5137- توفي والده فاستأجر له قرَّاءً يختمون القرآن ثم يهدون ثوابه إليه

سؤال مماثل لكنه بسيغة أخرى يقول أن مرسل لفسه إذا كان لبنه كل سنة يقوم بجمع طلبة طلبة حفظة للقرآن من الخلاوي ويلزم كل واحد منهم بختم القرآن عشر مرات ويهابونها إلى أبيه ويقوم بأطائي كل واحد منهم أجرة على هذا العمل هل هذا العمل جائز ومشروع وهل يصل إلى الميت وهل يعد من بل الولد الواء من بل الولد الوالده أرجو من ظهيلتكم التوضيح الكافي هذا العمل غير صحيح لأنه ولا دليل عليه كما سبق السؤال الذي قبله فإن قراءة القرآن ولو تبرع بها الإنسان وجعل ثوابها للميت فإن هذا غير صحيح ولم يثبت به دليل من السنة لأن العمل الأخرة والعبادات لا يخذوا عليها الأجرة الدنيا وإن كان يعملها من أجل الطمع الدنيا فإنها لا تصحقى اللي كان يريد الحياة الدنيا وزينة ووثي إليها معمالا ومثيها لا يخسون ولا يكللنا ليس لهم في الأخرة إلا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كان يعمل العبادات لا تعمل من أجل طلب طمع الدنيا لما تطلب لأجل سواب الآخرة وعبادة الله سبحانه وتعالى فهذا العمل الذي يعمله السائل غير صحيح ثان الأولى به والأيدر به إذا كان يريد نفع والدان يتصدق بهذا المال الذي ينفقه ويؤاجر به المقرئين يتصدق به عن الميت ويكون موافقا لقولي صلى الله عليه وسلم أو صدقة جارية