5167- حكم التخلف عن صلاة الجماعة، وحدود إنكار الوالدين على الأبناء إن تخلفوا عن صلاة الجماعة

المسلمة أم زهراء من البداع تقول أنني أولاد وبنات بالغون ولكنهم هداهم الله مقصرون في أداء السلوات خاصة الأولاد فلا يؤدون الصلاة في المسجد إلا قليلا وقد نعصحتهم كثيرا وتعبتم معهم فماذا يجب علي أن أفعل تجاههم وما حدود انكار عليهم بلساني وقلبي أرشدوني جزاكم الله وخيرا المسلمة يترك صلاة الجماعة وهو يقدر على ذلك لقوله صلى الله عليه وسلم من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له إلا من عذر وقال صلى الله عليه وسلم لقد هممتبق أن أمر بالصلاة فتقام ثم أمر راجئ رجالا معهم حزم من حطب ثم أخالف إلى رجال لا يشهدون الصلاة فوحرق عليهم بيوتهوا بالنار أدل هذا على أجوب صلاة الجماعة على كل مسلم قادف يجب تأديبه لمن له وعليه ولا يأديبه حتى يصليه لأن النبي صلى الله عليه وسلم هم أن يحرق على المتخلفين بيوته وهذه عقوبة بل هي من أشد العقوبة وأنكاهة تدل على أن الذي يتخلف عن صلاة الجماعة من غير عظق أنه يستحق التأديب أمن كان له عليه السلطة من ولي الأمر أو من والده أو وليه فإنه عاقبه حتى يصليه مع الجماعة أنكير عليهم بدون حدود أنكير عليهم وقوفيهم بالله عز وجل وإن أسمعتيهم شيء من كلامة للعلم في الأشلطة أو في غيرها أو في الكتب فحسن يوعينك على نصيحاتهم ومن يمكن من يستطع باللسان ومن يمكن بالقلب؟ شيخ مع الناس لا يدري عن هذه القبية في بعض حينما يرشأ من المحاصل يظنوا ويسألوا قول لا شأن لي هل هذا يخالف الإنكار بالقلب؟ لا شك المسلم الله وشأن ليه من لا شأن له ومأمور بإنكار مرأة منكم منكرا فليغيره هذا أمر يفيده وجوب ولكن الناس اهتفاوتون في المقدرة فمنكير على حسب المقدرة مرأة منكم منكرا فليغيره بيده إذا استطاع فمن لم يستطع فباللسان ومن لم يستطع باللسان فبقلب؟ هذا أقل الله حواله لا امن المعالي وكل العليه عمل وكل المعالي عليه ذنبه هذا كلام باطل وهو من تسويل الشيطار لن يتحقق عنده إنكار القلب إذا لم يتحقق عنده هذا الدريع على رافع إيمان هو على عدم إيمان