[45 من 95] شرح مجموعة الحديث على أبواب الفقه لمعالي الشيخ صالح الفوزان -فقه

بسم الله الرحمن الضحيم المكتبة الصوتية لمعالي شيخ الدفتور صالح من فوزان الفوزان كتاب الحديث للإمام محمد بن عبدالوهاب يرحمه الله يشرحه هو يعلق عليه معالي شيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للبخوث العلمية والإفتاب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد على آله وصحبه أجمعين أهلاً ومرحباً بكم أيها الاخوة ولا أخوات المستمعون والمستمعات الكرام إلى هذا الدرس الجديد والمجلس المتجد من برنامجنا ودرسنا الأسبوعي في شرح كتاب الحديث لإمام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى والذي يتفضل بشرحه وبيانه والتعليق عليه معالي شيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان عضو هيئة كتاب الحديث أهلاً وسهلاً ومرحباً بمعالي شيخ وارتدوا وانتعلوا وألقوا الخطافة والسراويلات وألقوا الركبة وانزوا نزواء وعليكم بالمعدية ورم الأغراضة وذروا التناعم وزي العجم وإياكم والحرير في هذا الأفر عن عمر رضي الله عن توصيات في الملابس والمشي والزوم الزي العربي والبعد عن الزي العجم أي توصيات عظيمة ومفيدة من أمير المؤمنين ويكونوا عليه المسلم من مظهر يليقوا بالمسلم ويجتنب فيه زي غير المسلمين من الأعاجم والغيرهم في المشي في الملابس في المظهر كل ذلك مطلوب في هذا الأفر أنه سأل رضي الله عن قال عليكم بالشمس فإنها حمام العرب لا شك النشمس فيها بوايد الجسم وقوة اتعودها الإنسان وفي وقتنا الحاور جاءت هذه وسائل التبريد الحقيقة أنها أثرت في القوة وفي الأبدان واكسبتها ترفا لا تتحمل معه شيء أمنا البروز للشمس وهذا الضعف بلا شك وفي فارق بين العهد القريب ليس القديم وإنما قريب كان الناس بطيقون المشي المسافات الطويلة تقتل الجرافي معه وأذن الإنسان يكتس القوة بدل الميوعة نعم والنبي صلى الله عليه وسلم كان يلبس الجديد ويتزين للوفوت هذا من سنة الرسول صلى الله عليه وسلم في اللباس والزينة كان عليه الصلاة والسلام يتزين للوفوت بما عنده من اللباس الجميل ويتهيئ لاستقبالهم ويظهر بالمظهر اللائق وهذا من سنةه صلى الله عليه وسلم بغي الاقتداء به في ذلك وأن الإنسان يجعل له لباسا للمقابلة الناس والوفود والأمر لكل مقام المقال ومن هذه صلى الله عليه وسلم أنه إذا استجد ثوبا فإنه يدعو بأن يجعل الله له من بركة هذا اللباس وخيره وأن يكفيه شره كذلك في هذا الحديث أن المسلم إذا لبس ثوبا جديدا يحمد الله على الرزق هو إياه وعند أحمد وترمذي وقال حسن غريب من أكل طعاما فقال الحمد لله الذي أطعامني هذا وذكره باب جتنا بالنجاسة " عن ميمون تقالت " كان صلى الله عليه وسلم يصلي عن الخمره " ولمسلم عن أبي سعيد فرأيته يصلي على حصير يسجد عليه وعن المغيرة مرفوعا يصلي على الحصير والغروة المدبوغة وعن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا فأي ما رجل من أمة يدركته الصلاة فليصلي حيث أدركات نعم هذا من تيسير الله على هذه الأمة المحمدية الأمم السابقة صلون في كنائسهم أو في بيعهم ولا يصلون في غيرها ووسع الله على هذه الأمة فجعل لها الأرض كلها مسجدا تصلي فيه أي ما رجل يدركته الصلاة فأنده مسلح يصلي من الأرض وهذا أنه يصلي على عموم الأرض وعن لهما عن أبي ذر قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي مسجد نوضع أول قال المسجد الحرام قلت ثم أي قال المسجد الأقصى قلت كم بينهما قال أربعون سنة قلت ثم أي قال ثم حيث رجل أدركته الصلاة فصلا فكلها مسجد نعم هذا من تيسير الله على هذه الأمة أنه جعل لها الأرض كلها مسجدا وطربتها طهورا فهذا من تيسير الله بينما كانت الأمم السابقة لا تصلي إلا في كنائسها وبيعها وأول مسجد أول مسجد بني هو المسجد الحرام قال الله جل وعلا إن أول بيت نوضع للناس للذي ببكته مباركا وهودا للعالمين أول مسجد وضع للناس ثم مسجد الأقصى والمسجد الذي أسسه إسحاق إسحاق إعقوب عليه السلام ثم مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم في المدينة السلام لا تشدوا في حال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجد هذا والمسجد الأقصى وما عداها من المساجد الأرض فهي سوى لا يفضل بعضها على بعض الكلها سوى في ذلك ولا تقصد الصلاة فيها أو يسافر إليها وإنما يصلي المسلم في أي مسجد يقرب منه إذا حضرته الصلاة هذا أسوى أسوى أسوى سلام عليكم وعال الشيخ ضعف متوبتكم إلى هنا نأتي وياكم أيها الكرام إلى ختام هذا المجس وهذا الدرس من سلسلة دروسنا في شرح كتاب الحديث الإيمان محمد بن عبدلوها برحمه الله تعالى شكراً ومقدرين لمعال الشيخ صاحب الفوزان هذا البيان نلتقي وياكم في المجس القادم إن شاء الله وأنتم على خير هذا يزيد الريش يترككم في رعاية الله وحفظه السلام