[63 من 95] شرح مجموعة الحديث على أبواب الفقه لمعالي الشيخ صالح الفوزان -فقه

بسم الله الرحمن الضحيم المكتبة الصوتية لمعالي شيخ الدفتور صالح من فوزان الفوزان كتاب الحديث للإمام محمد بن عبدالوهاب يرحمه الله يشرح هو يعلق عليه معالي شيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للبخوث العلمية والإفتاب بسم الله الرحمن الضحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أهلا وسهلا ومرحبا بكم والأخوات المستمعون والمستمعات الكرام مستمعي ذاعة ندائل إسلام إلى هذا الدرس الجديد من سلسلة دروسنا ومجالسنا في شرح كتاب الحديث للإمام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى والذي يتفضل بشرحه وبيانه والتعليق عليه معال الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاب الذي نرحب به في مطلع هذا اللقاء فأهلا وسهلا ومرحبا بمعال الشيخ فقال إذا صليتم فأقيموا صفوفكم ثم ليأمكم أحدكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلك بتلك وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فإن الله تبارك وتعالى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلك بتلك وإذا كان عند القعدة فليكن من أول قول أحدكم أشهد أن محمدا عبده ورسوله رواه مسلم عنبي موسى قال فمن رسول الله صلى الله عليه وسلم حطب أصحابه وبين لهم صلاتهم أي كيف يصلون وهذا من ما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يبلغ أمته ما يقولون وما يفعلون من أمور دينهم عامة في صلاتهم خاصة فقال إذا صليتم فأقيموا صفوفكم فقاموا الصلاة كان صلى الله عليه وسلم تفقدوا أصحابه في هذه الأمور ولا يكبر حتى اتأكد من أنهم تراصوا في صفوفهم وعدلوها ثم ليأمكم أحدكم ثم ليأمكم أحدكم في اللحدي يقرأكم لكتاب الله قال صلى الله عليه وسلم يأم القوم أقرأهم لكتاب الله يعني أكثرهم أخذاً للقرآن أو أحسنهم تلاوة فإذا كبر فكبروا وإذا كبر فكبروا إلى آخر الحديث وفيه أن المأمومين يتابعون إمامهم في أقواله وافعاله ويأتون بذلك بعده مباشرة ولا يتقدمونه ولا يوافقونه وإنما تكون وافعالهم وأقوالهم بعد إمامهم إذا قالوا ولا غير المغضوب عليهم ولا الضلين فقولوا آمين يحبكم الله إذا قالوا ولا غير المغضوب عليهم وهم اليهود وكل من عنده علم لا يعمل به ولا الضلين وهم النسارة وكل من عنده ما ليس عنده علم وإنما يعبد الله على جهل وظلال ثم يقول الإمام والمأمومون آمين ومعنى آمين الله مستجب وآمين سنة قولها سنة في الصلاة وإذا كبر وركع فكبر وركع فإن الإمام يركع قبلكم ويرفع قبلكم ويركع قبلهم ويركعون بعده ولا يوافقونه ولا يتقدمونه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلك بتلك وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا الله مربنا لك الحمد نعم الإمام يقول سمع الله لمن حمده أهي استجابة سمع يعني استجابة لمن حمده فقولوا المأمومون ربنا ولك الحمد ولا يقول سمع الله لمن حمده وإنما يقول ربنا ولك الحمد والإمام يجمع بينهما يقول سمع الله لمن حمده ويقول ربنا ولك الحمد نعم فقولوا الله مربنا لك الحمد يسمع الله لكم فإن الله تبارك وتعالى قال على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده وإذا كبر وسجد فكبروا وسجدوا فإن الإمام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلك بتلك وإذا كان عند القعدة وإذا كان عند القعدة يعني جلسة التشاهد الأول فإن الجميع يقولون التحيات لله أي جميع التعظيمات لله سبحانه وتعالى السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا عبده ورسوله ولالبخاري عن أبي حمايد قال رأيته إذا كبرج على يديه حدوة منكبه وإذا ركع أمكن يديه من ركبتي وإذا ركع ألقنا كل يد ركبة يلقمها إياها فإذا رفع رأسه استوى حتى يعود كل فقار مكانه فإذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما وإنما يبسط يديه على محل سجوده وإذا ركعتين جلس على رجله اليسرى فإذا ركعتين جلس على رجله اليسرى وإذا ركعتين جلس على رجله اليسرى