21من 42 الأربعين النووية/الاستقامه بالإسلام/صالح الفوزان/كبار العلماء/حديث

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي شيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان شرح كتاب الأربعين النووية للحاثظ النووي رحمه الله بسم الله الرحمن الرحيم لا أسأل عنه غيره هذا كل آمن فبالله كمستخدم عواجه مسلم هذا الرجل سأل النبي صلى الله عليه وسلم أن يقول له كلام جامعا للخير جامعا للخير واضحا في اسلوبه إذا لا يحتاج إلى شرص وإلى من يوضحه ويبينه واضحا في نفسه غشك كان النبي صلى الله عليه وسلم كنت يجوام عن كلم فصر القطار الله أقدره على ذلك أجاب هذا الرجل يتلمتين فجمعان له الخير كله وذلك بأن يقول آمن فبالله ثم يستقيم على ذلك وهذا في القرآن الله جل وعلى أمر نبي وامغ المؤمنين كما أمرت ومن كانت معك ولا فطعوا على فعالة لعباده المؤمنين يستقيموا إليه وستغدرواه وقوله كل آمن فبالله له الأصل الإيمان وإيمان كما هو معلوم وتكرر بيانه أنه قول بالليسان واعتقاد للقلب وعمل بالجوارح وهذا الحديث يُغيِّنوا علىه قول آمن فبالله قول فلا قوله تقول الإنسان آمن فبالله ويكون مستقيما على ذلك في قلبه ويقينه ومستقيما عليه في أعماله لأن الاستقامة يعني استقامة القلب واستقامة العمال هذا أجمع له النبي صلى الله عليه وسلم ورحم كله وبيها بين التلمة أجمعه الرسول صلى الله عليه وسلم ومستقيم على هذه الكلمة الإيمان بالله ليس قولا بالليسان واعتقادا بالقلب ولا فينه قول بالليسان واعتقادا بالقلب وعمل بالجوارح هذا هو الإيمان والاستقامة يعني أن يكون الإنسان عتدلا واستقيما بين الغلون وبين التساهل هذه الاستقامة لا يكون غاليا وزائدا وطائشا ولا يكون متساهلا منحلا وليكون معتدلا ولهذا حال الرسول صلى الله عليه وسلم استقيم كما أملك الاستقامة تكون حسب الأوانة ويزيد عليها وكما أكد ذلك وقال ولا تتغاوه لا تتغاوه لا تذيه وتغلو الاستقامة هذا خروج عن الاستقامة خروج عن الاستقامة في أحد أنرين إما بالزيادة عليها وإما بالنقص بالزيادة يتركها للنسان والنقص إذا حصل منها الإنسان عرضها للنقص وإنها يسلم من النقص لكن الله جعل له الاستقامة واستقيموا إليه واستغفروا والرسول صلى الله عليه وسلم يقول الاستقيم ولا تحصوا لن تحصوا مهما عملت ما تحصي الدين الكثير والأوام الكثير ولا يبدو يحصن انه تتصيب لأنك عبد رعيف والدين واسع لا تستطيع أن تحصيه ولكن عندك بالاستقامة لا أريد أن تقصب لا عليك بالاسترغار الاسترغار يمحوا ما يحصل منها ويدبر معا يحصل منها بنما نقص قيموا ولا تحصوا وعلموا أن قير عملكم الصلاة ولا يحافظوا على الغضوء إلا مؤنه فالاستقامة عمرها عظيمة لا يغلو ولا يشوفوا وإذا حصل منه تحصيل يستغفق لا تحصي الدين الكثير والدين الكثير والدين الكثير والدين الكثير