[94 -1024] أحد الدكاترة قال: إن باب الأسماء والصفات داخل في توحيد الربوبية ولكن أفرد لما احتيج إليه!

قل فضيلة الشيخ وفقكم الله أحد الدكاترة الذين يدرسوننا في الجامعة مادة العقيدة يقولوا إن السلف قد قسمت توحيدة إلى قسمين وادخلوا توحيدة الاسماء والصفات في توحيد الربوبية فلما حتيجى إلى الكلام في الاسماء والصفات أفردة كنوع ثالث أفردوها وصارت نوع ثالثًا ولذلك من العلم من يقول التوحيد نوعان توحيد في القلب والقصد وهذا توحيد الولوهية وتوحيد في المعرفة والإثبات وهذا توحيد الربوبية والاسماء والصفات نعم والنتيجة التي رتبع عليها الدكتور هذا الكلام قال إنه لا حرج على من يأتي الآن ليفرد توحيد الحاكمية لا تسكت على الأول أثره يريد باطل ما يريد حق لا توحيد الحاكمية ما يفرد يا أخي ما أفرده السلح ولا أفرده العلماء لأنه داخل في توحيد الولوهية وبعضهم يقول داخل في توحيد الربوبية والصحيح نداخل في الاثنين داخل في الاثنين في توحيد الربوبية وتوحيد الولوهية أما أنه يجعل قسما مستقلا هذا ابتداع ما قال به علم هذه الأمة وإنما قال به الحركيون والمفكرون الذين يسوا حجه