[80 من 95] شرح مجموعة الحديث على أبواب الفقه لمعالي الشيخ صالح الفوزان -فقه

بسم الله الرحمن الضحيم المكتبة الصوتية لمعالي شيخ الدفتور صالح من فوزان الفوزان كتاب الحديث للإمام محمد بن عبدالوهاب يرحمه الله يشرحه هو يعلق عليه معالي شيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للبخوث العلمية والإفتاء بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم وبركة على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أهلا وسهلا ومرحبا بكم يوالخوة والأخوات المستمعون والمستمعات الكرام مستمعي ذاعة نداء الإسلام إلى هذا الدرس الجديد من سلسلة دروسنا ومجالسنا في شرح كتاب الحديث الإمام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى والذي يتفضل بشرحه وبيانه والتعليق عليه معالي شيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء أهلا وسهلا ومرحبا بمعالي الشيخ وخير لكم من إعطاء الذهب والورق وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم قالوا وذلك ما هو يا رسول الله قال ذكر الله وأنه أفضل العمل المتطوع بها فهو ذكر الله أنواع ذكر الله جل وعالى بالصلاة صلاة النافلة والفريضة والنافلة وذكر الله بتلاوة القرآن العظيم وذكر الله بالتسبيح والتهليل والتتبير ذكر الله يشمل القول والعمل كل ما هو من طاعة الله فإنه ذكر لله سبحانه وتعالى والله جل وعالى يقول ولا ذكر الله أكبر ذكر الله بالطاعات القولية والعملية والقلبية والبدنية أكبر من كل شيء وهو أفضل الطاعة وكل الطاعة شرعة لذكر الله قال صلى الله عليه وسلم أن الطواف بالبيت والسعي بين الصفى هو المروة ورمي جمار لذكر الله سبحانه وتعالى في مسنده عرسول الله صلى الله عليه وسلم أنه سؤل أي الساعات أفضل قال جوفو الليل الآخر وعلى كل حال يطرق المختلفة ولكن وروا في مسنده أن النبي صلى الله عليه وسلم سؤل أي الساعات أفضل قال جوفو الليل الآخر ثلث الليل الآخر قال صلى الله عليه وسلم خير القيام داوت كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه هذا جوفو الليل نعم نعم ومن ذكر الله الصوم وهو المساك بنية عن المفطرات الظاهرة والباطنة من طلوع الفجر الثاني إلى غروب الشمس فهو من أفضل الأعمال أن يصوم الإنسان وصفناك صوم واجبها صوم رمضان ومن أراد أن يزيد من الصيام فإنه يزيد على ذلك ومن أراد أن يسرد الصيام ولكن لا يصوم الدهر ومن أراد أن يسرد الصيام فإنه يزيد على ذلك سميت بالبيض ليبيراض رياليها بالقمر ومن أراد أن يصوم الدهر فقال من خرج في طلب العلم كان في سبيل الله حتى يرجع نعم من أنواع سبيل الله من أنواع الجهاد الخروج في طلب العلم الذي يخرج ليطلب العلم الشرعي الذي يعرف به دينة ويعرف به الأحكام الشرعية هالك المجاهد في سبيل الله كن أجره كأجر المجاهد في سبيل الله لأن عمله هذا عظيم ونتائجه عظيمه وفوائده كثيره طلب العلم والملائكة تضع وجنحتها لقالب العلم لظم بما يصلع نعم وعن أبي هوريرة مرفوعا الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله وأحسبه قال وكالقائم لا يفتر وكالصائم لا يفتر نعم ومن أنواع الجهاد في سبيل الله القائم على الأرملة التي لا زوج لها والقائم على المسكين الذي هو الفقير فكالصائم الذي لا يفتر والقائم الذي لا يفتر وعن أبي هوريرة مرفوعا السعي على الأرملة و لنتائج عمله فوائد عمله نعم و لأحمد من عمل حسنة فله عشر وامفالية سبحانه وتعالى فقد استكمل الإيمان من خصال الإيمان هذه الأمور من عطال الله يعني قصد وجه الله سبحانه فيما ينفقه وفيما يعطيه للمحتاجين والفقراء وفيما ينفقه في طاعة الله سبحانه وتعالى ومن عالى الله يعني منع مساعدة أهل الظلال وأهل المعاصي ومن يقيمون أعمالا فيها معصية الله سبحانه وتعالى وكل ما يشغل عن ذكر الله ومن حب لله أبغى لله لا للدنيا لأنه يعطاه شيئا أو أنه يرجو منه عطاعا وانما يحبه لأن الله يحبه هذا الحب في الله لخلاف الحب في العجل الدنيا وياجه الأطماء فقد استكمل الإيمان لأن الإيمان خصال ومن بلغ هذه المرتبة فقد استكمل خصال الإيمان وهذا فيه فضل عظيم نعم هذا فيه زيادة تعمل لسانك في ذكر الله يعني تحركه باستسبيحه التهليل والتتبير والثنع على الله سبحانه وتعالى نعم النبي صلى الله عليه وسلم بعض الحيان يعلم الناس عن طريق السؤال والجواب لأن ذلك أفبت في الذهب قائل الصلاة والزكاة وقال قائل الجهاد في سبيل الله قال إن أحب الأعمال إلى الله عز وجل الحب في الله والفغض في الله وليأحمد عن الحب في الله والبغض في الله وليأحمد عن البرائم رفوعة إن أؤثق عر الإيمان أن تحب في الله وتبغض في الله وتبغض في الله وليأجل هذه الأموه وإنما تبغضه لأن الله يبغضه نعم