33 - هل يؤخذ بأخبار الآحاد في العقائد؟

ويُخذ بالسُنَّة الصحيحة سواءً في الفروع في الأصول لأن فيه من يقول أخبار الأحاد لا يُخذ بها في العقائد إنما يُخذ بها في الفروع لأنها أدلها ظنية يقولون أدلها ظنية ظنية لديكم أما عند أهل الإيمانها ليس الظنية يتفيد اليقين تفيد العلم وليس الظنية فيُخذ بها في العقائد وفي المعاملات وفي غيرها ويخذ بها في العقائد وفي المعاملات وفي غيرها