35 - القياس الأصل الرابع من أصول الاستدلال

الرابع من الوصول المختلف فيها وهو القياس وهو الحاق الفرع بالاصل لعلة تجمع بينهما وهو ما يسمونها قياس العلة هذا قال به جمهور أهل العلم وأنتره الظاهرية بعض الحنابلة وقواهث قليلة من أهل العلم ولكن جمهور الأمة على القول به على القول بالقياس وهو دليل صحيح إذا توفرت شروطه القياس له شروط مدكورة في كتب الأصول مدونة إذا توفرت شروطه وانضبط لإنه دليل إلى شك يبقى عدش يا مثل قول الصحابي مثل استصحاب الأصل مثل هذه أمور ختلف العلمة فيها والخلاف فيها قوض أما الخلاف في القياس وهو خلاف ضعيف الجمهور على الاحتجاج بالقياس لكن لما محمد يقول القياس يذهب إليه عند الضرورة مثل الميته يذهب إليها عند الضرورة مادى موجد نص من كتاب الله أو مثلنات رسول على حاجه إلى القياس إذا لم يوجد هى يذهب إلى القياس باب الضرورة نعم