6 من 91|شرح كتاب التوحيد (حلقات إذاعية)|أسئلة وأجوبة|صالح الفوزان|العقيدة|كبار العلماء

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي شيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان شرح كتاب التوحيد من إمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله أدس السادس بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على قائل الغر المحجلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين في درس من دروس التوحيد وضيفوا هذا اللقاء وفضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضوا هيتي كبار العلماء وعضوا اللجناد دائما للفتة أهلا ومرحبا بالشيخ في هذا اللقاء هياكم الله وبركاته فضيلة الشيخ كنتم قد شرحتم وقفتم مع حديث فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب وشرحتم الأيات المباركات وما ذكرتم الشيخ صالح بأنه بحاجة إلى أن يتعرف على المتوحيد أن يكون ملما بأموره ولكن يبقى هناك تساؤلات حول فضائل التوحيد إجمالا نريد أن نسأل ويسأل كثير من المستمعين عن فضائل التوحيد إجمالا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد أما بعد فاء فضائل التوحيد تظهر من هذه الأدلة التي في هذا الكتاب وفي كتاب التوحيد منها حديث موسى من عمران أن التوحيد الخالص يزن السماوات ومن فيهن غير الله ويزن الأراضين ومن فيهن ومن فيهن غير التوحيد حتى جاء في حديث البطاقة أن رجلا يبعى في يوم القيامة ومعه تسعون وتسعون سجلا كلها مملوءة بالسيئات تسعو تسعين سجل كل سجل مد البصر مملوء بالسيئات فيقال له هلك من حسنة ويقول لا يا ربي من هذه الذنوء فيقال له بلا إن لك حسنة واحدة ثم يوتى ببطاقة مكتوب فيها لا إله إلا الله فتوضع البطاقة في كفة وتوضع السجلات التسعى والتسعين مد البصر في كفة فتقيش السجلات وتثقل البطاقة فيدخل الجنة هذا به فضل التوحيد وهذا واضح بي الله جل وعلا يقول فمن ثقلت موازينه فأولئك هم مفلحون ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسه ومن ثقلت موازينه فهو في عيشة الراضية وأما من خفت موازينه فأمه هاوية وما أدراك ما هي نعر حامية فهذا من عظم فضائل التوحيد أنه يرجح بالذنوب السيئات ويغفر لصاحبه بسببه ومن فضائل التوحيد أنه مهما أكثر العبد من الذنوب وسلم من الشرك فإنه ترجاله النغفرة من الله سبحانه تفضل منه ويحسانا ومنها أن التوحيد ومن فضائل التوحيد أن كلمة التوحيد ومن الشرك أصار مسلمة مؤمنة الموحدة أنه ينجي صاحبه من هذه الخسارة وأن صاحبه يحصل على الأمن في الدنيا والآخر يحصل على الأمن من عذاب الله بقدر ما عنده من التوحيد ما معنى الشهادة الشيخ صالح؟ الشهادة معنىها الاعتراف والإقرار بعلمن ويقين الشيخ العلم بلا إله إلا الله هل هو غريزي أم مكتسب؟ العلم بالله يدرك بالفطرة العلم بالتوحيد يدرك بالفطرة ويدرك بالعلمين فعلم أنه لا إله إلا الله استاف لذنبك واللمؤمنين والمؤمنات فيعلم بالفطرة فإذا نظر المسلم لهذا الكون عجيب وهذه المصنوعات والمخلوقات وهذه العجاية أدرك أن خالقها واحد سبحانه سبحانه وتعالى لا شريك له إذا كان فيهما آلهت إلا الله لفسدتها فمن نظر بفطرته وعقله إلى وتأمل هذه المخلوقات العجيب فإنه يدرك أن خالقها واحد لا شريك له فالفطرة تدل على التوحيد ولكنها لا تكفي ولكنها لا تكفي لا بد من العلم والتعلم وإنما الفطرة تدل على ذلك ترشد إليه إذا أنه يعرف هذا بفطرة ولكنه يؤمر بالصلاة إذا ميز يؤمر بالصلاة وإذا بلغ يلزم بالصلاة والعبادة الشخصالة التوحيد عند المتكلمين ما مصطلحه؟ إذن العقيد من الأدلة لا من القرآن ولا من السنة ولا من الفطرة وإنما يأخذونها من علم الكلام علم المنطق هذا ما يبنون عليه عقائدهم ولذلك لا تجد فيه عقائدهم المكتوبة لا استدلالا بآية ولا بحديث وإنما يستدلون بالعقل ومركبات العقل ولهذا عندما يبلغ القرآن فإنهم لا يأمرونه بالعبادة بأن يتدبر ويتفكر أولا وينظر في هذا القرآن حتى يعرف التوحيد فتأتي العبادة بعد ذلك وهذا ظلال مبين مقالف لما جاء في القرآن والسنة وعلى الله عليه وسلم كل مولود يولد على الفطرة هابواه يهودانه أو يمجسانه أو ينصرانه فهم الذين يفسدون فطرته وإلا لو سلمت للتجهة إلى العبادة والتوحيد مع التعلم فالفطرة لا تكفي وحدها لا بد من العلم كما قال جل وعلى فعلم أنه لا إله إلا الله استافر لذنبك واللمؤمنين والمؤمنات قال الإمام البخاري رحمه الله باب العلم قبل القول والعمل ثم لكرى هذه الآية الكريمة فأقم وجهك للدين حنيفة فطرة الله فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله فإذا سلمت من المتغيرات استقامت على التوحيد ويأتي تعلم العلم فيزكيها وينميها شيخ صالح ما معنى قول بعض السلاف كل معصية ففيها نوع شرك لا علمها لا هو كل المعاصي شرك ايضا نسأل ما معنى الشهدى شهدى الله أنه لا إله إلا هو الملائكة وول العلم أن الله سبحانه وتعالى قد بين لعباده أنه هو لله الحق بما نصبه من الأدلة وما نصبه من الأدلة الكونية والقرآنية وسائر الأدلة المنزلة على الرسول فالله شهدى أنه لا إله إلا هو والله أعظم شاهد سبحانه وتعالى ثم بعد هو الملائكة شهدوا أيضا ثم بعد الملائكة هقولوا العلم أنه لا إله إلا الله فهذه الشهادة جاءت من قبل الله ومن قبل ملائكة ومن قبل أول العلم من خلقه ولا ينكرها إلا ملحد أو مشرك أو فاسد الفطرة بما يسمونهم الدهريين الذين قالوا وما يهلكون إلا الدهر وما نحن بما بعوثين شيخ حقوق الرسول صلى الله عليه وسلم على أمة كثيرة فما هي أبرز هذه الحقوق للرسول صلى الله عليه وسلم الشهادة له بالرسالة يقيناً وحلماً ومعرفة ومحبة صلى الله عليه وسلم أعظم من محبة النفس والوالد والولد والناس أجمعين واتباعه صلى الله عليه وسلم طاعته فيما أمر اجتناب ما نهى عنه وزجر اتباعه صلى الله عليه وسلم فيما شرع لا يعبد الله اللي بما شرع تترك البدع والمحدثات فهو رد في رواية من عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد فالمبتدع هو من أحدث البدع أو عمل بها ولو لم يحدثها فإنها اعتبر مبتدعاً ديناً من عنده أو من عند غيره من شياطين الإنس والجن الواجب اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم فلا يعبد الله إلا بما شرعه هذا الرسول صلى الله عليه وسلم وهموا بقتله ولكن الله نجاه منه وأما النصار فإنهم غلوا فيه وجعلوه هو الله وإبن الله ثالث ثلاثة والإياذ بالله أما المسلمون فإنهم اعتقدوا فيه الحق أنه عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه إذا جاء شرعنا بموافقاتها فهي شرع لنا أما إذا جاء شرعنا بمخالفتها ونسخها فلا يجوز العمل بها نسأل أيضاً شيخ حلعيس عليه السلام كلمة الله كلمة الله أنه وجد من غير أب إنما وجد بكلمة الله وأمر الله سبحانه وتعالى المقصود بكلمته أين مرجع الظمير أمير يرجعين الله أيضاً حديث عتباني شيخ له قصة لعلكم تشيرون إليها الرسول صلى الله عليه وسلم زارع آلقوبة جلس معهم فقال أين عتباني بالمانك رجل فيه مقالة سيئة أنه يبغض الرسول وأنه رد عليه أحد الحاضرين وقال بإسما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه إلا خيرا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الحبيث الذي مرى إن الله حرم على النار وقال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله نعم نعم إذا نختم هذا اللقاء وهذا الدرس العظيم الشيخ الذي أفضلت فيه حافظكم الله شخصاله تهاون بعض من الناس أطلق الفسق والكفر على كثير من الناس بلا علم ولا برحان كلم توجي في ختم هذا الدرس شكر الله لكم وضارك فيكم على ما بينتم وأفضلتم في درس تجدد اللقاء إن شاء الله في هذا الدرس ومع جملة من الأسئلة في هذا الباب في الدرس القادم بإذن الله حتى ذلكم الحين تقبل وتحيات زميلي مهندس الصوت عثمانة بن عبدالكريم الجويبر الذي سجل هذا اللقاء والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته