44 من 91|شرح كتاب التوحيد (حلقات إذاعية)|إن من البيان لسحرا|صالح الفوزان|العقيدة|كبار العلماء

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي شيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان شرح كتاب التوحيد من إمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله الدرس الرابع ولا أحبعون بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلات والسلام على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين نبينا البيان لسحراء بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحابه أجمعين وهذا الحديث أيضا فيه بيان نوع من نوع السحر وهو النميمة النميمة هي نوع من نوع السحر وهي العوة العظه هو السحر كما قال جل وعلا الذين جعلوا القرآن هظين يعني جعلوا القرآن السحر وصهو بأنه هو السحر فالعظه هو السحر فمن أنواع السحر النميمة والنميمة هي نقل الحديث بين الناس على وجهي الفساد بينه فالنميمة السحر هذا خطر على المجتمع يفسد بين الناس بيقاع بينهم يخلط بينهم العداوة والبغضاء وقد يتركت على ذلك قتل النفوس أو الأضرار الكثيرة من النمامين يجب الحذر منهم النميمة أحمه الله تعالى فيه مساء الأولى أن العيافة والطرق والطيرت من الجبتي والطيرت من الشيطان وطيرت من الشيطان المسألة الثانية تفسير العيافة والطرق والطيرة فالنميمة هو النجوم النموع من السحر وعلى مات نهتدى بها هذه الحكمة من النجوم وأما من يعتقد أنها تؤثر في هذا الكون تسبب الحوال في الأرض هذا وشرك بالله عزوجل المسألة الرابعة أن العقدة مع النفذ من ذلك ومع هذا النوع من عقد الخيوط أنه من السحر وأما عقد الخيوط للمصالح ولا يعتقد فيها شيء من النفع والظر وإنما للمصالح المسألة الخامسة أن النميمة أيضا من ذلك المسألة الأخيرة من المسائل في هذا الباب قال المؤلف أن من ذلك بعض الفصاحة وإن من البيان إلى السحر هذا مباح هذا السحر مباح وذلك البلاغة في الخطابة والكلام أن يكون الإنسان يجيد الكلم ويجيد الخطابة ويؤثر في الناس هذا النوع من السحري أنه يؤثر لكن تأثيره طيب أو مباح وإن من البيان يعني من البلاغة الكلام والخطابة وسحرا بحيث يؤثر في الناس ويستقطبهم نحو السامع وهذا مباح وهذا من باب المدح للبلاغة وحسن البيان فضيلة الشخصالة أتعلمكم الله عن الكلام الصيد وعلمه الإنسان كيف تصيد وكيف تمسك الطريدة ولا تأكل منها تمسكها لصاحبها التي أرسلها وهذا نوع من تعليم الكلام وهو ليس من المذموم بل هو من المباح نحكم الشيخ تحني طبطيور هذا من العبث ومن اقتناع الجيف لأن هذه المخنطات من الميتات هذه الجيف لا يجوز الاقتناع الاقتناع بها إلا لغرض صحيح كما تكون عند الأطباء والمشرحين ليستفيدوا من ذلك الشيخ صالحة الطيور والقيام بتربيةها ما حكمه لا يتركتها تأكل من خشاش الارض لا يعد لها سوى اقتناها للأكل أو اقتناها للبيع أو اقتناها للزينة لا بس بذلك أصحب هذه الطيور الشخصالة حفظكم الله يقولون بأننا ننشغل بها ولا نقع في المخالفات والمحرمات ومن ذلك ما ذكرنا وإما أنه يبيع منها وإما أنه يأكل منها وإما أنه يتخذها للزينة لغرض صحيح حفظكم الله الشيخ ذكر الطيور ما علاقته بالسحر ذكر الطيور أنه يؤثر تأثير السحر ذكر الطيور هو تطير ذكر الطيور هو تطير بالتشاء بالطيور وهذا نوع من السحري نوع من السحر ما حكم الخط بالأرض ليكون سترى للمصلي الشيخ الخط الارض ليس محرما على إطلاقه ما إذا قصد بالخط على الأرض للطلاع على علم الغيب أو الخبار عن المغيبات أما أن يخط في الأرض لغرض صحيح وغرض النافع ولبس بذلك صحة عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه سؤل عن نبي من الأنبياء يخط فقال من وافق خطه فذاك نعم هذا من عجزات هذا النبي هذا النبي الذي يخط هذا من ما نعطاه الله ولا خاص به وهذا من باب التعجيز من وافق خط هذا النبي فذاك هو من باب التعجيز لأن المعجزة لا أحد يقدر عليها إلا الله سبحانه وتعالى نعم الشيخ ما هو البيان المذموم البيان المذموم الذي يمدح الباطل ويرقب بالشر ويخرز على الافساد في الأرض فالخطذا صعات على أبواب جهنم كما وصفهم النبي صلى الله عليه وسلم فنطاعهم قدفوه فيها فالذين يخطبون في الفتنة ويحرغون الناس على الشر وعلى القتل والقتيل وعلى خلع طاعة أولات الأمور هؤلاء مفسدون يعني فصاحتهم وبلاغتهم هذه يستعملونها في الشر وإثارة الفتنة نعم نعم نريد أن نحفظ المسلمين على الابتعاد عن السحر والسحرة وأنواع السحر شكرا الله لكم ونفع بكم المسلمين انتهى هذا الدرس الذي سجل معفظيلة الشيخ صالح بن فوزان عضوهية كبار العلماء وعضوه اللجنا الدائمة للفتاة وسجل هذا الدرس الزميل المهندس أثمان بن عبد الكريم الجويبر والسلام عليكم ورحمة الله