49 من 91|شرح كتاب التوحيد (حلقات إذاعية)|ليس منا من تطير|صالح الفوزان|العقيدة|كبار العلماء

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي شيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان شرح كتاب التوحيد من إمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله الدفس التاسع والأربعون بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على قائد القرر المحجلين نبي محمد وعلى آله والصحبه أجمعين مرحبا بكم يوليخوة واللخوات في درس من دروس التوحيد لإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ضيف هذا اللقاء هو فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضهيات كبار العلمان وعضوها لجناد دائما للفتاة أهلا ومرحبا بالشيخ صالح في هذا الدرس قل المؤلف رحمه الله تعالى بابوا ما جاء في الكوحان ونحوهم رحمه الله صلى الله عليه وسلم على نبي محمد وعلى آله وصحابه أجمعين قل رحمه الله بعد ذكر باب السحر وما ورد فيه ناسب أن يذكروا من يشبهون السحرة أو يشاركونهم في السحر وهم الكوحان ونحوهم الكوحان جمع كاهن وهو الذي يدعي علم العيف هذا يقال له كاهن وأنبي صلى الله عليه وسلم حذر من الكوحان لأنهم يظلون الناس بما يخبرونهم به يصدقونهم خطرهم عظيم على المجتمع وذلك يجب القضاء عليهم كما يأتي في النصوص الواردة في هذا الباب على شرهم ومن أجل المصلحة هي العامة هذا خاص بلمبي عليه الصلاة والسلام وما غيرهم فلا أحب يعلم غيب لأن غيب لا يعلمه إلا الله أو من أطلعه الله عليهم الصلاة والسلام نعم روا مسلم في صحيح عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أتى عرافا فسأله عن شيء فصدقه لم تقبل له صلاة 40 يوما نعم هذا من الوعيد الشديد هل هي اتيان الكوحان هذا عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وجهالة الراوي إذا كان من الصحابة إنها لا تؤثر لأن الصحابة ربي الله عنهم كلهم عدول كلهم عدول وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم صحابيات جليلات فهنا عدول فلا يضرب هام الراوي إذا كان الراوي صحابة روة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من أتى كاهنا ليجليا يسأله عن شيء فصدقه لم تقبل له صلاة 40 يوما هل هوعيد شديد في من يأتون الكوحان وعن أبي هريرة رضي الله عنه وعن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما يقول نعم وهذا بمعنى الحديث الأول لأنه فيه زيادة عليه من أتى كاهنا فصدقه بما يقول الحديث الأول من أتى كاهنا لم تقبل له صلاة 40 يوما مجرد الإتيان ليه فيه الوعيد ولو لم يسألهم أما إذا سألهم وصدقهم في هذا الحديث أنه كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم لا يستويت يان الكوحان واتصديق بما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم لأن الكاهن كاهب قال جل وعلا يلقون السمعة وأكثرهم كاهبون أكثر الكوحان كذبه كيف يصدقون فقد كاهر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ووالقرآن والسنة وهذا وعيد شديد على إتيان الكوحان خطر عظيم ووالعراف هو الذي يدعي علم الغيب ووالكاهن سوى كلهم يدعون علم الغيب فلا مات عنده حدس وتخمين فلا يجوز الزهاب للعرافين ولا إلى الكوحان الكوحان أشد من العرافين ومن أتا كاهن فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم رواه البزار بإسناد جيد ورواه التبراني في الأوسط بإسناد حسن حديث بن عباس دون قوله ومن أتا إلى آخره وهذا يؤيد مسبق من المصوص فيه تحذير من إتيان الكوحان وانحوهم لأن فيه الوعيد الشديد بقول ليس منه ليس منه هذا التبر من الرسول صلى الله عليه وسلم بمن يذهب إلى الكوحان هذا هو سد التحريم الزهاب لهم ليس منه من تطير أو تطير لا الطيره تطير تشاء بالأشخاص تشاء بأي شيء تفاء ليس التطير والتشاء أن يتفاعل بالخير ويحسن الظن في من لم يعرف منه الشر ويحسن الظن به ويعتمد على الله في صلاح عقيدته وأنه لا ينفع ولا يضر إلا الله سبحانه والتشاء فيه اعتقاد أن أحد غير الله يضر وهذا الشرك بالله عز وجل تطير في نفسه أو تطير له أو سأل المتطير أن يتطير له كلهم سوى تبرأ منهم الرسول صلى الله عليه وسلم من فعل الطيره ومن فعيلته الطيره كلهم تبرأ منهم الرسول صلى الله عليه وسلم وهذا ينافي التوحيد اعتقاد أنه لا يعلم الغيب إلا الله ولا ينفع ولا يضر إلا الله سبحانه وتعالى الله عن المستقبل وعن علم الغيب كلهم سوى بأنه رظي بهذا العمل حين ما تكوهن له رظي بهذا العمل وصدقا من يدعي علم الغيب أو سحر أو سحر له كذلك يقول ليس مننا من سحر أي فعل السحر والسحر كما سبق آفة خطيرة تصدر من بعض الأشقيا وتظر المجتمعات قال جل وعلا إنما صنع كيد ساحر ولا يهلح الساحر حيث أتر والساحر من المفسدين في الأرض قير عقايد الناس ويهدد الناس ويروعهم يجب القضاء على السحر حد الساحر يضربه بالسيف وضربة بالسيف كما سبق قتل الصحابة عمر وحفصة وكعب الازدي قتل السحر فثبت قتل الساحر عن ثلاثة من الصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كما سبق من أتا كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد مجرد تيان الكوهان وإذا انظاف إلى ذلك تصديقهم صار الأمر واختر والعياد بالله يجب الحذر من الكوهان ونحوهم هذا يضر العبيدة ويخلب التوحيد ويجعل الإنسان يعتقد أن أحد غير الله يعلم الغيب وكفر بلا عز وجل يجب على المسلم أن يحذر من هذا والآن صار في قنوات السحر وإنحوهم من المفسدين ويطلع عليها بعض الناس وكثير من الناس ولو على سبيل التهرج لا يجوز هذا إن شاء الله إلى الحلقة القادمة في هذه الدروس الطيبة المباركة من دروس التوحيد شكر الله لفبيلة الشيخ العلم وصالح الفوزان على ما بيل لنا وشكرا لكم أنتم على متابعةكم لهذه الدروس عبر موجات إذاعة القرآن الكريم في الختام تقبل تحيات زميل مهندس الصوت أثمان بن عبد الكريم الجوبر والسلام عليكم ورحمة الله وانتظروا بشكل جيد