65 من 91|شرح كتاب التوحيد (حلقات إذاعية)|أكبر الكبائر|صالح الفوزان|العقيدة|كبار العلماء

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان شرح كتاب التوحيد من إمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله التالث الخامس وستون بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على قائد الغري المحجلين نبينا محمد وعلى آله والصحبه أجمعين وحيد للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ضيف هذا اللقاء وفضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضو هيتي كبار العلمة وعضو اللجنة الدائمة للفتاة أهلاً ومرحباً بالشيخ صالح في هذا الدرس حياكم الله وقف بنا الحديث عند باب قول الله تبارك وتعالى عوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين سنستدرجه من حيث لا يعلمون بأنه إذا أن الناس لم يتنبهم بالمواعظ فإن الله يمهلهم ويستدرجهم بالنعم حتى تكثر ذنوبهم ومعاصين نحسبون أن ما نمدهم به من مال وبنين وسارعوا لهم في الخيرات بل لا يشعرون لا يدرون هذا المكر فما قال سبحانه وتعالى عن أهل القراء أنهم لم يتعظوا بما نزل من العقوبات أن الله أملا لهم ويستدرجهم بالنعم فلما نسوا مالك روبه فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون فهو أولا ينذروا عباده بالتخيف وينزلوا عليهم ما ينبههم من العقوبات لعلهم يتوبون فإذا استمروا المعاصي ولم يتوبوا فإن الله يستدرجهم بالنعم ليأخذهم على غره وهم غافلون هذا على المقابل المقابل الأمن المكر الله فإنه أيضا لا يقنط من رحمة الله وليكون بين الخوف والرجاء وهذا شأن المؤمن أنه يكون بين الخوف والرجاء لا يأخذ بالخوف فقط هذه طريقة الخوارج و لا يأخذ بطريقة الرجاء فقط ويأمن من العذاب وهذا الطريقة المرجئة وهما في أتاني ظلتان سؤل الله عليه وسلم عن الكبائر و أما مانه عنه و لم يختب بخاتمة الكبيرة فإنه من الذنوب الصغير والواجب على المسلم أن يتجنب الذنوب الكبائر والذنوب الصغير لكن الذنوب الكبائر لا تكفر لا بالتوبة و أما الصغير فإنه قد يغفرها الله للمؤمن فهذا الأمن من مكر الله من كبائر الذنوب وهو أن الإنسان لا يخاف من الله لا يكون عنده خوف من الله لأن الخوف من أنواع العبادة الخوف من الله سبحانه وتعالى وعلى العكس الأمن من مكر الله و الاستدرات الله جل و على الحذر عباده فإن تابوا وأنابوا ورجعوا عن الذنوب تاب الله عليهم وإن استمروا في ذنوبهم فإن الله قد يأخذهم و يعجل عقوبتهم و قد يستدرجهم ليزدادوا إثناء فالعبد لا بد أن يكون بين هذه المقامين بين الخوف والرجع وقال سؤال على الكبائر فقال الشرك بالله و اليأسوا من الروح الله والأمن فالله سبحانه وتعالى يحب من عبده أن يكون بين الخوف والرجع لا يخاف خوفا معه يأسوا من الرحمة الله وهذه طريقة الخوارج وهذه طريقة المرجع والطريق الصحيح أن المسلم يكون بين الخوف والرجع لا يغلب جانبا على الآخر و لها لا يقولون المؤمن كالطائر بين الخوف والرجع بين جناحة طائر مثل جناحة الطائر لا يغلب جانبا على الآخر مادام على قيد الحياة وحالة نزول الموت وكروبات الموت فإنه يكون يغلب جانبا الرجاء قال صلى الله عليه وسلم لا يموتن أحلكم إلا وهو يحسن الظن بالله عز وجل الله جل وعلى يقول أنا عند ظن عبد بي فليظن بي ما شاء نعم كل هذه متضادت الشرك بالله الذي ينجي منه التوحيد ويخلاص العبادة لله عز وجل والثاني الأمن المكر الله أنه لا يخاف من الله عز وجل يفقد الخوف وهو فاقدوا لنوعا من أنواع العبادة عظيم والعياد بالله أنه يستمر المعاصي ويستلذ بها ولا يخاف من العواقب ويرجع هذا الطريقة المؤمن ويقول إنه لا يغفر له جاء في الحديث أن رجولا قتل 990 نفس لكنه متعبد ومجتهد فسأله إنه قتل فهل له من توبة فقال لا ليس لك توبة فقتله وكمل به المئة لأن هذا العبد ما عنده علم وأفتى بجهل كيف يسد باب التوبة على هذا العبد الذي جاء يريد التوبة وهذا قنوط من رحمة الله سبحانه وتعالى ثم سأل عن عالم يسأله فدل على عالم فقال إنه قتل 100 نفس فهل له من توبة قال ومن ومن يحول بينك وبين التوبة فأفتاه بأن باب التوبة مفتوح وهنالله يقبله توبة ولو تعاوظه مذنبه ولو قتل 100 نفس فعبد الله معه فخرج يريد الارض الطيبة فاقبضت الملايكة روحه في القرير قبل أن يصل إلى البلده الطيبة اختصمت فيه ملايكة الرحمة وملايكة العذاب ملايكة الرحمة يريدون أن يقول إنه تاب ويقبضونه وملايكة العذاب يقول إنه لم يعمل شيئا فأرسل الله إليهم ملكا يحكم بينهم فقال الملك قيسوا ما بين البلدتين فقاسوا فوجدواه إلى البلدت الطيبة بشبر فقبضته ملايكة الرحمة فقال سبحانه وتعالى يقول يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الجنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيد من هو عبد الرزاق الشيف؟ عبد الرزاق الصنعاني الذي كان العلم قلبت علمي رحلوني إلي في وقته ومنهم الإمام عمد وما فضتم في هذا الدرس المبارك من دروس التوحيد إلي إمام المجدد محمد بن عبد الوحاب رحمه الله شكرا الله لكم الجزاكم عن أمة الإسلام الخير الجزا شكرا لكم أنتم من يوسى ده نلتقي إن شاء الله مع درس قادم من دروس التوحيد شكرا لزملا وسلام عليكم ورحمة الله وبركاته