84 من 91|شرح كتاب التوحيد (حلقات إذاعية)|السؤال بوجه الله|صالح الفوزان|العقيدة|كبار العلماء

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان شرح كتاب التوحيد من إمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله الدرس الرابع والثمانون بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وفي درس من دروس التوحيد للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ضيف هذا الدرس هو فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضهية كبار العلمة وعضه اللجنة الدائمة للإفتع أهلاً ومرحباً بالشيخ صالح في هذا الدرس بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين صلى الله عليه وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين هذا الباب فيه تعظيم وجه الله سبحانه وتعالى فإن من تعظيمه أن لا يسأل به الشيء الحقيق ومطامع الدنيا وإنما يسأل به الجنة وهي أعلى المطالب هذا من إجلال الله عز وجل لا يسأل به شيء من مطامع الدنيا بوجه لا يسأل به شيء من مطامع الدنيا لأن الدنيا حقيرة وإنما يسأل به أعلى المطالب وهو الجنة نا عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يسأل به وجه الله إلا الجنة رواق أبو داود نعم هذا فيه أنه أن يسأل به وجه الله شيء من مطامع الدنيا لأن وجه الله عظيم سبحانه وتعالى فلا يسأل به الشيء الحقير والشيء الذي هو من مطامع الدنيا وإنما يسأل به أعلى المطالب وهو الجنة قال المؤلف رحمه الله تعالى في هذا الباب مساء العديدة المسألة الأولى أنه عن أن يسأل به وجه الله إلا غاية المطالب والجنة هي غاية المطالب لا طلب أغلى من الجنة وهي عظيمة ووجه الله جل وعلى عظيم فلا يسأل به إلا شيء عظيم نعم المسألة الثانية إثبات صفة الوجه يشارك في هذا الباب الحقيقة نود النسأل ونقول ما مناسبة الباب لكتاب التوحيد الشخصالح؟ هذا الوجه لله عز وجل وهذا من توحيد الصفات وفيه تعظيم الله جل وعلى وتعظيم صفاته الذاتية والصفات المعنوية أنها تعظم وتجل من أن يطلب بها شيء حقير المطامع الدنيا يشيخ عبارة يا وجه الله وما شبهها ما حكمها هذا من كلام الجواجه هال والعوام ولا يجوز هذا أن تناد أصفه يا وجه الله يد الله يدوز يناد الله سبحانه وتعالى ويدعى الله ويتوسى ليه باسمائه وصفاته ولله الأسماء والحسنة فدعوه بها شخصالح ما مذهب أهل السنة والجماعة في وجه الله وإن كانت أسماءها موجودة في المخلوقين فإنه لا تشابها بين صفات الخالق وصفات المخلوقين إلا في اللفظ فقط أو في اللفظ والمعنى واما الحقيقة والكيفية ولا يعلمها إلا الله سبحانه ولا تقاس أو تشبه بصفات المخلوقين شخصالح الذين يؤولون الصفات فضلة شيء ما حكم ذلك هذا الكلام باطل وذر الذين يلحدون هذا من الالحاد وأسماء الله وصفاته ولله الأسماء الحسنة فدعوه بها وذر الذين يلحدون في أسماء ومن الالحاد فيها نفها أو تحريفها وصرفها عن ظاهرها بالتأويل أو تسمية المخلوقين بها على وجه المشابهة وشهادة أن محمدا عبده ورسوله وتوحيد بأنواعه الثلاث توحيد الربوبية وهذا موجود حتى عند الكفار لكنه لا يكفي توحيد الولوهية وهذا هو المطلوب وهو الذي جاءت الرسول عليه الصلاة والسلام بالدعوة إليه توحيد الأسماء وصفات شكرا الله لكم وبارك فيكم وفي علمكم الشخصالح وجزاكم الله عننا وعن أمة الإسلامي خير الجزاء وما شرحتم وأفضتم في كتاب توحيد للإمام المجدد محمد بن عبد الوحاب رحمه الله كان معنا الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضوهية كبار العلماء وعضوه اللجنة الدائمان الإفتاء أشكر فريق العمل في هذا البرامج الذي نسجل هذه الدروس كما أشكر زميلي عبد الله المواش من الإذاعة الخارجية في إذاعة القرعان الكريم والسلام عليكم ورحمة الله وبركة وانتظروا بشكل جيد