89 من 91|شرح كتاب التوحيد (حلقات إذاعية)|الإقسام على الله|صالح الفوزان|العقيدة|كبار العلماء

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان فوزان شرح كتاب التوحيد للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ضيف هذا اللقاء هو فضيلة الشيخ صالح بن فوزان فوزان أوضهية كبار العلماء وعضوا اللجنة الدائمة للإفتاب أهلاً ومرحباً بالشيخ صالح معليخة ولا خوات حياكم الله وبارك فيكم قال المؤلف رحمه الله تعالى بابه ما جاء في الإقسام على الله وعلى آله وأصحابه يجمعين قوله رحمه الله باب ما جاء في الإقسام على الله وذلك بأن يقسم العبد على ربه أن يفعل كذا وكذا من باب حسن الرجاء في الله عز وجل فإذا وصل العبد إلى هذه المرحلة فإنه حري أن يبر الله بقسمه رواه مسلم هذا الحليف يدل على أن الإقسام على الله إذا كان في أن الله يفعل الخير هذا شيء المستحسن طيب فهذا حرام ولا إحجوس هذا هو الذي فيه النهي أن العبد يقسم على الله لا يفعل الخير فهذا الذي قال "والله لا يغفر الله لفلان" هذا حلف على الله لا يفعل الخير بعبده هذا حجر على الله سبحانه وتعالى وسوء أدب مع الله وفيه يظن إساء إلى المخلوق الذي حلف على من الخير عنه فلذلك يغضب الله على من فعل ذلك فمن قال "والله لا يغفر الله لفلان" فالإقسام على الله فيه نوعا طيب وإقسام على الله لا يفعل الخير وهال فيه إساءة أدب مع الله وفيه منع الخير عن العباد هو جاء في هذا الحديث أن هذا الرجل الذي قال هذا الكلام في حقي أخيه أنه كان يراه على المعصي فينهاه عنها ثم يعود إليها ثم ينهاه ولما كثرة منه ذلك حصلت منه هذه الكلمة فقال "والله لا يغفر الله لفلان" يعني بسبب ما أكثر من الذنوء وهال فيه إساءة أدب مع الله وحجر على الله سبحانه وتعالى هل يعتبر الشخصال هذا منافل التوحيد؟ منافل كما للتوحيد أحسن الله إليكم قال المؤلف رحمه الله تعالى في هذا الباب مساء العديد الأولى تحذير من التألي على الله تحذير من التألي أي عن الحلف على الله في أنه لا يفعل خير أو أنه لا يرزق عبده أو لا يرحم عبده أو لا يغفر له فهذا فيه إساءة أدب مع الله وفيه سؤو ظن بالله عز وجل نعم المسألة الثانية في هذا الباب كون النار أقرب إلى أحدنا من شراك نعله نعم النار قريبة المسألة الثالثة أن الجنة مثل ذلك المسألة الرابعة فيه شاهد لقوله إن الرجل لا يتكلم بالكلمة إلى آخره نعم فيه شاهد من يتكلم بالكلمة المسألة الثالثة أن الرجل قد يغفر له بسبب هو من إكره الأمور إليه أو من أكره الأمور إليه نعم أن الله قد يغفر للعب بسبب يكره بل هو من أكره الأمور إليه أن هذه الكلمة التي قالها هذا الرجل والله لا يغفر الله لفلان سببت أن الله عفر له وأخلف ظن هذا الذي أساء ظن بربه وقانط من رحمته وأن لا يغفر لهذا المذنب نعم فضيلة الشيء كيف يتأدب المسلم مع ربه وهو يريد أن يحقق التوقف نعم يمسك لسانه تأدم مع ربه يمسك لسانه هان الكلام السيء ويخسن الظن بالله عز وجل ولا يأس من رحمة الله نعم شكر الله لكم فضيلة الشيء صالح وبرك الله وفيكم على ما بينتم لنا في هذا الباب العظيم من أبواب توحيد للإمام المجدد محمد بن عبد الوحاب رحمه الله كان معنا فضيلة الشيء صالح بن فوزان فوزان عضها يتكبال العلماء وعضوا اللجنة الدائمة للفتاء يتجدد اللقافي هذا الدرس إن شاء الله في الحلقة القادمة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته