48 من 61|قبس من العقيدة الإسلامية|الإيمان باليوم الآخر|صالح الفوزان|العقيدة|كبار العلماء
فضيلة الشيخ صالح الفوزان
09:39
فتح على يوتيوب
التفريغ النصي
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعاني الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان قبس من العقيدة الإسلامية الإرشاد إلى صحيح الاعتقاد أورد على أهل الشرك والإلحاد للشيخ صالح ابن
فوزان الفوزان حافظه الله الدرس الثامن والأربعون صلاة والسلام على نبينا محمد المبعوث بين يدي الساعة بشيرا ونذيرة وداعين لله بإذنه وسراجا منيرا وباد أشراط الساعة ناسب أن تحدث عنها
لأن الإيمان بها واجب وهو من صل بالعقيدة قال تعالى اقتربت الساعة وانشق القمر وقال تعالى فالينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة فقد جاء أشراطها أي علاماتها وأماراتها واحدها شرط قال
الإمام البغوي رحمه الله وقال صلاة والسلام بوزان فقال تعالى فالينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة وقال تعالى إنهم يرونه بعيدا ونراه قريبا وفيلفظ إنما بقائكم فيما سلف قبلكم من الأمم ما
بين صلاة العصر إلى غروب الشمس ولما كان أمر الساعة شديدا كان الاهتمام بشانها أكثر من غيرها ولهذا أكثر النبي صلى الله عليه وسلم من بيان أشراطها وأماراتها وأخبر عن ما يأتي بين يديها
من الفتن ونبه أمته وحذرهم ليتأهبوا لذلك أما وقته مجيئها فهو من منفرد الله تعالى بعلمه وأخفاه عن خلقه لياجل مصلحتهم ليكون على استعداد دائما كما أخفى سبحانه عن كل نفس وقت حلول أجلها
يتكون دائما على أهبة الاستعداد والانتظار لا تتكاسل عن العمل قال العلامة السفارين فمعلم أن شراط الساعة وأماراتها تنقسم إلى ثلاثة أقسام قسم ظهر ونقضى وهي الأمارات البعيدة وقسم ظهر
ولم ينقضي فلا يزال في زيادة القسم الثالث الأمارات الكبيرة التي تعقبها الساعة وهي تتابع كنظام خرزات قطع سلكهار فلأولى أعن التي ظهرت وملت ونقلت منها بيتة النبي صلى الله عليه وسلم
وموته بيت المقدس ومنها قتل أمير المؤمنين عثمان ابن عفان رضي الله عنه قال حزيفة رضي الله عنه أول الفتن قتل عثمان ومنها ظهور الفراق الظاله كالخوارج والرافضة ومنها خروج كذابين دجالين
كل منهم يدعي أنه نبي ومنها زوال ملك العرب غواه الترمذي ومنها كثرة المال غواه الشيخان وغيرهما ومنها كثرة الزلازل والخسح والمسخ والقدف وغير ذلك مما أخبر عنه النبي صلى الله عليه وسلم
أنه من أمارات الساعة فظهر ومضى ونقضى الثانية الأمارات المتوسطة وهي التي ظهرت ولم تنقضى بل تزايد وتكثر وهي كثيرة جدا منها قوله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى يكون رواه الإمام
وحمد والترمذي والضياء المقتسي من حديث حديثة رضي الله عنه واللكع هو العبد الأحمق واللئين والمعنى لا تقوم الساعة حتى يكون اللئام والحمقى حتى يكون اللئام والحمقى ونحوهم رؤساء الناس
ومن الأمارات قوله صلى الله عليه وسلم وطوله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى يتباها الناس في المساجد رواه الإمام وحمد وأبو داود وابن حبان وابن ماجه عن أنس رضي الله عنه وقوله
صلى الله عليه وسلم يكون في آخر الزمان عباد جهال وقراء فسقه وفي لفظ فساق رواه أبو عيم والحاكم عن أنس ومنها أن يرى الهلال ساعة يطلع فيقال لليلتين الانتفاخه وكبره رواه معناه الطبراني
عن بن مسعود وفي لفظ من أشراط الساعة انتفاخ الأهلة بالخائل معجمة أي عظمها وروية بالجيم ومنها اتخاذ المساجد طرقه إلى أن قال ومنها ما في صحيح البخار وغيره من حديث آنس رضي الله عنه أنه
قال وحديثكم بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحديثكم به أحد غيره سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حديث يا بيه ريرا تراضي الله عنه قال بينما النبي صلى الله عليه
وسلم في مجلس يحدث القوم جاءه أعرابي قال متى الساعة فمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث وقال بعض القوم سمع ما قال فكرها ما قال وقال بعضهم لم يسمع حتى إذا قضى حديثه صلى الله عليه
وسلم قال أين السائل عن الساعة فقالها أنا يا رسول الله قال فإذا ضيعت الأمانة فنتظر الساعة قال كيف إضاعتها قال إذا وسد الأمر إلى غير أهله فنتظر الساعة والنوع الثالث من أمارات الساعة
العلامات العظام والأشراط الجسام التي تعقبها الساعة ومنها خروج المهدي وخروج المسيح الدجال ونزول عيسى ابن مريم عليه الصلاة ومنها خروج ويأجوج ومأجوج ومنها هدم الكعبة والدخان ورفع
القرآن وطلع الشمس من مغربها وخروج الدابة وخروج النار من قعر عدا ثم النفخ في الصور نفخة الفزع ثم نفخة الصعق وهلاك الخلق ثم نفخة البعث والنشور وكل هذه العلامات سيأتي تفصيلها الحلقات
القادمة إن شاء الله ونحن في غافلة وقد ظهر من هذه العلامات الشيء الكثير ولم يبقى إلا العلامات الكبار فنسأل الله عز وجل يثبتنا على دينه ويتوفّان على الإسلام ويقينا شر الفتن ما ظهر
منها وما بطن وهذا من علامات النبوة ومعجزات الرسالة حيث أخبر صلى الله عليه وسلم عن أمور مستقبلة صلوات الله وسلامه على هذا النبي الكريم الذي بلغ البلاغ المبين وبيّن غاية التبيين ونحن
على ذلك من الشاهدين وإلى الحلقة القادمة بإذن الله أحمد الله وبركاته والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه