12 - الرسائل الشخصية للشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب فيديو الحلقة ( 12) رسائل منتقاة - الشيخ الفوزان

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء وأشرف المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبها جمعين اللهم معلمنا ما ينفعنا وفعنا ورفعنا ما علمتنا وغفر لنا ولوالدين وزواجنا وذرياتنا ومشايخنا وملاوحق علينا ولسائل المسمين اللهم اغفر لنا ولشيخنا وكانت رسالة أرسلها إلى أهل البصرة والحساء الشيخ بالكذب والبهتان والزور والباطل الذي ما جرى وما كان قصده بذلك إلا الاستنصار بكلامهم على ابطال ما أظهره الشيخ من بيان التوحيد وإخلاص الدعوة لله وهدم أركان الشرك وابطال منهج الطلال والإفك ورام هذا أن يرتقي إلى ذلك بأسباب ويستدعي من كل معاند مكابر للجواب فإن الله تعالى بفضله وكشف عن القلوب ظلومات الرين والاحتجاب وهذا نصر رسالة قال ولكن قبله من بهة النبي محمد صلى الله عليه وسلم أنه يسب عيس بن مريم ويسب الصالحين تشابهت قلوبهم وبهتوه بأنه يزعم أن الملائكة وعيس وعزيرا في النار فأنزل الله في ذلك أن الذين سبقت لهم من الحسنة أولئك عنها مبعدون لا يسمعون حسيسها وهم في مشتهت أنفسهم خالدون نعم هذا الذي يقول به الشيخ رحمه الله عن هؤلاء السابقين من هل السنة والجماعة أنه لا يجف في حقهم وأنه يبالر في تعظيمهم وإنما يتبع الحق في ذلك هذه المسائل حق ولم ينفرد الشيخ بقولها وإنما سبقه أهل العلم في ذلك" قال رحمه الله ونبدأ بالكلام عليها لأنها أم المسائل وقبل ذلك أذكر معنا لا إله إلا الله فنقول التوحيد نوعان توحيد الربوبية وهو أن الله سبحانه متفرد بالخلق والتدبير عن الملائكة والأنبياء وغيرهم وهذا حق لا بد منه لكن لا يدخل الرجل في الإسلام لأن أكثر الناس مقرون به توحيد الربوبية وهو إفراد الله جل وعلا في أفعاله وفي المسائل التي لا تخالف الكتاب السنة فهو لا يخالفها ولا يقول بخلافها فهو متبع للسلف الصالح في ذلك نعم قال الشيخ رحمه الله قال الله تعالى هذا توحيد الربوبية الكفار مقرون به ولم يدخلهم في الإسلام حتى يأتي معه توحيد الألوهية وهو إفراد الله جل وعلا في أفعال العباد وأن الذي يدخل الرجل في الإسلام هو توحيد الألوهية وهو لا يعبد إلا الله لا ملكم مقربا ولا نبي مرسلاء أن الله أرسل رسوله بالهدى ودين الحق يا لا يعبد إلا الله سبحانه وتعالى وهو توحيد الألوهية وأما توحيد الربوبية فهذا لا يدخل في الإسلام وأكثر الكفار وأهل الجاهلية مقرون بتوحيد الربوبية وهذا منصوص في القرآن الكريم نعم ووحد الله فهو الذي شهد أن لا إله إلا الله من تبع الرسول صلى الله عليه وسلم ووحد الله جل وعلا هو الذي شهد أن لا إله إلا الله حقا وأما من يشهد أن لا إله إلا الله ثم يأتي بما يناقظها ويقاله فهذا أبطل شهدته فهو الذي جهد لا إله إلا الله مع إقراره أنه لا يخلق ولا يرزق إلا الله نعم الإقرار بتوحيد الربوبية لا يكفي لأن الكفار معتريهون به ولا إنسالتهم ولا إنسالتهم ولا إنسالتهم لا يقول أن الله الله الله وما لم يدخلهم في الإسلام هذا حتى يأتي بتوحيد الأولوهية وهو أن لا يعمد إلا الله وحده لا شريك له نعم قال رحم الله و هذه جملة لها بست طويل لكن الحاصل أن هذا مجمع عليه بين العلماء نعم أن هذا القدر من توحيد مجمع عليه بين العلماء لم يخالف فيه أحد نعم أحسن الله إليه قال رحم الله و لما جرى في هذه الأمة ما أخبر به نبيها صلى الله عليه وسلم حيث قال لتتبع النسن من كان قبلكم حذ والقزة بالقزة حتى لو دخلوا جحر ضب اللي دخلتمه وكان من قبلهم كما ذكر الله عنهم اتخذوا أحبارهم وروهبانهم أربابا من دون الله فصار ناس من الضلين يدعون أناس من الصالحين في الشدة والرخاء مثل عبد القادر الجيلاني وأحمد البدوي وعدي بن مسافر وأمثالهم من أهل العبادة والصلاح فأنكر عليهم أهل العلم غاية الإنكار وزجروهم عن ذلك وحذروهم غاية التحذير والإنذار من جميع المذاهب الأربعة في سائر الأقتار والأمصار فلم يحصل منهم إنزجار بل استمروا على ذلك غاية أمثال استمرار؟ نعم أولاي المقرون بتوحيد الربوبية لا يدخلهم في الإسلام توحيد الربوبية لم يجحدوا أحد كل مقرون به وإنما الخلاف في توحيد الأولوهية وهو الذي يدخله الإسلام ومن لا يقرب توحيد الأولوهية ولا يعمل به فليس بمسلم من يدعو الصالحين في الشدة والرخام مثل عبد القادر الجيلاني وأحمد البدو عديب مسافر يقول إن هؤلاء صالحين وأتوسل بهم يدعوهم يطلب منهم هذا ما أبتوسل هذا عبادة هذا عبادة ما أبتوسل هو يدعوهم ويدبح لهم وينظر لهم فيصرفوا لهم أنواع من عبادة الله عز وجل هذا الشرك جلي أحسن الله عليك قال وأنما الصالحون الذين يكرهون ذلك فحاشاهم من ذلك أنهم يقرون من خالف توحيد الأولوهية ويعطرف به ويعمل به نعم أحسن الله عليك قال وبيّن أهل العلمي أن أمثال هذا هو الشرك الأكبر نعم الذي يصرف شيء من نوع العبادة لغير الله من الأولياء والصالحين هذا هو الشرك الأكبر بهقرار العلماء لم يخالف ذلك أحد من العلماء وعلماء المحققين المتابعين للكتاب والسنة نعم بارك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الإسلام المسلمين وصلى الله وسلم وبرك على نبينا محمد على آله وصحبية جمعية