3 - شرح كتاب القواعد الأربع الحلقة ( 3 ) فيديو الشيخ د. صالح الفوزان 07-03-1444 هـ

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والأشرف المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم علمنا ما يفعنا وانفعنا ورفعنا بما علمتنا وغفر لنا والوالدين وأزواجنا وذرياتنا ومشيخنا وملا وحقنا علينا وسائل المسمين برحمتك يا أرحم الراحمين اللهم اغفر لشيخنا والحاضرين والمستمعين يا أكرم الأكرمين بسم الله الرحمن الرحيم "القاعدة الأولى أنت علم أن الكفارة والذين قاتلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم مقرون بأن الله تعالى هو الخالق المدبر وأن ذلك لم يدخلهم في الإسلام" بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحابه يجمعين نعم "القرار بأن الله هو الخالق المدبر لا يدخل في الإسلام لأن المشركين كانوا مقرينة بذلك ومع هذا فهم في النار كما أخبر الله جل وعلى إنهما يشرك بالله ودحرم الله عليه الجنة ومعواه النار ومال الظالمين من أنصار فهم إنما عبدوهم ليقربوهم إلى الله يزلفة فلماذا تعرف أنه لا ينفع ولا يظر ولا يملك الظر والنفع ولا الرزق ولا تدويل الأمور إلا الله فكيف تتوجه أيها المشرك تتوجه لا غيره من المخلوقين وأنت تعلم أنهم لا يملكون هذا الشيء وإنما هذا بيد الله سبحانه وتعالى فلماذا لم تتوجه إليه وهذا هو الذي بعث الله به الرسله وأنزل به كتبه وهو الأمر بإبادة الله وحده وهو سبحانه وعد من توجه إليه أن يقبله حسن الله إليكم قال الشيخ رحمه الله نعم الله جل وعلا أخبر أنهم إذا سئلوا عن هذه الأمور فإنهم يقرون بها للهزب سبحانه وتعالى ولكنهم يخلطون إبادتهم ويخلطون اعتقادهم بشركة المخلوقين بحجت أنهم يقربونهم إلي الله زلفا وأنهم يشفعون لهم عند الله سبحانه وتعالى فلم ينفعهم ذلك ولم يقبل منهم ذلك هذا العتدار فلماذا لم يتوجه إلي الله سبحانه وتعالى فلماذا يتوجهون إلي المخلوقين ليشفعون لهم عند الله ويجيب السؤال ويعطي العباد من رزقه وخيره ليس بحاجة إلى أن تتخذ بينك وبينه وسائط يقربونك إلي الله زلفا كما يقول المشركون ولهذا جاءت الرسل ونزلت الكتب بالرد على هذا القول ويبطاله وبيان أنه يبعدهم أن الله سبحانه وتعالى ولا يقربهم من الله كما قالوا لي يقربون إلي الله زلفا نه ودليل القربة قوله " تعالى " والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربون إلى الله زلفا إن الله يحكم بينهم فيماهم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار ودليل الشفاعة قوله " تعالى " ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفاعنا عند الله القاعدة الثانية أنهم يقولون ما دعوناهم وتوجهنا إليهم إلا لطلب القربة والشفاعة نعم يعلمون أنهم مخلوقون مثلهم لا ينفعون ولا يضرون لا يملكون النفع والضر وإنما هذا بيد الله سبحانه وتعالى فلماذا توجه إلى عبادنا مثالهم أو أضعف منهم ويطلبون منهم أنهم يقربونهم إلى الله زلفا الله جل وعالى فتح بابه ليلا ونهارا ووعدا السائلين أي يجيبهم ووعد العاملين بالعمل الصالح أن يُثيبهم فلماذا عدلوا عن هذا الطريق الذي فتحوا الله لهم واتخذوا طريقا فتحوا لهم الشيطان والعياذ بالله أو شياطين الإنس والجن وحجتهم ليقربونهم إلى الله زلفا الله جل وعالى أمر أن ندعوه مباشرة ولا نجعل بيننا وبينه وسائط يقربوننا إلى الله زلفا نعم فسمعهم بيادة كاذبين وكفارا وهم يقولون ما نعبدهم الله ليقربوننا إلى الله زلفا وعالى حجة باطلة الله جل وعالى لس بحاجة إلا أن تتخذ بينك وبينه وسائط يقربونك إليه زلفا وإنما أمرك أن تتوجه إليه مباشرة بدعائك بصلاتك بإبادتك سائر عمالك والله قريب مجيب ليس بحاجة إلا أن تجعل بينك وبينه وسائط من الخلق وإنما هذه حجة شيطانية الشيطان هو الذي أمرهم بها وكذلك شياطين الانس والجن إلى الآن يقولون هذه الحجة ليقربوننا إلى الله زلفا وعالى لاكسهم يبعدونهم عن الله عز وجل ولا يقربونهم إلى الله زلفا فالواجب على المسلم أن يتنبه لهذا وأن يخص دينه ودعاءه وصلاةه وسائر أعماله إلى الله جل وعالى مباشرة دون أن تجعل بينك وبين الله وسائط أحسن الله لكم قال رحمة الله ودليل الشفاعة قوله تعالى ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعان يدعون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم ويقولون هؤلاء شفعان عند الله يعني تخذونهم وسائط بينهم وبين الله ليس بحاجه إلى وسائط من المخلوقين كما أن الملوك لا بد أن يتخذ وسائط بينهم وبين الرعية الله جل وعالى أمر بإبادته وحده لا شريك له وامر بدعائه دون وسائط بينه وبين عباده أمر بدعائه وحده إلى ربك ودعه وأكشن من دعائه الله قريب مجيب كلما دعوته أحبك وقربك ولاست بحاجه إلى هؤلاء الذين تسميهم شفعا بينك وبين الله وسلم وضارك على نبينا محمد على آله وصحبه أجمعين