06-عمدة الأحكام-كتاب الصلاة- ملأ الله قبورهم وبيوتهم نارا,كما شغلونا عن الصلاة

أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم الخندق ملأ الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلون عن الصلاة الوسطى حتى غابة الشمس وفي لفظ لمسلم شغلون عن الصلاة الوسطى صلاة العصر ثم صلاها بين المغرب والعشاء وله عن عبد الله بن مسعود قال صلى الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتى حمرت الشمس أو اسفرت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم شغلون عن الصلاة الوسطى صلاة العصر ملأ الله أجوافهم وقبورهم نارا أو قال حشى الله أجوافهم وقبورهم نارا نعم هذا الحديث فيه ما حصل النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم في غزوة الخندق غزوة الخندق هي غزوة الأحزاب فإن الأحزاب تجمعوا من القبائل ومن من حولهم تجمعوا وغزو رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة يريدون القضاء على الإسلام والمسلمين لما علم النبي صلى الله عليه وسلم أشار عليه سلمان الفارسي رضي الله عنه أن يحتر خندقا حول المدينة يمنع خيول المشرفين من اختحام البلد فأخذ صلى الله عليه وسلم بمشورة سلمان وحفر الخندق حول المدينة فنفع الله بهذا الخندق وكان صلى الله عليه وسلم يشارك في الحظر فن عليه الصلاة والسلام يشارك أصحابه في الحظر حفر الخندق حتى أكملوا سميت غزوة الخندق وكانت بعد غزوة أحد ذكر الله قصتها في سورة في سورة الأحزاب حصل على المسلمين شدة كما ذكر الله سبحانه وتعالى ذلك وإذ جاهوكم من فوقكم ومن أسفل منكم وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناج فالمشركون من خارج المدينة هو اليهود من داخل المدينة والمنافقون أحاطوا بالمسلمين فحصل على المسلمين شدة شدة عظيمة ثم فرج الله عنهم وهزم عدوها ورد الله الذين كبروا بغيغهم لم ينالوا خيرا وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزة وأنزل الذين ظاهرواهم منهم اللي ظاهرواهم اليهود وأنزل الذين ظاهرواهم من أهل الكتاب من سياصيه من قصورهم حصونهم التي تحصلوا فيها وقدف في قلوبهم فريقا تقتلون من اليهود وتأسيرون فريقا وأورثكم أرضهم وديارهم وأوماء هؤلاء بن القريظة احدى قبائل اليهود هذه نهاية غزوة الخندق النصر للمسلمين على المشركين وعلى اليهود وأما المنافقون فالله دحراهم سبحانه وتعالى ورد كيدهم في نحورهم ملأ الله قبورهم مبيوتهم نارا هذا دعا من الرسول صلى الله عليه وسلم يدعو على المشركين وفي رواية ملأ الله قبورهم وأجوافهم نارا هذا دعا عليهم دل هذا على جواز الدعا على الكفار إذا اعتدو على المسلمين شغلون عن الصلاة الوسطة الصلاة العصر ومن يقول الصلاة الوسطة صلاة الفجر الصحيح أنها صلاة العصر لهذا الحديث وأمثاله لماذا لم نصل النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف لأنه لم تنزل صلاة الخوف صلاة الخوف إنما نزلت بعد هذا الوقت غزوة ذات الرقاع ومن يقول الصلاة الخوف لأنها لم تشرع في هذا الوقت وإنما شرعت فيما بعد ثم صلاها ثم صلاها بين المغرب والعشاء هذا دليل على أن الصلاة إذا فاتت فإنها تُقضى إذا فاتت لشغل شغل عنها أو لنوم أو لنسيان فإنها تُقضى في أي وقت من نسي صلاة أو نام عنها هل يصليها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك ومعنى صلاها بين المغرب والعشاء أي صلاها بعد دخول المغرب قبل صلاة المغرب لأنه لا بد من الترتيب لا بد من الترتيب بين الصلاة الماضية والصلاة الحاضرة فوصلها قبل أن يصلي المغرب فقوله صلاها إما بين المغرب والعشاء أي بعد دخول المغرب صلاها ثم صلا صلاة المغرب لأن الترتيب بين الصلاوات واجب هذا ما يدل عليه هذا الحديث نعم