28 من 220|شرح الملخص الفقهي|الصلاة|في السنن الراتبة مع الفرائض|صالح الفوزان|فقه|كبار العلماء

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي شيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان شخ كتاب الملكس الفقهي من الفقهي الإسلامي للدكتور صالح بن فوزان الفوزان أدس الثامن والعشرون بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد على عاله وصحبه وبعد عيه المستمعون الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نواصل الحديث معكم عن صلاة التطوع ويكون موضوع حديثنا في هذه الحلقة عن السنن الراتبة التي تفعل مع الفرائض إعلموا أيها الإخوان أن السنن الراتبة يتأكد فعلها ويكره تركها ومن داوم على تركها سقطت عدالته عند بعض الأئمة وأثم بسبب تركها لأن المداومة على تركها تدل على قلة دينة وعدم مبالاته وجملة السنن الرواتب عشر ركعات وبينها كالتالي ركعتان قبل الظهر وعند جمع من العلماء أربع ركعات قبل الظهر فعليه تكون جملة السنن الرواتب إثنتي عشرة ركعة وركعتان بعد الظهر وركعتان بعد المغرب وركعتان بعد العشاء وركعتان قبل صلاة الفجر ودليل على هذه الرواتب بهذا التفصيل المنكور هو حديث ابن عمار ربي الله عنهما قال حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل الصبح كانت ساعةا كانت ساعةا لا ينفل عليها صلى الله عليه وسلم فيها حدثتني حفصه كان إذا أذن المؤذن وطلع الفجر صلى ركعتين متفاق عليه في صحيح مسلم عن عايشة رضي الله عنها كان يصلي قبل الظهر أربع في بيته ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يرجع إلى بيته فيصلي ركعتين ومنها عمارة البيت بذكر الله والصلاة التي بسببها تتمزل الرحمة على أهل البيت ويبتعد عنه الشيطان قد قال عليه الصلاة والسلام إجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تجعلواها قبورة وأكد هذه الروات بركعتها الفجر لقول عايشة رضي الله عنها لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم على شيء من النوافل أشدت عاهدا منه على ركعته الفجر متفاق عليه وقال صلى الله عليه وسلم ركعت الفجر خير منه وماذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يحافظ عليه ما وعلى الوطر في الحضر والسفر وأما ما عدى ركعته الفجر والوطر من الروات بفلم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى راتبا في السفر غير سنة الفجر والوطري وقال ابن عمر ربي الله عنهما قال لو كنت مسبحا لا أتممت وقال ابن القيين رحمه الله وكان من هديه صلى الله عليه وسلم في سفره الاقتصار أعلى الفرض ولم يحفظ عنه أنه صلى سنة الصلاة قبلها ولا بعدها إلا ما كان من الوطري وسنة الفجر وسنة تخفيف ركعته الفجر لماذا في الصحيحين وغيرهما عن عايشة رضي الله عنها يصلى الله عليه وسلم كان يخفف الركعتين التي قبل صلاة الصبح ويقرأ في الركعة الأولى من سنة الفجر بعد الفاتحة قول يا أيها الكافرون وفي الثانية كل هو الله أحد أو يقرأ في الأولى منهما قوله تعالى أقول آمننا بالله وما أنزل إلينا الآية التي في سورة البقرة ويقرأ في الركعة الثانية قوله تعالى قول يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم الآية التي في سورة آلة عمران وكذلك يقرأ في الركعتين بعد المغرب بالكافرون والإخلاص لما رول بيهقي والترمذي وغيرهما عن بن مسعود قال ما أحصي ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعتين بعد المغرب وفي الركعتين قبل الفجر قول يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد أيها المستمع الكريم إذا فاتك شيء من هذه السنة الروات فإنه يسن لك قضاءه وكذلك إذا فاتك الوتر من الليل فإنه يسن لك قضاءه في النهار وقضر ركعتين اللتين قبل الغهر بعد العصر ويقاس الباقي من الروات بفي مشروعية قضائه إذا فات على ما فيه النص وقال صلى الله عليه وسلم أيها المستمع الكريم حافظ على هذه السنة الروات لأن في ذلك اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم وفي المحافظة على هذه السنة الروات بأيضا جبر لما يحصل في صلاة الفريدة من النقص والإنسان معرض للنقص والخلل وهو بحاجة إلى ما يجبر به نقصه فلا تفرط بهذه الروات أيها المسلم فإنها من زيادة الخير وهكذا كل فريدة من فرائض الإسلام يشرع إلى جانبها نافلة من جنسها كفريدة الصلاة وفريدة الصيام وفريدة الزكاة وفريدة الحج كل من هذه الفرائض يشرع إلى جانبها نافلة من جنسها ونسأل الله لنا جميعا التوفيق لما يحبه ويالله إنه سميع مجيب وإلى الحلقة القادمة إن شاء الله لنواصل الحديث عن صلاة التطوع والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته والحمد لله رب العالمين سلام عليكم ورحمة الله وبركاته