69 من 220|شرح الملخص الفقهي|الحج|في مواقيت الحج|صالح الفوزان|فقه|كبار العلماء

بسم الله الرحمن الرحيم المقتبة الصوتية لمعالي شيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان شفوا كتاب الملخص الفقهي من الفقهي الإسلامي للدكتور صالح بن فوزان الفوزان الدرس التاسع وستول وحكام النيابة فيه وما ينبغي للحاج أن يتحلابه من كريم الخصال وطيب الأقوال والأعمال والآن نتحدث إليكم إن شاء الله عن بيان المواقيت التي إذا مر بها الحاج في طريقه إلى مكة لا يجوز له أن يتعدها بدون إحرام وشرعنه وموضع العبادة أو زمنها إعلموا وفقن الله وإياكم أن للحج مواقيت زمانية ومكانية الزمانية ذكرها الله تعالى بقوله الحج أشر معلومات أمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوقة ولا جدال في الحج وهذه الأشهر المعلومات هي شوال وذرقعدة وعشر منذ الحج عايما أحرم بالحج في هذه الأشهر فعليه أن يتجنب ما يخل بحجه من الأقوال والأفعال الزميمة وأن يشتغل في أفعال الخير ويلازم التقوى وأنما المواقيت المكانية فهي الحج الذي لا يجوز للحاج أن يتعداه إلى مكة بدون إحرام وقد بيانها رسول الله صلى الله عليه وسلم كما في حديث ابن عباس رضي الله تعالى عنهما ومن كان دون ذلك فمن حيث أنشى حتى أهل مكة من مكة متفق عليه وعلى الله له حصنًا وهو مكة وحمن وهو الحرم وللحرم حرم وهو المواقيت التي لا يجوز تجعوزها إليه إلا بإحرام تعظيم اللي بيت الله الحرام وأبعد هذه المواقيت للحليفة ميقات أهل المدينة فبينه وبين مكة مسيرة عشرة أيام وميقات أهل الشام ومصر والمغرب الجحفة قرب رابض وبينها وبين مكة ثلاث مراحل وبعضهم يقولوا أكثر من ذلك وميقات أهل اليمن يلملم بينه وبين مكة مرحلتان وميقات أهل نجد قرن المنازل ويعرف الآن بالسيل يبعد مرحلتان عن مكة وميقات أهل العراق وأهل المشرق ذات عرق بينه وبين مكة مرحلتان ومن حجة من آهل مكة فإنه يحرم من مكة للحجة ويحرم للعمرة من الحل ومن لم يمر بميقات في طريقه من تلك المواقيت أحرم إذا علم أنه حاذ أقربها منه لقول عمر رضي الله عنه أنظروا إلى حذوها من طريقكم رواه البخاري وكذا مرركب طائرة فإنه يحرم إذا حاذ أحد هذه المواقيت من الجو ولا يجوز له تأخير الإحرام إلى أن يهبط في مطار جدة فيحرم من جدة أو من بحرة كما يفعل بعض الحجاج وهذا خطأ عظيم فإن جدة ليست ميقاتا وليست محلل للإحرام فمن أحرم منها فقد ترك واجب أن هو الإحرام من الميقات فيكون عليه فيديا فما يفطئ فيه كثير من الناس فيجب التنبه له فبعضهم يظن أنه لا بد من الإقتسال للإحرام فيقول أن لا أتمكن من الإقتسال في الطائرة ولا أتمكن من كذا وكذا والواجب أن يعلم هؤلاء بأن الإحرام معناه نية الدخول في النسك مع تجنب محذورات الإحرام حسب الإمكان وفي إمكان المسلم أن يفعلها قبل رقوب الطائرة وإن أحرم بدونها فلا بأس فإن والإحرام ويولب وهو على مقعده في الطائرة إذا حاذ الميقات أو قبله بقليل وهذا أمر ميسور ولله الحمد لا يحتاج إلى كلفة ويعرف ذلك بسؤال الملاحين والتحري والتقدير ولكن إذا تساهل ولم يبالي فقد أخطأ وترك الواجب من غير عذر وهذا ينقص حجه وعمرته ويجب على من تعد الميقات بدون إحرام أن يرجع إليه ويحرم منه لأنه واجب يمكنه تداركه فلا يجوز تركه فإن لم يرجع وأحرم من دونه من جدة أمور بأن يذبح شاتا أو يأخذ سبع بدنة أو بقرة ويوزع ذلك على مساكين الحرم ولا يأكل منه شيئا أيها المستمعون الكرام يجب على المسلم أن يهتم بأمور دينه بأن يؤدي كل عبادة على الوجه المشروع ومن ذلك الإحرام للحج والعمرة يجب أن يكون من المكان الذي عينه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتقيّد به المسلم ولا يتعدّاه غير محرم بالكيفية التي شرعها سبحانه وهي الإحرام من المكان المحدد قال الله تعالى ذلك ومن يعظم حرومات الله فهو خير الله عند ربه وقال تعالى ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب فقال الله الجميع لما يحبه ويرضاه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه و أردت أشخاص بك