14 من 16 / شرح الأحاديث القدسية (حلقات إذاعية) / لا إله إلا الله/ صالح الفوزان / العقيدة

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبت في إذاعة القرآن الكريم الدفس الرابع عشر نواصل الحديث معكم في موضوع الأحاديه القدسية ونورد في حلقتنا هذه حديث من أجلها وأعظمها والحديث الذي رواه بن حبان والحاكم وصححة عن بسعيد خدري رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال موسى يا رب علمني شيئا أذكرك وأدعوك به قال الله تعالى قل يا موسى لا إله إلا الله قال يا ربي كل عبادك يقولون هذا قال يا موسى لو أن السماوات السبعة وعامرهم غير والأرضين السبعة في كفة ولا إله إلا الله في كفة مالت بهن لا إله إلا الله الصلاة والسلام وعلمه إياها ليذكره ويدعوه بها فدل على أنها أعظم كلمة وأنها أفضل الزكر لأنها كلمة الإخلاص وعنوان الإسلام ومفتاح دار السلام وهي تتكوّن من نفين وإثبات فالنفي يعني إضطال جميع الآلية المعبودة من دون الله من أصنام وقبور وجن وإنس وملايكة وأنبياء وصالحين وأولياء والإثبات يعني إفراد الله تعالى بالعبادة واستحقاقه لها دون ما سواه ولا أود من النتق بهذه الكلمة بركنيها أن نفي والإثبات بخلاف ما عليه المبتدعة من الصوفية الذين ينطقون منها بالفضل جلالة فقط فيقولون الله الله أو ينطقون بضمير الغائب فيقولون وقولو موسى عليه السلام يا رب كل عبادك يقولون هذا لأنه أراد شيئا يختص به يذكر به ربه عز وجل لأن الله اختصته بتكليمه بيّن الله له فضل هذه الكلمة وأنه ليس هناك شيء من الأذكار يساويها أو يعادلها مع سهولة نطقها ووجازة لفضها شيخ عبد الرحمن ابن حسن رحمه الله ولما كان بالناس بل بالعالم كله من الظرورة إلى لا إله إلا الله ما لنهاية له كانت من أكثر الأذكار وجودا ويسرها حصولا وعظمها معنا والعوام والجهال يعدلون عنها إلى الدعوات المبتدعة التي ليست في الكتاب والسنة قد بيّن الله سبحانه أن هذه الكلمة لو زنت بالسماوات السبع ومن فيهن من العمار غير الله سبحانه والأرضين السبع ومن فيهن من السكان إلا وضعت هذه الأجرام العظيمة ومن فيهن من السكان سوى الله سبحانه في إحدى كفة إميزان ووضعت هذه الكلمة بالكفة الأخرى لرجحت بالسماوات والأرض وسكانهما لا يعادلها شيء وذلك لمجتملت عليه من نفي الشرك وإثبات التوهيد لله عز وجل فهي أفضل الأعمال وأساس الدين فمن قالها بإخلاص ويقين وعمل بمقتضاها ولوازمها وحقوقها واستقام على ذلك فهي الحسنة التي لا يوازنها شيء قال تعالى "إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يخزنون وهذا الحديث يدل على أن هذه الكلمة هي أفضل الزكر فهي كذلك ترجح بجميع الصحائف السيئات قد روى التلمذي وحسنه والنسائي وابن حبان والحاكم وقال صحيف على شرط مسلم ووافقه الذهبي عن عبد الله بن عبد رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نصاح برجل من أمتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة فينشر له تسعن وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقال أتنكروا من هذا شيء أظلمك كتبتي الحافظون ويقول لا يا ربي فيقال أفلك عذر أو حسنة فيهاب الرجل ويقول لا فيقال بلا إن لك عندنا حسنة وإنه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها وإنه محمد الرسول الله فيقال إنك لا تظلم فتولع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فتاشة السجلات وثقلت البطاقة وهذا فيما نطق بهذه الكلمة عارفة لمعناها عاملا بمقتضاها من البراءة من الشرك وإخلاص التوحيد لله عز وجل ومعنا هذه الكلمة يجب أن يعرفه الإنسان قبل كل شيء ثم يعمل به قال تعال فعلم أنه لا إله إلا الله استافر لذنبك والمؤمنين والمؤمنات أما مجرد نطق بها من غير اعتقاد لمعناها ولما دلت عليه فإنه لا ينفع فالمنافقون يقولونها وهم في الدرك الأسفل من النار لأنهم لا يعتقدون معناها وكذلك من مطق بها ولم يعمل بمقتضاها من البراءة من الشرك وإخلاص العبادة لله فهو ينطق بها ويدع الموتى ويستغيف بهم وينظر لهم ويذبح لهم بسم التوسل بالصالحين فهذا لا ينفعه النطق بلا إله إلا الله وكذلك كل من يرتكب ناقظ من نواقظ الإسلام فإنه لا ينفعه النطق بلا إله إلا الله فإن وفى بعهده فهو الموحد الذي تنفعه هذه الكلمة كما نفعت صاحب الفطاقة هو حري أن تكفر عنه جميع السيئات كما قال تعالى إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء وإنك فهال العهد وخالف مدلول هذه الكلمة وراحة يطلب من الموتى ويستغيف بهم لم ينفعه النطق ولو كرره عدد الأنفاس ولو جعل له أوراداً يرددها كل صباح ومساء كما عليه أهل الأوراد السوفية فليس المهم تكرار النطق بهذه الكلمة وإنما المهم تحقيق ما تدل عليه ظاهراً وباطنا جعلنا الله من أهلها العاملين بمقتضاها وهناك فئات من الناس لا يعرفون معنا هذه الكلمة بل يظنون أن معناها فيكون معناها عندهم إفراد الله بالخلق والرزق والحياء والإمات وعلى هذا يكون كفار قريش موحدين عند هؤلاء لأنهم يعترفون أنه لا خالق ولا رازق إلا الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته