09 من 16/شرح كتاب آداب المشي إلى الصلاة/إشارة إلى التوحيد/صالح الفوزان/الفقه/كبار العلماء

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان شرح كتاب آداب المشي إلى الصلاة للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله شرح سماحة العلامة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان الدخل التافع محمد وعلى آله وصحبه أجمعين مرحبا بكم والخوات والخوات في درس من دروس آداب المشي إلى الصلاة ضيف هذا اللقاء هو اسمحت العلامة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضو هيتي كبار العلمة وعضو اللجنة الدائمة للإفتاب أهلا ومرحبا بالشيخ صالح مع اللقوات والخوات منها بعض المأمومين يكبر تكبيرة الإحرام قبل أن ينقطع صوت الإمام هل يصحوا هذا الفعل لا توجيه الشيخ صالح الفوزان حفظه الله من الملاحظة بعض الأمه أنه يكبر قبل الإنتقال للركن حتى لا يضعف الصوت على التكبير وذلك قبل القيام الانتقال يكون بين الركنين والأول أن يمده ليم لما بين الركنين ورفع يديه عند الرقوع ورفع يديه عند الرفع من الرقوع وعند الانحقاط للسجود فهذا السنة لا يحرك يديه وإنما يرفعه ما بنغير تحريك أي الصيغتين أصح شيخ صالح وظع اليدين تحت السرة أوظع اليدين على الصدر لا توضع اليدان على الصدر هذا غير سنة أيضاً البعض منهم شيخ قد يضع اليدين على الجانب الأيسر شيخ صالح هل في ذلك حرج؟ نعم باسم ذلك ناضهم يقول لأن القلب في الجانب الأيسر يضعهم على قلبه هل ورد حديث شيخ بأن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى أن يصلي الرجل متخصراً من خلال أقوال العلماء أو قول العلماء يستحباً ينظر إلى موضع السجودة لأن ذلك أدعاء للخشوع شيخ إذا كان في الحرم هل ينظر إلى الكعبة؟ لا ينظر إلى موضع السجوده في الحرم وفي غيره إذا لم يخشع الإنساني شيخ وأغمض عيني هل يدزي عن الخشوع في الصلاة؟ يكرى غامض العينين في الصلاة لأن هذا فعل النجوس عند عبادتهم للنار مالأفضل الشيخ فيه استفسارات أو استفتاحات الصلاة الشيخ وما هو الأفضل فيها؟ أم قيام الليل فكما كان بصلى الله عليه وسلم استفتح بقوله صلى الله عليه وسلم اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أن تتحكم بين عبادك فيما كان فيه يختلفون لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم هذا كان يستفتح به النبي صلى الله عليه وسلم قيام الليل بعض العوام الشيخ صالح يردد ولا معبوض بحق سواك لا داعي لهذا ولا داعي لهذا ولم يرد فيما أعلم أنه يقول ولا معبوض بحق سواك يكفي شيخ الاستعادة هل هي مشروع في كل ركعة؟ ولم يترك فرصة للمأموم يقرأ الفاتحة فإن المأموم يقرأها في سكتات الإمام فقال المؤلف رحمه الله تعالى ويشير بها أيضا عند دعائه في صلاة أو غيرها نعم وكذلك عند الدعاء يشير بها سبابة أو السباحة يشير بها عند التشاهد وكذلك عند الدعاء أشهد ولا إله إلا الله واشهد أن محمد عبده ورسوله وأي تشاهده صحة عن النبي صلى الله عليه وسلم جاز والأولى تخفيفه وعدم الزيادة عليه وهذا هو التشاهد الأول شكر الله لكم الشخصالح على ما بينتم وشرحتم في هذه الدروس المهمة من دروس آداب المشي إلى الصلاة جزاكم الله عننا وعن أمة الإسلام خير الجزاء في الدروس أنظراً لانتهاء حلقة هذا الأسبوع يتجدد اللقاء شع الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته