12 من 16/شرح كتاب آداب المشي إلى الصلاة/يسن ذكر الله/صالح الفوزان/الفقه/كبار العلماء

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان شرح كتاب آداب المشي إلى الصلاة للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله شرح سماحة العلامة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان وعلى آله وصحبه أجمعين مرحبا بكم ويولي خواتو والخوات في درس من دروس كتاب آداب المشي إلى الصلاة وضيفوا هذا اللقاء وصمحت العلام الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضوهية كبار العلمة وعضوه اللجنة الدائمة لإفتاء باسمكم جميعنا يوسادة نرحب صماحته نشكر له تفضل له بتلبيت الدعوة في شرح هذا الكتاب أهلن مرحبا سمحت الشيخ صالح أسئلة للدرس السابق وصلت في كتاب أداب المشي إلى الصلاة يسأل أحد اللي يخوي شيخ عن الإستراحة ما هي جلسة الإستراحة وما حكمها بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالم صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله واصحابه يجمعين جلسة الإستراحة ببقام من السجود إلى الركع الثانية فإنه يجلس جلسة خفيفة قبل أن يقوم لأنه ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يفعل ذلك اختلف العلماء وهل كان النبي صلى الله عليه وسلم فعلا تشريعا أو فعالها للحاجه لأنه لم يفعلها إلا لما كبرت سنه وتقل عليه الصلاة والسلام إذا لو سؤلنا الشخصة لحنة هل هي مشروع مطلقا او مباحة لمن احتاج إليها أحسن الله إليك إليك خليق تصر في الجلوس الأول على التشاهد الشيخ أن يزيد في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم لا إذا أتاب الشهالة بعد التحيات تتاب الشهالة فإنه يقوم ولا يتأخر بل يخفف جلسة اللهم صلى على محمد منهم آل محمد الشيخ آل محمد قيلهم قرابته عليه الصلاة والسلام وقيلهم اتباعه وكل من آمن به والتبعه فإنه من آله يعني من اتباعه لا ما يتأخر عن الإمام إنه ما جعل الإمام يؤتم به فيسلم معه سلم بعده ولا يتأخر نعم نعم لأنه يرى أن التعود منها واجب وهذا رأي اللي باض العلمة نعم فتنة المحيا والممات فتنة المحيا الفتن اللي تعرض الإنسان في حياته وهي كثيرة فتنة الممات إنه يمتحن في قبره يتيه ملكان يسألانه نعم شيخ الدجال لو تحدثتم قليلا عن فتنة المسيح فتنة عظيمة وقان الله شرها وإخواننا مسلمين فتنة عظيمة ومام النبي إلا حذر أمته الدجال شدة فتنة وأكثرهم تحذيرا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم لأنه آخر الأنبياء ولا نبي بعده وفتنته عظيمة وصرعته في الأرض كبيرة وهو يأمر السماعة فتنطر ويأمر الأرض فتنبت لياجل الفتنة أعطاه الله ذلك من هجل فتنة العباد به فعلى المسلم إذا أدركه أستعيد بالله من فتنته وإذا أدركه أن يعتقد بطلان ما جاء به حتى إنه يأتي بجنة ونار يخيل للناس فالنار التي معه هي الجنة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم والجنة التي معه هي النار ففتنته عظيمة ولذلك مام النبي إلا حذر أمته الدجال شخصانة قول الله ما أعني على ذكرك وشكرك وحسن إبادتك هل تقال قبل السلام أم بعده؟ يجوز هذا ويجوز هذا ورد أن تقال في دبر الصلاة ودبر الصلاة يراد به آخرها ويراد به ما بعدها فمن جاء به قبل السلام فقد أصاب ومن أخرى إلى ما بعد السلام فقد أصاب كله يسمى دبر الصلاة زيادة شخصالح وبركاته في التسليم هل هي ثابتة؟ لا على مدارك لو قال السلام عليكم فقط شيخ هل يجزي شيخ؟ يجزي نعم يجزي نعم الإقتصار الشيخ على تسليم واحدة يكفي هذا هذا يكفي أن اليمين ولكن يلاحظ الشيخ صالح على بعض الناس بأنهم يرفعون أيديهم مع التسليم هل هذا جائز؟ شخصالح إذا دخل الرجل والإمام في التشهد الأخير هل يدخل معه أم ينتظر جماعة أخرى؟ شخصالح قول استغفر الله العظيم الجليل الكريم التواب الرحيم بعد السلام دائما نسمع هذا من بعض الناس ما مناسبة الشيخ الاستغفار بعد السلام؟ بأنه يجبر النقص الذي في الصلاة والعبادات تختم بالاستغفار يجبر ما يكون فيها من نقصه نعم شيخ بعض الناس يقوم فوراً ويصل النافلة ولم يأتي بالأذكار هذا خلاف السنة السنة يأتي بالأذكار التي بعد السلام ما حكم الشيخ وصل الفريضة بالنافلة في مكان واحد؟ ما من يتنحها عن مكانه ويأتي بالراتبة في مكان آخر؟ لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا حول ولا قوة إلا بالله لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون اللهم لا مانعة لما أعطيت ولا معطية لما منعت ولا ينفع ذا الجد من كالجد نعم هذا مستحب هذا الذكر مستحب بعد الصلاة لأنه وارد عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الموضع ثم يسبح ويحمد ويكبر كل واحدة ثلاثة وثلاثين نعم ويقول تمام المئة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير هذه الكلمات يقول لكل واحدة منها ثلاثة وثلاثين مرة وهو ثلاث كلمات يكون المجموع تسعة وتسعين مرة تسعة وتسعين كلمة وما يقول تمام المئة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد ومن قالها على هذا الوجه فإنها تنفعه عند الله سبحانه وتعالى وتكون متممة لصلاته التتميم المستحب ويقول بعد صلاة الفجر وصلاة المغرب قبل أن يكلم أحدا من الناس اللهم أجرني من النار سبع مرات يكره مس الحصى وتشبيك الأصابع نعم من ينتظر الصلاة يكره لما له مس الحصى يعني أن يخطط هالأرض وأن يشغل أصابعه بالأرض وبإزاحة الحصى وخصوصا من موضع سجوده فلا يوزيله وقمت كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لأن الرحمة واجهه لكن إذا كان يتأذّى بشيء منه شوكن أو حسن يوزيه فإنه لا باسا نوزيله ليطمع إنا في صلاته هنا نريد أن نختم هذا اللقاء بسؤال لي أحد ليخوى سبقا وسأله وفضيلة الشيخ يقول بأن هناك شخص يحافظ على الفراء الضثيء هذا نقص رواتب النواف المكملات وهو بحاجة إليها ويأتي بالنواف المستطاع منها يحص على ذلك لأن فيها زيادة أجر وهي أيضا مكملات للفرائض إذا حصل فيها نقص شكر الله لكم سمحت الشيخ صالح شكرا لكم على تواصلكم مع سماحت العلام الشيخ صالح في هذه الدروسة المهمة السلام عليكم