الخطب المنبرية في المناسبات العصرية-28 من 91-الأولاد أمانة \ صالح الفوزان \ كبار العلماء

بسم الله الرحمن الضحيم المكتبة الصوتية لمعالي شيخ الدفتور صالح من فوزان الفوزان وعولادكم فتنة وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له يوفق من شاء إلى أداء الأمانة والنصيحة فيما حمل وأشهد أن محمد عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه خير قدوة وأحسن أسوى وعلموا أن الله حملكم أمانة الأموال والأولاد وهما حمل ثقيل ولكن من وفقه الله وأعانه خفى عليه ذلك وأقام بحق ونجى من مسؤوليته أمام الله سبحانه وتعالى وهذا يحتاج إلى جهد ويحتاج إلى اهتمام ويحتاج إلى نية صالحة فهؤلاء الأولاد أمانة في أعناقي والديهم منذ النشأتهم إلى أن يبلغ الرشد وهم أمانة في أعناقي آبائهم وأماتي حتى يؤدوها ويسلموا من تبعتها وإلا فإنهم يكونون من من قال الله تعالى فيهم فلا تعجبك أموالهم ولا أولادهم إنما يريد الله ليعذبهم بها في الحياة الدنيا تجهق أمفسهم وهم كافرون وقال سبحانه وتعالى يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فأولائك هم الخاسرون ليس معنا ذلك أنك تترك الأموال والأولاد لتسلم من شرهم ولا أن تبعوا الله بأن لا يرزقك أمواء أمالا ولا أولاده ليس هذا هو المقصود ولكن المقصود أن تسأل الله الذرية الطيبة الصالحة كما قال زكريا عليه السلام ربي هبلي من لذنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء إلا من سهله الله عليه على حمله ونجى من مسؤوليته وإلا فإنهما حمله ثقيل على الإنسان كل مولود يولد على الفطرة يعني على الدين والصلاح في أصله وفطرته كل مولود يولد على الفطرة فابواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه ولم يقول أو يسلمانه لأن الإسلام هو الأصل وإنما التربية هي التي تحرف عن الإسلام تربية السيئة هي التي تحرف المولود عن الإسلام ويتكون على يد الوالدين لأن الولد يد الوالدين إلا أن يبلغ الرشده تحت إليهما فإما أن يخافظ على فطرته السليمة وينميانها على الخير والطاعة وإما أن يصرفاه عن فطرته إلى اليهودية أو إلى النصرانية أو إلى المجوسية فالوالدين يربيان الأولاد بلا شك إما على الخير وإما على الشر ليس معنى التربية أن توفر للأولاد المال والمعاكل والمشارب والملابس والسيارات الفارهة وتظن أنك بذلك أديت حقهما وربيتهما ولكن المراد التربية التربية على الخير على الأخلاق على حسن السلوك على ملاجمة الخير على الصلاة وأمر أهلك بالصلاة واستبر عليها لا نسألك رزقة نحن نرزقك والعاقبة للتقوى وقال عن إسماعيل عليه السلام واذكر في الكتاب إسماعيل وكان رسول النبيا وكان يأمر أهله بالصلاة والزكاة وكان عند ربه مرضية إلا فإنك تكون خائنا لأمانتك وما حملت إننا في هذه الأيام في أيام بدء الفصل الثاني من الدراسة يهتموا الأبى وإنك تكون خائنا لأمانتك وما حملت إننا في هذه الأيام في أيام بدء الفصل الثاني من الدراسة يهتموا الأبى وإنك تكون خائنا لأمانتك وما حملت وما حملت إنك تكون خائنا لأمانتك إذا رأيتم منهم تكاسلا عن الصلاة فضربوهم ظربوهم عليال عشر ولا يكفي هذا بل أيضا راقبوهم في المضاجع في منامهم فرقوا بينهم في المضاجع بأن تبعدوا بعضهم عن بعض خشيت الفتنة فانت مسئول عن أولادك في اليقظة في يقظتهم وفي نومهم أنت مسئول عنهم محمل أمانتهم ثم أيها المدرسون أنتم عليكم أمانة فالآبى سلموكم أولادهم موجهوهم إليكم فصاروا تحت مسئوليتكم في المدارس علموهم ما ينفعوهم راقبوهم في أخلاقهم وفي سلوكهم إشرحوا لهم المقررات وبينوها لهم في الفق في التوحيد وفي النحو في غير ذالك حرفا حرفا لا تترك من المقرر شيئا لا تتساهل فيه فإنه أمانة خملتها لا تصرفهم إلى القيل والقال وإلى الأفكار السيئة وإين ذهب فلان وإين جاء فلان وكيف كان حال فلان إلى آخره أنت مسئول عن أمانة تعليم توليث العداوة بينهم وبين الناس فلان فيه كده وفلان فيه كده هذا ليس من مسئوليتك مسئوليتك أن تقوم بشرحه هذا الدرس وتبيينه لهم وسؤالهم عنه حتى يفهموه فإنك توجهه إلى الرجوع إلى دراسته وحفظ وقته وعدم الإنشغال بغير ذالك فهو من حين يدخل للمدرسة هلان يخرج منها وهو تحت مسئوليتك أنت المسئول عنه ثم أنت أي والوالد تابع ولادك فإنك خارج البيت أين ذهبوا من يجلسون معه اسأل المدرسين والمسئولين عن المدارس عن سلوك ولدك وتوجهاته وعن جلسائه اسألهم تابعه خارج البيت فإنه ما يزال تحت مسئوليتك في البيت وخارج البيت وهذه مسئولية عظيمة وثقيلها بل شك فإن الله يعينك عليها إذا صدقت نيتك ثم والوالد إذا عرف منك الحزم وعرف منك أنك تتابعه فإنه يأخذ حذره ويتجه إلى ما وجهه إليه أما إذا عرف أنك لا تسأل عنه ولا تدري عنه فإنه يضيع بين البيت والمدرسة هناك من يتخطفون الأطفال وينشرون بينهم الدخان والمخدرات والمسكرات ويلقنونهم الأفكار السيئة وقد يكون هذا في المدرسة أو خارج المدرسة فانت المسئول عنهم أنت أبوهم وانت المسئول عنهم تابعهم واختر لهم المدرسة المستقيمة بمديرها وبمعلمها وبطلابها فإنه يختر لولدك المكان المناسب فانت مسئول عنه وفقك الله وأعانك الله ولا تقول أنا في شغل وهو في شغل وتذهب إلى تجارتك وإلى أموالك تنميها وتتعاهدها وتحافظ عليها ولا تحافظ على أولادك إن تجارتك الرابح بلا شك هم أولادك إذا قمت بتربيتهم وحسن توجيهم فهم تجارتك وهم الذين يدعون لك بعد موتك وهم الذين يخلفونك في أهلك وفي مالك فإذا أصلحتهم بتربيتهم وتوجيهم صاروا خير خلف لخير سلف ما إذا أهملتهم صاروا حسرة عليك حين وميتا وإلا فإن الله سيسألكم عنها يوم القيامة كلكم راعن وكلكم مسؤول عن رعيته بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعنا بما فيه من البيان والذكر الحكيم أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ولجميع المسلمين من كل ذنب فاستغفروا إنه هو الغفور الرحيم الحمد لله على فضله وإحسانه وأسكره على توفيقه وامتنانه وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له تعظيمًا لشانه وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليمًا كثيرًا أما بعد أيها الناس أعلموا أن الوقت الآن قد اختلف عن ما سبق فكان في ما سبق كان أهل البلد لا يدرون عن أحوال البلد الآخر وما يجري فيه ولا يصل إليهم إلا أخبار بلدهم وأخبار محيطهم ومن حاولهم في المكان القريب أما الآن اختلطت الدنيا تقاربت البلاد وصار العالم وما يقولون كأنه قرية واحدة ما يجري في أقصاه يصل إلى أقصاه عظمة المسؤولية الآن نحو الأولاد فوجهوهم وحموهم من الأفكار السيئة إحموهم من الذهاب إلى الاستراحات وإلى الرحلات إلى هنا وهنا إحفظوهم لا تولوهم غيركم ولا تأمنوا عليهم غيركم إلا من عرفتم فيه الصدق والأمان والاخلاص وإلا فحافظوا عليهم وتابعوهم حتى في مضاجعهم لأن الأولاد وإن كان عندك إلا أن قلوبهم وأفكارهم بعيدا عنك تتابع ما ينشر في التويترات وفي ما يسمونه بالتواصل العلام بالتواصل الاجتماعي فأبعد عنهم وسائل الشر وحرص على تنقية بيتك من هذه الوسائل المدمرة إذا عرفوا منك الحزم والجد لتأدبوا معك ولكن إذا عرفوا منك التساهل والتغاضي فإنهم سيتساهلون وسيدربون في طرق الإششر إلا من رحم الله عز وجل فاتقوا الله عباد الله حافظوا على أولادكم أكثر مع يحام راعي الغنم من الذهاب فإنهم مهددون بذهاب البعض فحافظوا عليهم وهذا شيء صعب بلشك ولكن إذا صلحت نيتك وصدقت عزيمتك أعانك الله عز وجل وسهله عليك والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان الحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم شيء وما كسب رهيم فاتقوا الله عباد الله وعلموا أن المسؤولية عظيمة وأن الحساب دقيق وأن التبع ثقيلة إلا من وفقه الله عز وجل وصلحت نيته وطابت سريرته فإن الله يعينه ويسدده ويسهل له أولاده يسهل الأولاد لوالدهم إذا رأوا منه الصدق والأمان وعدم التساهل لا تتساهل في الصغيرة قبل الكبيرة أبداً لا تتساهل فإن الشر يجر بعضه بعضه وعلموا أن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي يهدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ظلالة وعليكم بالجماعة فإن يدى الله على الجماعة ومن شذها شذ في النار أن الله أمركم بأمر بدأ فيه بنفسه فقال سبحانه إن الله وملائكته يصلون على النبي وعن الصحابة أجمعين وعن التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين اللهم آعز الإسلام والمسلمين وادلة الشركة والمشركين ودمر أعداء الدين وانصر عبادك المواحدين وجعل هذا البلد آمنا وسائر بلاد المسلمين عامةً يا رب العالمين اللهم احفظ علينا أمننا وإيماننا وَلَا تُسَلَّطْ عَلَيْنَا بِدُنُوبِنَا مَلَّا يَخَافُكَا وَلَا يَرْحَمُنَا اللهم أصلح السلطاننا وولّ علينا خيارنا وكفنا شرَّ شرارنا ولا تؤخذنا بما فعل السفهاء مننا وقنا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن اللهم كفّ عننا بأس الذين كفروا فانتى شد بأساً واشد تنكيلة اللهم أردوا الكيدهم في نحورهم وكفنا شرورهم اللهم احفظ بلادنا وبلاد المسلمين اللهم احفظ هذه البلد آمنةً مستقرة من كل سوعٍ ومكروه ومن كل شرٍ وفتنة وسائر بلاد المسلمين عامةً يا رب العالمين وجعل الدائرة على المجرمين والمفسدين من الكفار والمشركين والمنافقين واليهود والنصارة والعلمين وسائر الكفره اللهم اجعل الدائرة عليهم اللهم دمرهم بما صنعت ايديهم اللهم اجعل كيدهم في نحورهم وجعل سلاحهم في صدورهم إنك على كل شيء قدير عباد الله إن الله يأمر بالعدل والحسان ويتائذ القربة وينهى عن الفحشاء والمونكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون اذكروا الله يذكركم شكروه على نعمه يزيدكم ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون