2 من 11|حكم الموعظة بعد الصلاة مباشرة إذا كانت تشوش على المسبوقين؟|صالح الفوزان|كبار العلماء

هذا سأل يقول نحن كامل وضعه دمان ننتهي من الصلاوات نقرأ على الناس من كتب اهل العلم او نرق الدروس والمواعد ونبادل بذلك بعد التسليم بوقت يسير ونجد من بعض المسلين هداح من الله اتراضا علينا بحجة ان هناك من يقلي ما فاته فيقول ان هذه الكراغة وهذا الموعدة تشكيش على المسلين وهذا محرم فما توجيه لكم لنا سدمة الله يجب ان نفعل اتراغه بعد الصلاة اذا بشتشتيته مخدبه فلا مخدبه مخدبه والتبكيل صليم بعد الصلاة هذه الكراغة كان النبي صلى الله عليه وسلم يسعاله كان يتبقر الصحابه كان يتبقر الصحابه وهذا واحد العلم ليس واحد العلم يتبقى الصلاة من المنحظة وليس تبقى الغاهدي تسأل عنه يزور النريب منه تذكر المتساهل تجون منك الى الى الى الى انت عمانه مهمة العمان من الصليه بكعاد ولا علم فقدوا انسقوا ونذلك ان يفرع عليهم من القطو بالمفيدة قطو بالمفيدة بدل اكتاب الترليب والترليب الشارد المنزلي بدل اكتاب رياض الصالحين اليمام النووذ يفرع عليهم ولا يطيل عليهم مبتراحة انهم يستعبوا شغالوا فاعمل بدل اكتاب الترليب الشارد المنزلي بدل اكتاب الترليب الشارد