ثم اجلس في بيتك حتى تأتيك خاطئة أو ميتة قاضية - الشيخ صالح الفوزان - سلسلة الفتن والنوازل (19)

مشروع كبار العلماء توعية المسلمين بالطرق الشرعية في مواجهة الوباء ونشر الأمن ولطمئنان إذا كان ذلك فأتي بسيفك أحدا فضربه به حتى ينقطع ثم مجلس في بيتك حتى تأتيك يد خاطئة أو ميتة قاضية فقد وقعت وفعلت ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تأتيك نعجلس في بيتك فقال ثم مجلس في بيتك حتى تأتيك يد خاطئة أو ميتة قاضية أو ميتة أو ميتة نعم هذا كما سبق أنه تأتي فتا عظيمة تحول الإنسان من دينه يبيع دينه بعرض من الدنيا طمع يترك دينه مناجل الطمع والمال والجاتة فإذا جاءت هذه الفتن فأتزلها أحضر السيفك وحقمه وكسره كما يكون معك ما تقتل به أو تفتك به في الآخرين هذا معنى أنك لا تستعمل السلاحة هو بلازم أنك تكسر بالفعل تعدمه لا يعني لا تقاتل فيه ولا تدهل بالفعل والأمر الشاني تجلس في بيتك تجلس في بيتك ولا تشارك حتى تأتيك يد يدخل عليك أحد يريد وقت لك لا تدافع بهذه الحالة لأنك إذا دافعك تكسر الفتن فقل للمنها يعدم المدافع النفس حتى لوقت لك لأن هذا في الفتن أما في غير الفتن لص ولا من يريد الفساد في بيتك أقتله دافعه ولو بالقاتل كما ورد في الأحادي أما إذا كان هذا وقت الفتن حتى لو دخل عليك أحد فلا تدفعه بالقاتل لا تقتله حتى لوقت لك فما حصل من عثمان ربي الله عليه وسلم لم يقاتل تقليلا ل الفتن وعدم مشاركة فيها لم يقاتل وامرح الراسه أن يكف وأن لا يقاتل حتى قتل رضي الله عنه شهيدا هال في الفتن أما في غير الفتن المات اسمح لحد يدخل في بيتك دافعه ولو بالقاتل وإن قتلته وفهو في النار وإن قتلك فأنت شهيد كما في الحديث نام أو يأتيك الموت ما جاك دخل عليك عدو يأتيك الموت والموت لا بد أن يأتي لابد أن يأتي فكونك تموت تموت وأنت لم تشارك في الفتن خير لك