شرح حديث لو بثثته لقطع هذا البلعوم - الشيخ صالح الفوزان - سلسلة الفتن والنوازل (66)

مشروع كبار العلماء توعية المسلمين بالطرق الشرعية في مواجهة الوباء ونشر الأمن ولتمئنان نعم أبوه ربي الله عن كان يحطب من الحديث ما لا يحطبه غير من الصحابه يلنه آتاه الله حفظا وذاكرة قوية وتفرغ لرواية الحديث تفرغ لرواية الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم ويخبر أنه حفظا عن الرسول صلى الله عليه وسلم ويعاءين بلا حديث وعاءين مملوا أين بالحديث واحد نشره في الناس ولكره للناس ولم يذكره لأنه عليه خطر لو ذكره وهو حاليث الفتن حاليث الفتن وذكر الولات المنحرفين فهذا لم يذكره فهذا الدليل على أنه يجوز كتمان العلم للمصلحة أو لدفع الظرر الأكبر نعم قال وله عنه أنه قال سمعته الصادق المصدوق يقول أنه سمعت الصادق المصدوق يقول هلكت أمتي على يدي أغيليمة من قريش قال مروان لعنة الله عليهم غلمة قال أبوه ريره لو شئت أن أقول بني فلان وبني فلان لفعلت فكنت أخرج مع جدي إلى بني مروان حين ملك بالشام فإذا رأىهم أحداثا غلمانا قال لنا عسى هؤلاء أن يكونوا منهم قلنا أنت أعلم وجده الراوي عن أبيه ريره نعم حذر النبي صلى الله عليه وسلم من ما يحدث على يديه غيليمة تصغير غلمان تصغير تحقير من قريش ولا الله يبصد أنهم بني أمية بني أمية فيهم الخير الكهير وفيهم شرق هم كلهم أشرار فيهم خير كذين وفيهم ناس صغار السن وصفها إلى حلام حصل منهم ما ما يحدث بأنه منهم رجال منهم عثمان بن عفان ربي الله عنه خليفها الثالث منهم معاوية بنبي صفيان صحابي الجليل الذي سادأ الأمة وقمع الفتنة في وقته وجتمع المسلمون عليه بعد الفتنة والخرقى وفيهم عمر بن عبد العزيز رحمه الله خليفا الراشد فيهم عبد الملك بن مروان أيضا فيه خير كثير وجاء بعده من دون ذلك فلا يدمون على الإطلاق ولا يمدحون على الإطلاق بل يقال فيهم وفيهم وقال فيهم وفيهم بأن بعض الناس صوصا الشيعه سبون الأمويين الأمويون فيهم خير كثير فتحوا الفتوح فتحوا الأمصار فتحوا الفتوح فلا يدمون على الإطلاق ولا يمدحون على الإطلاق بل نقول فيهم وفيهم كغيرهم لا