كلمات متنوعة-07-واجب المسلم نحو نفسه وإخوانه \ صالح الفوزان \ كبار العلماء

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي شيخ الدفتور صالح من فوزان الفوزان وانها لهرسة طيبة هذا اللقاء المبارك إن شاء الله لن تلاكر فيما بيننا ما يجب علينا نحواء محسنة ونحواء إخواننا المسلمين عموما والمسلمين في هذا البلد خصوصا فالحقيقة كل ما رجال الفسفة كل مسلم فهو مر رجال الفسفة بمعنى إنه يجب عليهم يقوم بما يستقيع من ذا صلاحة والتوجيه فهي لم يستطع فبلسان فهي لم يستطع فبقل وذلك أبعه لإنا فليسع هي إزالتها مستطع إما باليد إن كان له سلطة فجقل على ذلك وإما باللسان إذا لم يكن له سلطة وعنده علم يبين ويعظوا نذكر هوا على لا قل يبلغ المسؤولين أن هذا المنكر ليغيروا فإذا لم يكن عنده سلطة وليس عنده مقدرة باللسانه فإنه يكره المنكر بقلبه ويمكره بقلبه ويبتعد عن مواقنه وعن أهله هالواجب على كل مسلم ولكن لذين أونيطت بهم مسؤولية كل من قبل ولي الأمر القيام بهذا الواجب يتأكد هذا بحقه تكون المسؤولية عليهم أكثر من غيرهم فهذا الأمر أخفى عليكم الحمد لله وعلى الرجل الحسبة والآمل بالمعروف منهي على المنكر أن يتخير طريقة المناسبة المؤفرة لإجالة المنكر لأنه انتر المنكر الأمر المعروف أنه يعني المنكر من أعظم واجبات الدين وهو دعوه إلى الله عز وجد ولهذا قرناه الله مع الدعوة إليه في قوله "دعالا ولتكم منكم أمة يدعونا إلى الخير " "وإنهون عن المنكر وولائك هم المفلخ " "فأل الذي يدعو إلى الله هو في الحقيقة يمكن المنكر " "وأمر بالمعروف وإنه عن المنكر " " فهم عام متلازمان " " لكن رجل الحسن " لأنه سلطة حولها له ولي الأمر " " فاستغلها لي السلطة في موابعها " " لأنها أمانت في بمت استعملها في موابعها " " لا يقبيها " " لأنه يعالج " أن يستعمل الطريقة " " الكثيلة في علاج المرض " " المرض قد يكون بدنيا " " هل علاجه بالطب " " قد يكون المرض " " عرضا قلبيا " " وأخلاقيا " " دينيا " " هذا علاجه بالدعوة إلى الله " " ولا أمر بالمعروف " " إنه عن المنكر " " والله جل وعلاق " " قال لنبي محمد صلى الله عليه وسلم " " قد عو إلى سبيل ربك بالحكمة " " والموعبة الحسنة " " وهذا بالنسبة للجاهل " " والدين " " والموعبة " " والدين " " والرفق معه " " لأنه جاهل " " هذا يعالت بشكمة " " والشكمة وضع الشي في موابعها " " ولكنه متكاسل " " أو تغلبه نفسه " " الشيطان " " والشهوة " " وهذا يعالت بالموعضة " " يعن يخوف بالله " " ويدكر بالله " " ويقال له " " أنت علمت الحق " " وخالفته " " أنت تعلم " " وليس من يعلم " " كما لا يعلم " " ويخوف " " بالله " " إذا كان لا ينفع معه " " الموعضة " " إن كان عنده شبهات " " يجادل " " ليبرر ما هو فيه " " وياتب شبهات " " يظن أنها تسوق له ما فعل " " هذا يجادل بالتيهي أحسن " " يبيل له " " وأن الحق بخلاف ما يظن " " لكن يكون بالتيهي أحسن " " لا بالعنف والقسوة " " وإن ما يجادل بالتيهي أحسن " " فيزال ما عنده من شبهات " " بيبيان الحق له " " حتى يترك هذا الأمر عن اقتناع " " ويزول ما عنده من شبهات " " فإذا لم يوجد معه هذا الجدال " " وأستمر بعد الجدال والبيان الحق له " " فهل انت قليلا لقوبة " " وإن عاقبتم " " فعاقبوا بمدلما " " عقبتم به " " لكن تكون العقوبة " " ليفعلي " " لا تجيب عليها " " وإذا كانت عديه " " على رجال الحسبة " " يعقب إما يرضعه " " ما إذا كانت عديه " " على خدود الله " " في الزنة " " في السرقاش " " في الخامر " " فهذا يعقب بالخدود التي " " وضع الله سبحانه وتعالى " " على هذه الهجراء " " من " لها أولا هو " " وللمجتمع " " تاني " " ويعالد ما يقع فيه " " من منكرات " " ترك المنكر " " فلا يختاركم " " وفي لائة الأخرى " " لما ذكر الله " " القرية " " التي كانت حاضرة البحر " " وتعديهم على " " حرومات الله " " بالحتيان " " على ذلك " " نهاهم طائفة " " من المؤمنين عن هذا " " طائفة " " من المؤمنين سكتوا " " وقال " " نحن نقوم بما وجب الله علينا " " لنبري ألمتنا " " من رجوعه " " ما رجوعه دعوهم " " بالتوبة إلى الله سبحانه وتعالى " " فلما تمرد " " وعتو عمانه عنه " " مسخهم الله " " قرده " " وقالت عالف " " لما عتو عمانه عنه " " قلنا لهم " " كولوا " " هذا أمر كوني " " أمر كوني " " قدري " " كولوا قردة " " حاسئين " " الله جل وعلا " " إنما قوله لشيئا " " أن يقول لهكم فيكم " " إذا أراد شيئا " " إنما قوله إذا أراد شيئا " " أن يقول لهكم فيكم " " كون قردة خاسئ " " وتحولوا من صور أدميين " " إلى الصور قردة " " رقوبة لهم " " فهذا جزاو من تمرت " " على شاع الله " " وحتال عليه بالشيئة " " هذا جزاو ليس هذا خاصا ببني إسرائيل " " وإنما ذكره الله لنا " " من باب الموعظة والتحديل " " أن نفعل مثل فعله " " فالأمة مكلمة " " وخاطبة " " عموما " " وقصوصه " " وتكون منكم أمة " " أدعونا إلى الخير " " ويأمرونا بالمعروف " " أنهونا عن المعروف " " هل أمر بالمعروف " " نهي عن المنكر " " فأضلوا فيها " " إذا قام به من يكفي " " سقتلتوا عن الباقي " " وإن ترفه كل أثمه " " ولكن لا يدوذ أننا نترك " " أعواء الهيئة " " أو الرجال القصف " " أن نتركهم وحدهم في الميدان " " بل نساعدهم " " وندعوهم " " ونتعاون معهم " " أن تجعهم على ذلك " " هذا واجبنا " " وتعاونوا على البري " " والتقوى " " ولا تعاونوا على لفن " " والعدوى " " أتقوا الله " " إن الله شديد " " العقاب " " فالحاقل " " أن مهمتكم " " مهمة عظيمة " " نسأل الله " " أي عينكم " " على القيام بها " " وأن وفقكم " " للحق " " والصواب " " تفقوا " " في هذا الأمر " " تفقوا في ذلك " " لتقوم به عن علم " " ومعرفة " " والشر يزيد " " والفسقة " " يتمردون " " وقد ينعلكم منهم " " ما ينعلهم " " من هذا " " القول " " أو بالفعل " " عليكم بالصور " " لأن الذي يعمل " " بالمعروف " " وينهع " " على المنكر " " احتاج لصور " " فإذا لم يكن " " عنده " " صور " " إنه لا استطيع الاستمراء " " في صورة العصر " " عود بالله من الشيطان الرجيم " " بسم الله الرحمن الرحيم " " والعصر " " إن الإنسان لا في خسر " " إلا الذين آمنوا " " وعملوا الصالحات " " وتواصلوا بالحق " " وتواصلوا الصبر " " أمر بالمعروف " " وإنه يعلموا " " ولما كان يحتاج لصور " " أمر الله بالصور " " فقال " " وتواصلوا بالصبر " " وفي " " وصايا " " لقنان " " لبنه " " نهو قال " يا " " أقل الصلاة " " وأمر بالمعروف " " وانه عن " " المنكر " " واسم " " على ما أصابك " " على ما أصابك " " الذي يامر بالمعروف " " وينعن المنكر " " يخالف رهابات " " كثير من الناس " " فلا بد أن يجد منهم معارضة " " يجد منهم مضائقة " " يجد منهم كلام " " كلام سيئا " " وتهوين من شانهم " " وهذا حاصل الآن " " كما تعلمون " " في مئين شرخ الصحف " " تهوين " " من هذا الأمر " " والتقاط " " اللي أخطى " " اقتناس " " الأخطى " " التي تحصل " " من الهيات " " فأنتم أولا " " حاول " " إنت جنو " " الأخطى " " مهما أنت " " ثانيا " " عليكم بالصور " " وتحمل " " وأنتم " " على هاجر " " إن شاء الله " " وعملكم " " جهال " " في سبيل الله عز وجل " " نسأل الله عز وجل " " أن يعينكم " " والمهيبكم " " والمدكم بالنصف " " والتوهيب " " والحمد لله " " ولات الأمور " " نادأ من " " ولات الأمور " " معنا " " والأيدوننا " " لا لهم " " منا الفساق " " وأ" " فأنتم " " مسنوضون " " وللله " " الحمد " " من " " ولات الأمور " " وأنتم " " جهاز " " فكومي " " رسمي " " فلا " " تلتفت " " وللا " " أوسها " " بل اعتبروا " " في ميزان " " حسناتكم " " أفق الله الجميل " " لما يحبوا " " يا رضا " " صلى الله عليه وسلم " " على نبينا " " محمد " " على آله " " واصحابه " " يجمع " " نعمه " " تدخل " " لكن تدخل " " غروري " " أمرنا الله بثكة " " دخل " " أمرنا الله به " " لجلد فلاح " " ونحن نريد الخير " " للآخرين " " نتدخل " " لمصلحاتهم " " والضغر في تركهم " " فهالة تدخل " " المحمود " " تدخل " " الشرعي " " والله أمر به " " في كثير من الأيات " " فلا بد من هذا التدخل " " نحن لا نتدخل " " في شيئا لم يأمرنا الله به " " هل أمرنا الله به سبحانه وتعالى " " فهو تدخل " " شرعي " " محمود " " وهو من صالح " " المتدخل في شانهم " " وتركهم ضرر عليهم " " وغشل لهم " " هذا غلط " " لا بد من التقيد " " بتعليمات وليلاما " " إذا كانت تعليمات وليلاما " " فيها مصلحة للعمل " " وضطل العمل " " وثانيا " " أن الله أمرنا بطاعت " " أعطيع الله " " أيها الذين آمنوا " " أعطيع الله " " وأعطيع الرسول " " وأول الأمر منكم " " بأوام الولي الأمر " " بعدامة النها " " ليس فيها مخالبة " " لأمر الله سبحانه وتعالى " " الأعصي والمخالف " " ليس من الإجتهاد " " الإجتهاد إنما هو " " في الأمر الفبهي " " بين العلم " " أما العصات " " والمخالفون " " لأوام لله ورسوله " " أما يقال إنها اجتهادية " " وقال إنها معاصل " " لا بد من علاجها " " ولا بد من الأمر بالمعروف " " إنها يعني الممكن " " ولا يترك " " العصات " " يمارسون المعاصل " " في المجتمع " " وإلا " " نكون كما قال الله فيهم " " كانوا لا يتنى هنا " " عن منكر رعله " " تحصينا تولى " " لا تلتفتوا إلى " " لا أهم أدهينكم " " لشغار ما هم أدهينكم " " الرسول صلى الله عليه وسلم " " تناولون " " بالزم أهأ " " المنافقون " " تناولون " " الرسول صلى الله عليه وسلم " " والصحابة " " لا أم أدهينكم أبدا " " فلا تلتفتوا إلى كلامهم أبدا " " الأمر الثانيه الاستجام " " بتعاليم ولي الأمر " " كما سبب " " الاستجام " " تعاليم ولي الأمر " " بعدم تخطيها " " الأمر الثالث " " الانظباطي الأمر بالمعروف " " نهي عن المنكر " " على حسب ما وجهن الله " " سبحانه وتعالى " " بالحكمة " " هو الموعدة الحسنة " " الجدال بالتيهي أحسنة " " وهذا " " معنى ما قلته لكم قريبا " " إنه يجب عليكم التفقه " " في أحكام الحسبة " " والأمر بالمعروف " " النهي عن المنكر " " لا بُد لكم نظام في هذا " " لا بُد لكم تمشون على نظام " " إذا كان النظام يقول لكم " " ستروا عليهم " " إذا كان النظام لا " " يقول أرسلوهم إلى المحكمة " " أرسلوهم إلى السلطة " " أرسلوهم " " إذا " " إذا كان النظام لا " " المصلحة بالنظام " " لا بمخالفته " " لا بمخالفته " " لا بمخالفته " " لا بمخالفته " " لا بمزيادة عدد العضاء " " نعم " " نرجعنا " " نرجعنا لكلما التي قلنا " " أن لديكم نظام " " تمشون عليها " " لا تتجاوز النظام " " الذي لديكم " " وإلى أشكل عليكم شيء " " في النظام " " فراجعوا " " منه وفوقكم " " من المسؤولين " " إتنى تنظى بطلو نور " " تكون على وصول " " أما تصره الفرضي " " مخالف للنظام " " قال يضركم " " أكثر من ما ينفعكم " " ويكون الحجة " " للأعداء عليكم " " نعم " " منع الفتاة " " ليس لكم " " منع الفتاة " " هذا لهم راجع " " ترجع إليها " " تقوموا بهذا الأمر " " نعم " " أكثر من ما ينفعون " شؤون الهيئة .