فتاوى ابن تيمية|70 من 287|الرد على الذين يطعنون في الصحابة رضي الله عنهم|الفوزان|كبار العلماء

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعاني الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان أضواء من فتاة شيخ الإسلام ابن تيمية في العقيدة للشيخ صالح ابن فوزان الفوزان حفظه الله الدرس السبعون وسار على نهجه وبعد نواصل الحديث في اقتباس الله من فتاة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمة الله وكننا في الحلقة السابقة قد لكرنا ما قاله فيما يجب لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وزوجاته من المحبة والإلال والتقدير هو بيان ملها بأهل السنة في ذلك وفي هذه الحلقة نكمل بما ذكره من المخالفين للأهل السنة والجماعة الذين يطعنون في حق الصحابة معتمدين في ذلك على شبهات أو مفتريات في حقهم رضي الله عنهم ويمسكون عن ما شجر بين الصحابة أي عن الخوض في الخلاف الذي حصل بين الصحابة بعد مقتل عثمان رضي الله عنه هذا كلا بيان الشيخ رحمه الله ما يجب أن يكون عليه موقف المسلم من الأخبار التي سودت بها بعض كتب التاريخ أو الكتب التي ألفها أخرى وإما أخبار قد اختلط فيها الصدق بالكذب والقسم الثالث ما هو صحيح لكنه لا ينقص من قد الصحابة وليس كل واحد من الصحابة ما صوم عن كبائر الإثم وصغائره بل تجوز عليهم الذنوب في الجملة فقل ثبت بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم خير القرون أو بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم الذي هم أحق الناس بشفاعته ومن أخطعوا فلهم أجر واحد والخطأوا مفور لهم بعد الأمبياء لا كان ولا يكون مثلهم وأنهم هم الصفوة من قرون هذه الأمة التي هي خير الأمم وأكرمها على الله تعالى هذا ما ذكره الشيخ رحمه الله وأنهم يعلمون أنه إذا فقلت الثقة بالصحابة تحقق لهم الطعن في هذا الدين فإذا طعن في خير الأمة وصفوتها وقدوتها فقلت الثقة بالأمة وبدينها هذا ما يريده الأعداء لدين الإسلام وكلام الشيخ رحمه الله يتضمن أن إجماع الصحابة معصوم من الخطأ قطعا لأنهم لا يجمعون على ظلاله وإنما قد يتطرق الخطأ لافرادهم وهو خطأ صادر عن اجتهاد وهو موفور على كل حال وفرانا معه الثواب والأجر فالحمد لله الذي ردسها ملحاقدين إلى نهورهم ثم تكلم الشيخ رحمه الله عن كرامات الأولياء وهي خوارق العادات التي يجريها الله على إيدي بعضهم إما لحاجة بالمسلمين أو لحجة في الدين وذلك لأن الناس في موضوع كرامات الأولياء إن قسموا إلى ثلاثة أقسام طرفان ووسط ومن تأثر بهم من العقلانيين المعاصرين ويقولون إن الخوارق خاصة بالأنبياء معجزة لهم فلو أجيز وقوى لغيرهم اشتبها غير النبي بالنبي وطرف غلا في إثباتها وعلق عليها أمورا باطلة من الشعوذة والاعتقاد في أصحابها أنهم ينفعون ويضرون من دون الله وليها لقال الشيخ رحمه الله ومن أصول أهل السنة والجماعة وعن صدر هذه الأمة من الصحاب والتابعين وسائر قرون الأمة ما هو موجود فيها إلى يوم القيامة وبهذا القدر تنتهي هذه الحلقة فإلى الحلقة القادمة بإذن الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورحمة الله وبركاته - الحمد لله - رب العالمين