نور على الدرب 037 من المجموعة الأولى للشيخ صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخة دكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة السابعة والثلاثول إذا حصل التفاق بين الطرفين فيكون هذا مشروع في هذه الدنيا حالات من الزواج على غير هذه القاعدة فهناك الكثير من الأزواج والزوجات يظلمون في هذه الناحية فكيف العمل؟ وقيل المراد بالخبيثات هنا زانية أي النساء غير العفيفات الفاجرات للرجال الخبيثين والرجال الخبيثون الذين هم غير عفيفين للنساء الخبيثات عن الفاجرات فهذا كما في عول السورة الزانية لا ينكفل إلا زانية لا ينكفل إلا زانية أو مشركة وزانية لا ينكفل إلا زاني أو مشركة نعم فالخبيثة لا يصح عن يتزوجها عفيف وكذلك الخبيث لا يصح عن يتزوج عفيفة هذا ما حصل ماطيلة في الآياتين وعلى كل حال فالآية فيها بيان أنها أولائي الخبثة يناسبهم ما هو من شكلهم من الكريم وعن الطيبين لهم الطيبات رجال الطيبون لهم النساء الطيبات والنساء الطيبات لهم الرجال الطيبون أو الكلمات الطيبات فقال الرجال الطيبين والطيبون من الرجال لهم الكلمات الطيبات نعم ما قولها من آحية الأزواج والزوجات الذين في هذا الزمان قد يوضلمون هذا السؤال الثاني تقول فيه من هو ذو القرنين الذي ورد ذكره في سورة الكهف في القرآن الكريم وما هي قصته ذو القرنين ملك صالح لأول الزمان وملك المشاركة والمغارب كما ذكر الله خبره في آخر سورة الكهف بلغة مشركة الشمس وبلغة مغربة الشمس يجاهد في سبيل الله ويدعو إلى الله وبنا السد بين الصدفين وهو سد أجود ومأجود فقال هذا الرحمة من ربي فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقه وتركنا بعضهم يوم إذي يموت في بعضه الحاصل أن ذو القرنين هو ملك صالح مجاهد داعيه لله سبحانه وتعالى بارك الله فيكم هذه رسالة من المستمى ياحيا العسل مهندس زراعي من جمهورية مصر العربية يقول سمعت في برنامجكم إجابة عن سؤال لإحدى الأخوات تقول هل يجوز أن تأخذ حبوب منع الحمل بحجة أن هذه الحبوب تمنع الحيط لتتمكن تتمكن من سيام شهر رمضان باستمرار فأجابة فضيلة الشيخ بأنه لا بأس بذلك وأنا أقول إن هذه الإجابة في النفس منها شيء ودالك لأن حبوب منع الحمل هذه ليست من الإسلام في شيء وأن الإستعمار هو الذي أدخل هذه الفتنة إلينا فإن جاز استعمالها لتتمكن المرأة من الصيام فيجوز استعمالها أيضا لمنع الحمل وهكذا هذه المستمع خلط في اعتراضها هذه المستمع خلط في إعتراضها أيضا لمنع الحمل "هذا هو الواجب عليه، فلا يقصوا عليهم بما ينفرهم، ولا يشتدوا عليهم من غير موجب ومن غير مبرر، اللي يحسن واخلاقه معهم أنهم أولا الناس بإحسانه وعطفه، وحتى ينشأوا على الخلق الطيب والدين والعادات السليمة، أما إذا نفرهم بقسوته وغلطه المستمرة، إن ذلك مبعات يعني ينفروا منه وأن ينشأوا نشأة سيئة فالواجب على الأب أن يلاحظ هالا مع أولاده، لأنهم أمانة عنده وهو مسؤول عنهم وكلكم راعن وكلكم مسؤول حرائيتي أما واجبكم نحوه، فهو الإحسان والصبر على ما يصدر منه هو والدكم وله الحق الكبير عليكم وأنتم أولاده، فالواجب أن تحسنوا إليه وأن تصبروا على ما يصدر منه من قسوة، فإن ذلك مدعات بأن يترجع يعرف خطأ الله تعالى