نور على الدرب 038 من المجموعة الأولى للشيخ صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخة دكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الثامنة والثلاثون وخرجت من البيت وأنا غاضب وقلتوا علي طلاق لن أعود إليها ولن أعشرها قبل شهر وإن عدت فهي طالق بالثلاث قلتوا هذا ثلاثة مرات ولكني بعد مضي أسبوع فقط من ذلك عدت إليها وعشرتها فما الحكم فيما حصل مني من طلاق هل يقع منه شيء أم لا وماذا يجب علي أن أفعل الآن بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد فإن ما ذكرته من الغضب الذي حصل معك على زوجتك وتلفض بالطلاق هذا أمر لا يحسن منك فإنه لا ينبغي للزوج من يتخذ الطلاق دائما على لسانه ويتكلم به إذا ما حصل بينه و بين زوجته سوء تفاهم لا يستعمل إلا عند الحاجة إليه و عند الظرورة إليه أما يهذو به الرجل ويتلفض به نير مبرم وبعد ذلك يقع في الحرج ويلتمس الفتاة وهذا أمر خطير يوقع الزوجة ويوقع المفتي في حرج منه إذا كان أضبا دون ذلك وأنت تستشع المتقول وتعقل ما تقول فإن كان قصدك من التلفض بذلك من عنفسك من الدخول على زوجتك ومعاشرتها أثناء هذه المدهة التي حدتها فإن هذا يجري مجر اليمين ويكون فيه كفارت يمين ويكون لكل مسكين نصف صعب من الطعام المعتابه البلد ومعاشرتها أثناء هذه المدهة فإن هذا يكون طلاقا فإنه يقع هاله طلاقا تكون طلاقا ثلاثا بائنا بينونة كبرى لا تحل لك إلا بعد زوج آخر يتزوجها زوج رغبة لا زوج تحليل ويطلقها تطريق اختيار ورغبة عنها هذا إذا كنت قصدت يقع الطلاق أما إذا كنت قصدت من عنفسك من الاتصال بها حلال المده هذا يجري مجر اليمين كما ذكرنا وفيه الكفارة وعلمت بذلك طلبت من عمي أن يطلب من هذا الشاب أن يتخلع عنها لي حينما سؤلت عن ذلك وكذلك ولدتها موافقة على فسخ خطبتها وتزويج بها وحينما علم هذا الشاب الخاطب بمحاولاتي فسخ خطبته من ابنة عمي غضب لذلك وكادت أن تحدث مشاكل رغم استعداد لدفع كل ما قدمه وخسره في خطبته لهذه الفتاة وفعلا تم ذلك دون كامل رضع بل فعله حياة وتقديرا وكما يقال جبر خاطر فهل علي إثم في عمل هذا وهل يجوز لي بعد ذلك الزواج منها أم لا اخطأت في تصرفك هذا فإن الذي ينبغي لك أنك لما علمت بسبق أخيك المسلم لهذه المرأة لأن النبي صلى الله عليه وسلمانها أن يخطب الرجل على خطبتي أخيه على حق لمسلم سبقك إليه ولا يجوز لك أن تتعد عليه وأن تفسد شأنه في هذا حق المسلم على المسلم عظيم حرمته عظيمة وإذا كانت لها رغبة فيها ولا مانع أن تتزوج منها هذه عدة أسئلة من الأخوات "الفعين" وميم "الفعين" وزميلاتهم من جمهورية مصر العربية "الإسماعيلية" سؤاله الأول إمراءة تملك قراطا من الأرض ولها أبناء وبنات وقد كتبت في وصيتها أن هذه الأرضة وزعو على أبنائها وبناتها بالتساوي هل يجوز ذلك وهل يعملوا بهذه الوصية تقسم تركتها حسب شرع الله أولا الوصية للوارث لا تصح لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا وصية للوارث قد أجمع أهل العلم على منع الوصية للوارث وهاله الوصية أيضا ضاطلة من ناحة أنها تخالف شرع الله في أن لذكر مثل حظ الانثين أو هي وصية الضاطلة بكل حال والأرض تقسم بعد وفاتك على الوارث حسب ما شرعه الله عز وجل إذ ذكر مثل حظ الانثين والله وعلا السؤال الثاني يقول ما هي اليمين الغموس وما حكم من يحلف على شيء ويضمر في نفسه خلافه فهل يعدوا كذبا ويحنف في يمين وعتقع عليه الكفارة اليمين الغموس هي التي يحلف فيها على أمر ماض كذبا متعمدا كان يخبر بخبر أنه حصل كذا أو أنه صار كذا وهو كذب ومتعمد لهذا فهي يمين الغموس سميت بذلك لأنها تغمس صاحبها في الإثن ثم في النار وهي من كبائل الدنوم كذلك لو اليمين التي يحلفها لترويج سلعته بالبعي والشراء وهو كذب كان يحلف أنه أعطي فيها من السمن كذا وكذا أو أنها من النوع الجيد أو ما أشبه ذلك إذا تخذ اليمين لترويج سلعته وهو كذب إن هذا من اليمين الغموس ويجب على المسلم أن يحذر منها وأن يتجنبها ودورة الوعيد الشديد إما يجعل الله بضعته لا يبيع إلا بيمينه ولا يشتري إلا بيمينه وأخبر أنها ممحقة للبركة فالحاصل أن المسلم في مندوحة عن مثل هذا وفي الصدق بركة وفي الغشي والخديعة محق البركة والآثام ثم إذا حلف على يمين وفي نيته خلاف ما حلف فهذا ما يسمى بالتأويل في اليمين إذا كان ظالما في هذا يريد إهام السامل