نور على الدرب 072 من المجموعة الأولى للشيخ صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المفتبة الصوتية لمعالي الشيخة دكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الثالية والسبعون مرحباً بكم في حلقة جديدة من برنامج يومي نور على الدرب برنامج يومي يجيب على أسئلةكم وستفساراتكم وضيلة الشيخ صالح من فوزان الفوزان ألوستادي بالمعهد العالي للقضاء مرحباً بكم الشيخ صالح بسم الله الرحمن الرحيم الشيطان الرجيم أحرامة في أشهر الحج وينعقدوا يحرامه بالحج بيجمع المسلمين فرغ فيه إن الحج يعني من أحرامة بالحج في هذه الأشهر المذكورة فإنه يجيب عليه أن يتجنب الرفث وهو الجماع ودواعيه إن ذلك محغم على المحرم والفسوك وهو المعاصي وإن كانت المعاصي محغمة على المؤمن دائماً إلا أن يستدوا تحريمها وإسمها في حالة الحام والجدال وهو المخاصمة لأن المخاصمة تفضي إلى أمور محذورة من الأقوال والأفعال وتوضر الصدور وتشغل عن الطاعة الله سبحانه وتعالى فلهذا نهي عنها إلا إذا كان الجدال لأجل إحقاق حق ويبطال باطل فإن الله سبحانه وتعالى يقول وجادلهم بالتي هي أحسن ويقول ولا تجادل واهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن وإن الله سبحانه وتعالى الحكمة وإن الله سبحانه وتعالى لأنها كثيرة ومنافع عظيمة للمؤمن في دينه ودنياه تسمعنا ذلك أن الوقوف يعرفه هو الحج كله ولكن هناك أعمال نخرى للحج وأركان وأجبات الحج وسنن ولكن هذا من باب بيان همية الوقوف يعرفه وأنه هو الركل الأعظم من أركان الحج الله أعلم صارك الله فيكم أيضا نسأل خادمان في سؤالي الثاني ويقول ما هي علامات الحج المقبول أفيدون بذلك أجزاكم الله كل خير والحج المبروح والحج الذي تقبله الله سبحانه وتعالى وعلى ما تهو كثيرة لن يكون نفقة الحج من كسب حلال لأن النفقة عليها مدار عظيم في حيات المسلم ولا سيما الحج ورد أن الإنسان لحج من مال طيب أنه ملاد ملاد أن حجك زادك حلال وراحلتك حلال وحجك مبرور فمن علامات الحج المبرور أن يكون من نفقة طيبة وكسب حلال ومن علامات الحج المبرور أن يفق الله الإنسان فيه لأداعي من أسكه على الوجه المشروع وعلى المطلوب ومن علامات الحج المبرور أن يرجع صاحبه أحسن حالا في دينه منما كان قبل ذلك يرجع تائبا من الله سبحانه وتعالى مستقيما على أطاعاته ويستمر على هذه الحالة ويكون الحج منطلقا له إلى الخير ومنبها له إلى تصحيح مساره في حياته من أحد الإخوة المستمعين المصر الجنسية يقول في رسالته أنا حج جيت وعديت فريضة الحج كاملة ولكن أنا مصري وعطه إلى عرض الإراق وعلي فداة هل يجوز ضبح الفداة في الإراق أو في مصر؟ ألم بأنني لم أنزل مصر إلا بعد العيد إلا بعد عيد الأضحة المبارك أفيدونها بذلك كما جورين لا يجوني لبحوا الفدية إلا في مكة لأن مكة هي محل لبحة الهدي إذا كان ذلك الحرم ساحة مابينة الأميال حدود الحرم كل هذا محل نظبح الهدي أيضًا نسأل في رسالته الثاني ويقول هل يصح الحج لمن عليه دين وكذلك الأمر؟ هل تصح العمر قبل الحج أو الحج أولاً؟ أفيدونا بذلك كما جورين وليس عنده ما يكفي للحج والسداد الدين فإنه يقدم سداد الدين ولا يجوز له أن يحج إلا إذا أذنه صاحب الدين بذلك أما ما لم يأذن وليس عنده ما يتسع ليوفاء الدين والحج وإنه يقدم الحج وإنه يقدم أداء الدين على الحج وفي هذه الحالة لا يجب عليه الحج لأن الحج إلا ما يجب عليه مستطيع وهذا هي المستطيع أما إذا كان في ماله ساعة التسع للدين والحج لكن إشارت عن يوسق للدين ما يسدده ويؤلم له من المال ما يسدده الله تعالى أعلى بارك الله فيكم هذه رسالة اللخ عبد الله ألف باء رياض المملكة العربية السعودية له عدة سلة يبدأها بالسؤال الأول ويقول ماذا يجب على الإنسان أو ماذا يجب على الإنسان يريد الحج لأول مرة ولماذا تنصحونه؟ يصحف إعلوها قبل الحج أو لا بد من تقديم الحج لا مانع من أداء العمر قبل الحج إما عمره تمتع بها إلى الحج أو عمره وإديها في أي وقت من السنة لا مانع من ذلك أن تكون العمره تقابل الحج إسانة اللخ عبد الله يقول في سؤاله الأول ماذا يجب على إسان يريد الحج لأول مرة يجب على الإنسان أن يريد الحج وليأول مرة وأن يصحب أناسا من أهل الخير وعنونه على طاعة الله ويبصرونه بمناسك الحج إذا كان يجلها وهذا ليجب على من الحج أول مرة وعلى غيره أن يؤدي الحج على وجه المشروع ولكن الذي يحج ليأول مرة يخفى عليه بعضو عمال الحج أو عالبها يجب على الذكر أن يتجنب لبس المخيط حالة إحرامي ويقتصر على لبس الهزار والرداء ويخلع جميع نوعي المخيطات عن جسمه يجب عليها أن تغطي وجهها عن الرجال الأجان بجهل البرقع وبغير النقاب بيتغطيه بثوبها أو بإطاء خاص للوجه غير مخيط يجب عليك تغطي كفها بثيابها لكن لا بالكفازين وهو ما الجوارب المنسوجة والمخيطة على قدر الكفين فهذا ما تجتنب على المحلمة وغطاء الوجه المخيط له وغطاء الكفين بالكفازين وما تغطي وجهها وكفها بغير ذلك وجوبا عن الرجال غير المحارم ويحرم على الذكر والنسى في حالة الإحرام الطيب تطيب بجميع نوعي الطيب في حالة الإحرام يحرم على جسم في حالة الإحرام تقليم الأظافر ويحرم على غجل والمرأة تقليم الأظافرهما في حالة الإحرام ويحرم على الذكر والنسى في حالة الإحرام السيد بارك الله فيكم في رسالته الأخير يقول ما هي الحكمة في الحج عول عمره الحكمة هي الحج ركن من أركان الإسلام الحج ركن من أركان الإسلام يقول في رسالته ما معنا قول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم خذوا عني مناسككم وما هي صفة حجة الوداء للرسول الكريم صلى الله عليه وسلم اللي تفعلها في الحج واقواله ويقتدي به في ذلك هل معنا قوله كل عني مناسككم يعني تعلموا مني أحكام حجكم وعمرتكم فافعلوا مثل ما أفعل وهذا خطاب لمن كان معه ولمان ياتي بعده إلى ير القيامة اجبوا على كل حاج أو متمر أن يقتدي بالنبي صلى الله عليه وسلم يادى المناسك من كان معه بنص حابه فإنهم يشاهدونه ويرونه عليه الصلاة والسلام وارتابعونه ومن ياتي بعده فإنه يعمل بالحديث الصحيحة الوالدة في صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم تعلمها ويعمل على مجبها وإن كان لا يستطيع ذلك فإنه يسأل واهل العلم بسنة النبي صلى الله عليه وسلم ليخبروه وليه يبينوله يقول مهي صفة حجة الوداع للرسول في سؤاله لخير يسأل معنى الآية القارعة وما أتراكم القارعة الى آخر السورة يريد تفسيرا لهذا القارعة يوم القيامة سمية بالقارعة وأنه يقرع الاسماء بها هواله وهذا أحد هو اسمائه وأنه سمية باسماء كثيرة القارعة والصاخة والطعمة الكبرى والساعة والحاقة وذلك من اسمائه تكرار من أجل تفخيم هذا اليوم وشد الإنتباه لما يجري فيه من الأهوال حتى يكون المسلم على استعداد لملاقاته تكرار من أجل تفخيم هذا اليوم وشد الإنتباه أهل أشقهم الذين خفت موازينهم بمعنى أن سيئاتهم رجحت على حسناتهم العياد بالله ومعنى شرح هذا الحديث يا فضيل تشيخ؟ وأنه يكون وما قيامة في النار رقوبة له أن الله سبحانه وتعالى حرم الخبائس ولك والمكاسب المحرمة وأمر بالأكل من الطيبات وما أباح الله سبحانه وتعالى لإباده وانه يتأثر به خيراً إذا كان مطعماً طيباً ويتأثر به شغاً إذا كان مطعماً خبيثاً وقال الله سبحانه وتعالى وانه يتأثر به خبائسه وإنه يتأثر به خبائسه وإنه يتأثر به خبائسه وإنه يتأثر به خبائسه أعرف الحديث أن أكل الحرام يمنع من قبول الدعاء كما في حديث المسافر يمدوا يديه إلى السماء أشعث أغبر يمدوا يديه إلى السماء أقول يا ربي يا ربي ومطعمه حرام ومشربه وحرام ومالبسه وحرام وغذي في الحرام وأنه يستجاب لذلك وأنا أمر مهم جداً شكراً لكم لحسن المتابعة ونتمنى أن نلتقي في الغد وأنتم بخير وعافية غاماً بهندسة الصوت الزميل الإسلمان الحيدان وسلام الله عليكم ورحمة الله