نور على الدرب 006 من المجموعة الثانية للشيخ صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الساتسة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين أسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأسعد الله وقاتكم بكل خير هذه حلقة جديدة مع رسائلكم في برنامج نور على الدرب رسائلكم في هذه الحلقة نعرضها على فضيلة الشيخ صالح من فوزان الفوزان عضو اللجنا الدائمة للبحثة العلمية والإفتاء وعضو هيئة كبار العلماء مع مطرع هذه الحلقة نراحب بالشيخ صالح بأجابة الإخوة المستمعين فأهلا وسهلا هياكم الله وبركاته ولا رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى برنامج من المستمع أبو إبراهيم عين نون صاد من المدينة المنورة أبو إبراهيم عرضنا جزءا كبيرا من أسيلة الله في حلقة مظت وفي هذا البيقى بقية له هذا السؤال يقول دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم بقوضه الله مغفل لأبي سلمة الحديد هل مدهو بهذا الدعاء يميت في صلاةنا علي بأن نقول الله مغفل له ورفع درجته في المهديين أم أن هذا الدعاء خاصم بأبي سلمة وجهنا تذاكم الله وخيرا جدا صلى الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين أما بعد فإن المقصود من الصلاة على الميت هو الدعاء له بالمغفرة والرحمة فيدعى له بمثبت في الحديث أبي سلمة وغيره وليس ذلك خاصم بأبي سلمة رضي الله تعالى عنه جزاكم الله وخيرا وأحسنا إليكم لذا نعود إلى رسالة المسلمة عين ميم أليك من الرياو إذ عارغنا جزءا كبيرا من أسلت الله في لقاء ماضن وفي هذا اللقاء يسألوا فضيلة تكون شخصاله ويقول لا ذنب بعد الكافر هل هذا حبيث يا فضيلة الشيخ ليس بحديد وما معنى وهل يعني يا فضيلة الشيخ أن في يوم القيامة الكافر الذي قتل نفسا بغير حق كل كافر الذي ذنب يقتل أحدى تذاكم الله وخيرا ومعنى هو أن الكافر هو أعظم الظنوب قال تعالى إن الله لا يغفروا أن يشرك به ويغفروا بادون ذلك من يشاهد ومن يشرك بالله فقد افترى اسما عظيمة وفي الآية الوخرى ومن يشرك بالله فقد ظل ظلالا لم بعيدا فالكافر هو أعظم الظنوب فلا فقولهم لا كافراء لا ذنب بعد الكافر يعني لا ذنب أعظم من الكافر عذابا زائدا على تعذيب الكافر لما يفعل من الكبائر الأخرى وهذا موظف الاف بين أهل العظم الجهور على أنه يعزب على الكافر ويدخل في الكافر كل زنب وكل مصيبة وكل ماصر والقول الثاني أنه يعزب على فروع الشريعة عذابا زائدا على الكافر زيادة في تعذيبه والله وعلم أحذو كثيرا أن الإمام يقر وآية أو صورة منه وقرآن في الركعة الأولى والثاني حسب الترتيب في القرآن الكريم فما حكم ذلك في صلاة الجهرية ألاحظوا كثيرا أن الإمام يقر وآية أو صورة منه وقرآن في الركعة الأولى والثاني حسب الترتيب في القرآن الكريم فما حكم ذلك وما حكم المداومة عليه وهل يعني أن صورة الناس مثل الله تقرأ في الركعة الأولى حيث لا يوجد صورة بعدها بالترتيب فالترتيب هذا السؤال عن ترتيب الآيات وسؤال عن تكرار الصورة الواحدة في الركعة أما عن السؤال الأول هو ترتيب الآيات في القراءة الصلاة وغيرها فإنه وجد ولا يجوز تنكيس الآيات لأن ترتيب الآيات ثبت بالنص عن النبي صلى الله عليه وسلم لا تجوج مخالفته لا في الصلاة ولا في غيرها تنكيس الآيات محرم ومخالف لأجي النبي صلى الله عليه وسلم وطرتيب السور فهذا موضع خلاف والصحيح أن الأولى والأحسن أن يرتبها ويجوز أن يخالف الترتيب ويقرأ صورة في الركعة الأولى ثم يقرأ في الركعة الثانية التي قبلها ولكن هذا خلاف الأولى قالوا لأن ترتيب السور لم يكن بنص عن النبي صلى الله عليه وسلم وإنه ما هو باحتهاد الصحابة رضي الله تعالى عنهم ولكن الأولى التقيد بترتيب المصحف هذا هو الترتيب المعهود الذي التفق عليه الصحابة وهو الذي وافق المصحف الشريف ولأن لا يشوش على الناس ويستغرب الناس هذا الشيء فيحصل تشويش أو سوأ ظن به وأما عن السؤال الثالث هو تكرار الصورة الواحدة في الركعة الأولى أن يقرأ في كل ركعة هذا هو الأولى والأحسن وهذا هو الأكثر من فعل النبي صلى الله عليه وسلم ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيحة الدجار فيستحب الدعاء بهذه الدعوات النبويها التي أوصى به النبي صلى الله عليه وسلم وقبل السلام هذا هو موضعه فهو معرض للفتن الشهوات وفتن الشبهات والعيان الله وهي أشل على عاصمة المسلم من هذه الفتن إلا باللجو إلى الله سبحانه وتعالى وأن الشيطان يحبر عنده ويعرض عليه الرجوع عن دينه ويعرض عليه الأديان الكافرة فهو على خطر عنده موته من أن يختمله بخاتمة السوق وأن يموت على الكبر والعيان بالله كما جاء في الحديث أن الرجل لا يعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ويسبق عليه الكتاب يعمل بعمل أهل النار يدخلها ويعرض عليه الكتاب فهيعمل بعمل أهل الجنة ويدخل الجنة ويعمل بالخواتي خواتي عليها مدار عظي فعال المسلم أن يسأل الله حسن الخاتم والموت على الإسلام على تعالى يا أي والذين آمنوا التقل الله حق تقاتل ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون هذه هي فتنة الممات والله وعلم جزاكم الله خير واحسن إليكم يسأل ويدخلوا ويدخلوا في فتنة الممات أيضا فتنة القبر فأما المؤمن فيقول ربي الله وديني الإسلام ونبي محمد صلى الله عليه وسلم أهل مناد صدق عبد فاهرشوه من الجنة وافتحوله بابا للجنة ويوسع عليه في قبره مده بصره فياتيه من روح الجنة وريحها وينظر إلى منازله في الجنة ويقول يا ربي أقن الساعة حتى أرجع إلى أهل ومالي وأما المنافق والمرتاب فيقول هاه لا أدري سمعت الناس شيئا سمعت الناس فيقوله فقلته وينادي مناد أن كذب عبد فاهرشوه من النار وافتحوله بابا إلى النار ويغيق عليه في القبر حتى تختلف أغلاعه وياتيه من سمو من النار ومن عذابها ويقول يا ربي لا تقم الساعة جزاوكم الله وخيره وحسنة إذاكم يسأل شيء صالح لو تكرمتم منهم الذين سيتعرضون بكل فتنة الجزاوكم الله وخيره في أي موضع أن ندعو بهذا الدعاة في الصلاة جزاوكم الله وخيره ما مدعا صحة هذا الحديث قال رسول صلى الله عليه وسلم لا يفلح قوم ولو أمرهم إمراعه الحديث صحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم وذلك لأن المرأة قاصرة النظر مغلوبة على أمرها ويعتريها الغعف ويعتريها الحيظ النفاس والولادة وغير ذلك ولا تجاهد ولا تحمل السلاح لتغلب عليها الأعداء فالولاية تحتاج إلى صبر وإلى جلد وإلى قوة وإلى رأي وتفكير وهذا إنما يكون في الرجال الأقوية وكل قد هياه الله سبحانه وتعالى لما يصلح له من العمل وما يؤديه من المصالح الرجال خلقه من الله للعمال حاصة بهم ومنها أولاية الأمور والقيام بالمصالح للأمة الإنجاب وتربية الأولاد ورعاية البنوت وسكن الزود وراحة الزود إلى هذه ذلك من المصالح نعم جزاكم الله حيرا واحسنا إليكم من فتن هذا الزمان وقبل قليل كان حديثنا عن الفتن الشيخ صانح من فتن هذا الزمان أعمال المرأة التي تنوعت ووصلت إلى الحد الملي وصل إليه الرجال لعلم الشيخ صالح كذلك ذكرنا أن الله سبحانه وتعالى خلق الجنسين وما يصلح له من الأعمال أعمال عظيمة في بيتها من إرعاية بيت زوجها والعشره معه والسكن معه سكن النفسي والراحة النفسية بين الزوجين كل منهم بالآخر تربيتها للأولاد حملها ويرضاعها تربية وقيامها بعمال البيت الرجل يعمل خارج البيت والمرأة تعمل داخل البيت تتكامل الأعمال من داخل ومن خارج بالنسبة للأسرة بالنسبة للأولاد وكل من بعمله تمت المصالح أما إذا خلفت الحطرة الإلهية وقامت النسى بعمال الزجال وهم لا يتتنذالي حتى أولا حاولنا أو حاول أدعياء هذا العمل حاول قحام المرأة بأعمال ليست من اختصاصها فإنها سيظهر عليها الظراعف والفشل وفي النهاية تنهار أصابها وتنحق هذا شيء مشاهد ومعلوم ومجرب جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم الذي يحلو لهم الحديث عن النساء شيخ صادح يعتقدون أنه مثل هذا الكلام فيه غمطة لحقوق المرأة وفيه انتقاصة لحقوقها ويبدعون أن المرأة غذت الفضاء وركبت الطائرات الحربية وقالت الشاحناء ودخلت المناجم أيضا لعلب الشيخ صالح كذلك الأمر بالعكس الذين أقحموا المرأة في أعمال ليست من اختصاصها هم الذين ظلموا وهضموها حقها وحملوها ما لا تطيق وعطلوا مصالحها في المجتمع هم الذين عاكسوا الأمر ولو رزت الفضاء كما يقولون ولو قادت الحركات في الدبابات والطائرات وغير ذلك فإن ضعف المرأة يبدو عليها وطبيعة المرأة تغرب عليها فهي مرأة ما ما كان الخلاف الرجل إنه رجل يقوم بالأعمال الرجالية التي جعل الله فيه استعدادا لها ويبدو عليها ويبدو عليها ويبدو عليها ويبدو عليها ويبدو عليها جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم أسوال أخير لأخينا عن التأمين يقول ما حكم التأمين على السيارة ضد الغيب أي أنه في حارة حصود حادث للسماح الله بين السيارة المؤمن وسيارة أخرى تقوم شركة التأمين في هذه الحالة بتعويد الطرف الآخر فقط أي أن أي ظرار بسيارة تأمين التجاري بجميع أنواعه منه التأمين على السيارات والتأمين على الأشخاص وعلى الصحة تأمين على البضايا تأمين على المباني التأمين التجاري بجميع أنواعه الذي يقصد منه الاستثمار والأرباح محرم هذه الغرامات التي تدفع وقد تكون غرامات ضخمة هذه ليست من جنوب هؤلاء الذين يشترلون بالتأمين وإنما هي من جنوب المساكين الذين أخذوا أموالهم وصرفوها لغيرهم وإنما هي من جنوب المساكين الذين يشترلون بالتأمين وإنما هي من جنوب المساكين الذين يشترلون بالتأمين وإنما هي من جنوب المساكين الذين يشترلون بالتأمين وإنما هي من جنوب المساكين الذين يشترلون بالتأمين وإنما الغرض منها الغرض من هذا الصندوق أو من هذا المجموع من المال هو إعانة المحتاج فقط هذا هو التعاون الحقيق ولا نسميه تأمينا وإنما نسميه تعاونا المحتاجين شكرا للشي صالح بن فوزان الفوزان عوض والجناد دائما للبحوث العلمية والإفتاء وعوضوا هيئة كبارة الأولماء شكرا للشي صانة وانتم يا مستمعية الكرام شكرا لحبس المتابعةكم ونحن نرحب برسائلكم على عنوان البرنامج المملكة العربية السعودية الرياضة الإذاعة برنامج نورا على الدرب مرة أخرى شكرا لكم مستمعية الكرام وإلى المنتقى وسلام الله عليكم ورحمة وبركاته