نور على الدرب 051 من المجموعة الثانية للشيخ صالح الفوزان
فضيلة الشيخ صالح الفوزان
19:25
فتح على يوتيوب
التفريغ النصي
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
بسم الله الرحمن الرحيم المفتبة الصوتية لمعالي الشيخة دكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة
المستمعين الحلقة الحادية والخبسون أسلام على نبينا وسيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم مستمعي الكرام أسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأسعد الله وقاتكم بكل خير هذه حلقة الجديدة مع رسائركم
في برنامج نور على الدرب رسائركم في هذه الحلقة نعدوها على فضيلة الشيخ صالح من فوزان الفوزان أدولجنا الدائمة للبحوث الألمية والإفتاء وعضو هيئة كبال الألمان مع ما طلعي هذه الحلقة نرحب
بشيخ صالح ونشكر له تفضل له بالإجابة على أولا رسائر هذه الحلقة تحمل سلاث قضايا القضية الأولى يقول صاحبها إذا ترك الإنسان الصلاة تحاولا أو كسلا ترك النهائيا وهو مسلم ويعرف الإسلام
وأهله مسلمون ثم مريضة بمرض صحب وتوفي ماذا يكون حاله هل يدعى له بالرحمة وينفن في مقابل المسلمين وعن تركوا للصلاة متعاملة ولم نرفع أنه تبقى قبل موته ورجع إلى الله عز وجل فإنه لموت
صلاة رحمة الرحيم الحمد لله رب العالمي صلى الله عليه وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحابني يجمعين وعن تركها وتعمد لتركها إنه يكورو بذلك ويخذ من الدين أسئلوا ما سلككم في سقر قالوا لم
لكم من المصلي هل أول جواب يجيبون به أن هذا السؤال لا مرحب جدا فهذا الذي نسأل عنه السائل أنه غير الصلاة وأنه مات على لالك ولم يعرف أنه تاب إلى الله قبل موته ولماته وعلى هذه الحالة
لا يصلي أبدا هذا يعتبر كافيا لا يجوز أن يعمل معاملة موت المسلمين ولا يدفن في مقابل المسلمين ولا يدعاله ولا يستغر له يدفن في مقابل المسلمين ولا يدفن في مقابل المسلمين ولا يدفن في
مقابل المسلمين ولا يدفن في مقابل المسلمين.
" قرض عقد " " وإذا كنت لشخص أنا أقلبك " " فهذا عقد عقد قام " " بالشرب يان تقلبني " " فهذا عقدنا أخر " " فأنت شردت عقدا في عقد " " فهو معنى بيعتين في بيعة " " الذي نهى عنه الرسول
صلى الله عليه وسلم " " على كل حال هذه المعامل فيها عدة محالير " " والذي ينبغيت جنبها " " وإذا احتاج الإنسان لا قرب " " فهناك طرق أخرى للحصول على القرب " " من اخوانه " " من اكتروا
من أحادي اخوانه " " أو من جماعة من الناس يكتروا منهم " " ويسددوها لهم عندما يستطيع التسديد " " ولهم الأجر في ذلك " " لأنها من عقود الامفاق " " التي يقصد بها الاحسان إلى المحتاجين "
" ومن قام بألف آية كتب من المقاعدتين " " ما معنى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم " " فقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبقرة " " حديثة ربي الله عنها النجلس " " ويتركوا النبي
صلى الله عليه وسلم قائماً " " من طول القيام " " فعلا كل حال صلاة اللي فيها ضدر عظيم " " واجم كليف " " وكل ما أقال الإنسان القيام فيها " " وأكثر من المقاعد " " إنه أفضل " " إذا شككت
في السيجود " " فإنه في حكم من ترك السيجود " " الله للعلم من شكك في ترك ركمن " " فكي تركه " " فترك كليف السيجود " " إذا تلكرت " " إذا حصل الشك وانت في الصلاة " " إذا حصل الشك وانت
في الصلاة " " إذا حصل الشك قبل أن تدخل " " الركحة التي بعدها " " فهذا الشك لا ذرله " " لأن الشك بعد هذا إذا ده لا يلحقها " " وليس له تاثير " " جزاكم الله وخير " " أواحسنا إليكم " "
تقولوا هذه المستمحة " " لم أوتر " " لم أستقب " " إلا عند صلاة الفير " " فقمت وصليت صلاة الفير " " ثم بعد ذلك " " ذهبت العملي " " ثم تذكرت أنني لم أوتر " " فقمت بقفاء الوتر " "
ودادك بعد صلاة الظحاء " " حال يعتبر قفاء الوتر في ذلك " " ووقت صحيحة " " إذا قمت بقفاء الوتر في ذلك " " فقمت بقفاء الوتر في ذلك " " إذا قمت بقفاء الوتر في ذلك "