نور على الدرب 010 من المجموعة الثالثة للشيخ صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخة دكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبت في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة العاشرة مرحباً بكم يوليخوة والأخوات في لقاء مبارك في برنامج نور على الدرب وضيف هذا اللقاء وفضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضوهية كبار العلماء وعضوه اللجنان دائماً للإفتاة أهلاً ومرحباً بالشيخ في هذا اللقاء يقول فضيلة الشيخ حدثون عن طرق الهدايا والصلاح وما هي السبل في صلاح الأولاد في زمان كثرت فيه الفتن في وقتنا الحاضر جزاكم الله خيراً والعمل بالقرآن والعمل بالسنة بعد تدبر القرآن تأمل معانيه تفسيره على الوجه الصحيح الإقبال على تدبره هذا من أسباب الهدايا والسنة كذلك الدعاة تدعو الله يهديك تدعو الله أن يهديك طريق الحق طريق الصواب أن نبي صلى الله عليه وسلم يقول الله مهدي يهدن لمختلف فيه من الحق بإنك إنك تهدي من تشاوه إلى صراط مستقيم الدعاة له أثر عظيم يطلب الهدايا كذلك من أسباب الهدايا طلب العلم ويقبال على تعلم أمور الدين وكذلك من أسباب الهدايا مصاحبة المحتدين والصالحين هذا سائل البرنامج يقول فضيلة الشيخ ملوقات التي أصلي فيها النافلة مع التفصيل لصلاة السنة بعد صلاة السبحة ومهي لوقات المنهي عنها لصلاة النافلة وإذا فاتت قبلها لا بأس بقضائها بعدها لأنها سنة مؤكلة ولا تترك الوقت الثاني من طلوع الشمس إلى ارتفاع الشمس فيضر الوقت الثالث في وصب السماء إلى أن تزول الوقت الرابع من بعد صلاة العصر إلى أن تصفر الشمس تقارب الغروب الوقت الخامس من صفرار الشمس أو تووي فيها للغروب إلى أن تقرب الى خمسة أوقات ينهى عن صلاة النافلة فيها اللهم عدى هذه الخمسة والوقات كل وليل ونهار كل محل للصلاة صلما تيسر لك هذه العيات التي بعدها لا يكلم الله نفسا لها مكتسبة وعليها مكتسبة ربنا لا تواخذنا النسينا أو اخطاننا يقول هيما يقدم صلاة الجنازة أم الفرض لمن فاتح عليه الجماعة وكيف قباما فاتته التكبيرات في صلاة الجنازة نعم يصلي على الجنازة لأن لا تهوت ثم يصلي الصلاة التي فاتتها مع الجماعة يصليها وحدة مع جماعة أخرى أمكن أو يصليها وحده الذي فاتت صلاة الفريبة مع الجماعة وحظرت جنازة يصلي عليها أولا لأن لا تهوت ثم يصلي أحسن الله إليكم يقول فضيلة الشيخ ما هو الدعاء والذكر الوارد عند النوم؟ الوارد أكد دعاء الوارد عند النوم قرات آية الكرسي يبتعد عنه أوليه صلى الله عليه وسلم إن من قرأها عند النوم لا يقربه الشيطان حتى يصبح هي تطرد الشيطان وإذا قرأ معها سورة الاخلاص والمعوذتين هذا أتم أحسن أي وقتنا أحسن الله إليكم يقول الشيخ ما حكم تبادل الهداية بين الأقارب ولا صيقة في المناسبات وكذلك في ذكر الزواج بين الزوجين والهداية كما قال النبي صلى الله عليه وسلم تسلوا السخيمة يعني تسبب المودة بين المهدي والمهدى إليه أيها تسبب قال صلى الله عليه وسلم تهادوا تحابوا تهادوا يعني يهدي بعضكم إلى بعض من ناجلي أن تتحابوا أيها تسبب المحبة بين الناس وهي فعل معروف أيضا هل يجوز لأن أقرأ من وهل ينتقص أجري من المصحف المطبوة وهل يتوجب علي الوضوء عند التلاوة نعم أقرأ القرار من المصحف المخزن بالجوال ولا يجب علي كوضوء لأنه ليس بالمصحف وإنما تقرأ من كتابة في الجوال ولا يسمى الجوال مصحفا ولا يتعامل به على أنه مصحف وإنما بتعامل به على أنه جوال لكن مخزن القرار في شاشته يقول هذا السائل لم يذكر الإسم في رسالته درجة بعض سكان القرار على استعمال مكبرات الصوت في المساجد كوسيلة إعلام لأغراضهم الدنيا من أفراح وأتراح كالعلان بأن فلان تغفي أو عند عوات الله فراح بأن يقال فلان يدعوكم لتناول العشق هذا الجيز أن يعلن عن مستحب ويعلن عن وفات أحد المسلمين لأن يحضر الصلاة عليه وخدعا له هذا مستحب وكذلك علان الدعوة إلى وليمة الزواج وليمة الزواج سنة دعوة إليها دعوة إليها سنة لابس بذلك إن شاء الله كله جيز حسب معتاده ولكن لا يكون الكي في الواجه نهنبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك لا يكون كي الوسن في الواجه وشق الوضن وإلى آخره لا بس به لكن يكون معرفك بالحيوان وعدم تعديبه ويكون بآلة سريعة يقول هذا السائل الشيخ في موضوع الرزق لقد تكفل الله عز وجلب الرزق لجميع المخلوقات من إنسان وحيوان لكنني في لائة الكريمة في قوله تبارك وتعالى ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق إن نحن نرزوقهم وإياكم كيف نفسر أن ملديه ثمان أو سبع أولاد لا يجد ما يطعمهم له ويكاد لا يجد القوة ليومه يقول هذا السائل الذي جار مؤدي صبرنا عليه أنا وجيراني وهو لا يلقي علينا تحية السلام يقول الشيخ في فقرته الثانية ما أبرز كتب التفسير التي أرجع نقربها تفسير من كثير تفسير البغوي تفسير من جريل هو أحسن التفسير لكنه متول وهذه مختصره تفسير الشيخ بن سعدي خلاصة طيبة وسهلة بارك الله فيكم يقول السائل الشيخ هل يصح المسح على الجورب إذا خلع بعد المسف عليه ثم لبس وهو لزال على طهارة إذا خلع بعد المسف عليه بطل المسف يبدأ من جديد ويبدأ المسح عليه من جديد هذا الحم وشدة وأصعوبة يقول السائل هل يجوز للحائظ أن تسجد سجود الشكر وملاعمال التي تقوم بها الحائظ لتنال الخير والصلاح لا بأس تسجد سجود الشكر لأنه على الصحيح ليس له أحكام الصلاة إنما هو عبادة مستقلة والعمال كثيرة يقول السائل هل يجوز كتابة الرقية الشرقية على ورق وإحاطتها بقماش ثم لقوم بوضعها حول العنق أو الزراه يقول السائل بيسخات من في وصبعي الوسطة فقال لي شخص بأن الرسول صلى الله عليه وسلم قد نهى عن ذلك فأفيدوني معجورين أحسن الله إليكم فضيلة الشيخة بسائل تقول لي أخت تخاف على أولادها الثلاثة وهم في سن المراهقة وإندها خوف شديد أكثر من اللازم هل هذا الخوف في محل حيث تأمرهم بعض اللازم أمام الصلاة في البيت ويداء الصلاوات في البيت إلا إذا كان معهم الوالد يذهبون إلى المسجد الخوف الشديد هذا هو سواص تترك هذا الأمر إما الخوف عليهم من الفساد أو من المؤسرات فهذا في محل لكن مادام والدهم موجودا والحمد لله أو أخوهم الذي أكبر منهم فإنهم صاحبونهم إلى المسجد ويحافظون عليهم ولا خوف عليهم إن شاء الله ديزاكم الله خيرا هل يجب على المرأة أنتظار فراغ الإمام من خطبة الجمعة حتى تصل أو تصل في بيتها ومالحكم لو صلت الظهر في البيت قبل خطبة الإمام في المسجد؟ المرأة تصل في الوقت الذي تيسر لها ولا ترتبط الإمام ولا بالمسجد إن رأى تنتظر تسمع الخطبة لتستفيد هذا الشيطي وإن صلت ولم تستمع إلى باش يسأل هذا السائن يشيخ يقول هل الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم من قبل المأمومين والإمام يختب تعد من الله في الجمعة وما حكم الدعاة بين الخطبتين في صلاة الجمعة وما الوارد من الدعاة فضيلة الشيخ هذه السائلة تقول إمراءة تمتلك ذهب للزينة ولم تحج الفريضة هل يجب عليها بيع ما تمتلك من هذا الذهب لتحج البيت فالتحاجتها تلبسه بالمناسبات لا يأزمها بيعه للحج هذه من الأمور التي يحتاجها للإنسان مثل ما يحتاج إلى ثيابة يحتاج إلى سيارة يركبها هذه من الحوائج ظرورية ولا تبيع خليها من اجل ينتهد نعم أحسن الله وليكم عبد الرحمن الحين له مجموعة من الأسئلة يقول فضيلة الشيخ هل يبدعها للإسلام أو الأخلاق الإسلام خاصة بمن يملك العلم الكافي واللسلوب الأمثل أم أنها واجب على كل مسلم هذا السائل يقول فضيلة الشيخ لي صديق يجلس ويستمع إلى العرافات وصاحبات الودع والذين يقرأون الحظ والكف وهو غير مؤمن بصحة ما يقولون ولكن من باب الفضول والمعرفة لي هذه الأمور فضيلة الشيخ هذا السائل يقول متى وفي أي سن تنتهي الحظانة بالنسبة للطفل إذن فصل الزوج عن الزوجة فضيلة الشيخ يقول هذا السائل إذا حلف الإنسان في لحظة غضب ثم رجع عن قراره فهل تسقط عنه الكفارة؟ إذا بلغ به القضب إلا أنه لا يتصور ما يقول فليس علي كفارة لأنه مغير اختياره أما إذا كان غضبه لم يصل إلى حد جوال الشعور غضب عادي تجمه الكفارة إذا حنث في يمينه نه جزاكم الله عننا وعن أمة الإسلام خير الجزاوه بارك الله فيكم وفي علمكم ونفعابكم الإسلام أردت أن تدربوا قد جابة مشكورا على أسيلتكم وسبساراتكم الشيخ صالحة بن فوزان فوزان عضوه هيتي كبار العلماء وعضوه اللجنات دائما للفتاة وسجل هذا اللقاء الزميل المهندس أثمان بن عبد الكريم الجويبر والسلام عليكم