نور على الدرب 015 من المجموعة الثالثة للشيخ صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخة دكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبت في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الخامسة عشرة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام مرحبا بكما يوليخ وتولى خوات في لقاء المبارك في برنامج نور على الدرب وضيفوا هذا اللقاء هو فضيلة الشيخ الصالح ابن فوزان الفوزان أوضه هي تكبار العلماء وعضوه اللجناة الدائمة للإفتاء أهلاً ومرحبا بالشيخ في هذا اللقاء بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله عليه وسلم على نبينا محمد وعلى آله واصحابه أجمعين تساهل اليهود لا تستقم استقامة متشددة بل كما أمرت من الله سبحانه وتعالى فلا يفراط ولا تفريط ونقص شيء من حق الرسول صلى الله عليه وسلم فلا يفراط ولا يفراط ولا يفراط هذا يسأل يقول ما هو عظم الأمانة وماذا يقصد فيها فضيلة الشيخ الصالح وخصوصا في الآية إنه عرضنا الأمانة فلا يقصد فيها ولا ينقصها وتطلق الأمانة على الأعمال التي تناط بالموظفين يقلفون بها وليها الأمر هذه الأمانة في إذما مهم عليهم أن يقوم بها وأن يؤدوها على الوجه المطلوب تناط بمن يقوم بها على وجهة الله يا مركم أن تؤدو الأمانات أي الأعمال والوظائف إلى أهلها المواهلين لحملها خبرة ودينا ليقوم بها فلا يحابها فيها منطبى الولي الأمر ويعين ما لا يصرح لها والعمل لا يخون في عمله ويتساهل فيه الموظف لا يتساهل فيه وكذلك الوداع التي عند الإنسان للناس علي أن يحفظها وأن يوديها إليه إذا طلبوها أدل الأمانة إلى من يأتمنك ولا تخن منخانك فالمسلم أمين فيما بينه وبين الله وأمين فيما بينه وبين الناس والأمانة ثقيلة بلا شك ولكن إذا صلحت النية فإن الله يسهل أحسن الله إليكم وبارك فيكم فضيلة الشيخ هذا سأل أبو عبد الرحمن يقول إذا لم يجلس من المسجد في الجماعة للتشهد الأول ثم عتدل للركعة الثالثة وقمنا فملحكم في ذلك نعم أول واجب إذا عتدل قائما لأنه يكره رجوعه فلا يرجع إلى واجب أن تشهد الأول واجب من واجبات الصلحت ويلزمكم القيام معه ثم يجبروا ذلك لسجود السهو سجدتين قبل السلام جبراً لهذا الواجب الذي تركه نسيانا وسهواً فإنه يقرأ من صورة قهف في خطبة الجماعة وليقرأها كاملة وإنما يقرأها مجزأة في كل خطبة جزء من هذه الصورة يناسب موضوع الخطبة وإنما في العيد كان يقرأ في صلاة العيد قافة اقتربت الساعة وإذا قرأ بغيرها من القرآن أجزأ ذلك و الحمد لله نعم إذا تم الحول عليها بتداء من العقد فإنك تخرج زكات الإجارة تمام الحول من العقد من عقد الإجارة تخرج ربعة الأشور منها هذه السائلة تقول عند أبنا أعمارهم في 12 و13 و15 وأنصحهم بالصلاة وأتابعهم لكنهم يقولون صلينة وهم مع الشباب لم ينصلوا ووالدهم غافل عنه يقول ليس صلاة هذا خطأ من الوالد هو المكلف يعني يأمرهم بالصلاة ويذهبوا بهم إلى المسجد قال صلى الله عليه وسلم مروى أولادكم بالصلاة لسبب وضربوهم عليها لعشر هذا هو المكلف في شأنهم نحو الصلاة ولا يقول إذا كبروا يصلحون هذا كلام باطل الصلاة له سبب أو أنت ربيهم على الخير من الصغر لا تقول الصلاة يصلحون في ما بعد وانت لم تفعل السبب أنت راعن ومسؤول حرعيتك عند الله سبحانه وتعالى أحسن الله لكم الأختصائلة تقول الشيخ نمصاب بيسوس الطهارة وسؤالي هل إذا جهلت نجاسة المكان أو الثوب هل صلاة صحيحة؟ هذا السؤال أيضا تذكر بأنها ندرس بأن تصوم عشرة أيام متواصلة في اليوم السابع أجبرها الزوج على الإفطار ماذا تفعلها عليها كفارة؟ أن يأمر امرأته بالفطر في الصوم الواجب كصوم رمضان صوم الكفارة صوم الندر صوم كفارة اليمين الصوم الواجب ليس للزوج تدخل في إجبارها على الإفطار منه وماذا تصوم رمضان؟ فهذا الأمر جايز لكن الأولى تركه وإذا كانت هذه الحبوب تضرها إنه يحرم عليها تناولها يقرأ يبتداء في أداب المشي الصلاة الشيخ محمد بن عبدالوها مختصر جيد ومفيد ثم في أخصر المختصرات ثم في دليل الطالب ثم في زاد المستقنى هذه المختصرات مفيدة جدا واجودها زاد المستقنى لكن لا يقتصر على القراءة بدون علم يقرأها عليه ويوضحها له هذا لا يكون طلب للعلم إنما يقرأها على أهل العلم يوضحها له ويشرحها له حتى يستفيد منها أحسن الله لكم هل وردى للمسلم رفع اليدين عند السفر؟ ما وردى لا ولكن عند السغر إلى ركب يأتي بدعاء السغر سبحان الله الذي سخر لنا هذا وما كنا لهم مقرينين وإن إلى ربنا لمقالبون ثم يقول الله ما أنت الصاحب في السغر والخليفة في الاهل أحسن الله إليكم وردنا هذا السؤال من ناحادي ليخوا لم يذكر لسم في هذه الرسالة يقول يدعي بعض من يقومون أو يتعاملون بالرقية أنه يتعامل مع جن مسلمين يدعي السحة الذهاب إليهم وفي مجال الرقية بماذا تنصحون الشيخ صالح؟ أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ تقول هذه السائلة بأنها صامة يوم التاسع من محرم وجاءها الاستفراق بين الغروب وأكملت الصيامه أحسن الله إليكم يقول لي زميل منذ أكثر من 30 سنة ولكننا حصل بيننا خلاف أذهب إلي في بيت لتصالحي معه ولكنه يرفض ذلك هل يحملوني إثم في ذلك؟ أنت أديت مع عليك وجزاك الله خيراً ويبقى ليسم عليه حيث لم يقبل بالنسبة ليقراءة القرآن فضيلة الشيخة الأختس ألتكول أن أقلع القرآن وليس على رأس مدفى أو شيلة؟ أعلمت زوج من زوجتين أذهب وأخذ شقة هناك وأترك أولادي في الرياضة فضيلة الشيخ ولي من الأولاد تسعة والبناء خمس فهل يلزمني أو علي إثمن إذا تركتهم في الرياضة ذهبت لبقية رمضان في مكة؟ لا تدهب إلى مستحب وتترك الواجب عليك ووحفظوا أولادك وريعايتهم أو تذهبوا بهم إلى مكة مثل ما يخعل بعض الناس وصليعهم في شوارع مكة وفلاسواق هذا لا يجوز وانتجلس الحرم هذا لا يجوز مسؤولية أولادك مسؤولية عظيمة سواء في مكة وفي غيره فقوم بالواجب نحو أولادك هذا في حقك دائماً هذا شخص ذهب من الرياض ماراً بالطائف إلى أبها وقد نول عمره إذا قدم من أبها فهل يحرن شيخ من يلملم أو من السيل الكبير؟ "وقال هن لهن أي لتلك الجهات ولمن أتا عليهن من غير أهلهن من من ويد الحجاء العمره" "وقال هن لتلك الجهات ولمن أتا عليهن من غير أهلهن من ويد الحجاء العمره"