نور على الدرب 021 من المجموعة الثالثة للشيخ صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الحديث والأشرون وعلى آله وصحبه أجمعين مرحبا بكم يوليخوة والخوات في لقاء مبارك في برنامج نور على الدرب وضيفوا هذا اللقاء وفضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عدوا هيات كبار العلماء وعدوا اللجنة أدى إمال الإفتاء أهلا ومرحبا بالشيخ في هذا اللقاء هياكم الله وضارك يا خيب فضيلة الشيخ هذا يسأل يقول في سورة العاصر مالمستفاد من هذه السورة العظيمة حفظكم الله لعلكم توجيزونها في هذا السؤال صفة الثانية العمل الصالح صفة الثالفة تواصل بالحق وهو الأمر بالمعروف بالنهي آن المنكر والدعوة إلى الله عز وجل صفة الرابعة تواصل الصبر هذه أربعة إن الإنسان لفي خس إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصلوا بالحق وتواصلوا بالصبر وينه عن المنكر يتعرض للألاء والخطر يصبر على ذلك ولا يترك الأمر بالمعروف إنه يعني المنكر حسب استطاعاته وين حصل له ألاء وتواصلوا بالصبر كما قال الرجل الصالح لبنه وهو لقنان لبنه وما يعظه من جملة ما وعظه به يا بني ياقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر وصبر على ما أصابك الذي يأمر بالمعروف وينه عن المنكر يصيبه أزياء هذا السائل يقول فضيلة الشيخ وضعت برادة سبيل أماما المنزل لتكون صدقه جارية مني لوالدي رحمه الله وقد تعطلت منذ أربعة شهور والسؤال هل يتوقف الأجر لأبي ووالدي خلال الأربعة شهور الماضية وأيضا إذا استبدلت البرادة بأخر جديدة هل يتواصل الأجر هذا يسأل الشيخ أن حكم تقارب الصفو في الصلاة الجنازة هذا سأل عن حكم الزيادة في سؤال السلعة في حالي كان المبيع أو البيئر أجل بدون علم المستري هذا يسأل عن حكم تخزين السلعة من غير الشراب والطعام لبيئها في زمن المناسب وما هو الاحتكار المحرم؟ الاحتكار المحرم هو أن يحتكر ما الناس بحاجة له الناس بحاجة إلى الطعام من الشراب المواد التي يحتاجها الناس لا يحتكروها من اجل أن ترتبع أسعارها عليهم هذا يسأل عن ذكر هل هو صحيح وهو قولنا سبحان الله من المسان ومن تهل علم ومبلغ الرضا وزنة العرش سأل عن قراءة الفاتحة في الصلاة الجهرية بعد قراءة الإمام هل يجوز قراءتها بعد انتهاء الإمام من قراءتها؟ نعم إذا سكتت الإمام فقرأ الفاتحة في سكتات الإمام أما إذا جهر فأنصت إذا قل يا القرآن فاستمعوا لو وأنصتوا لعلكم ترحموا هنا أي من يسأل عن حكم جلسة الإستراحة هو ما تقول الله أكبر عند الرفع من السجود جلسة الإستراحة هو صحيح أنها من المباحات وليست من السنة تفعل عند الحاجة إذا كان الإنسان مريضا أو ثبي الجسم ويحتاج ليه يفعل وكما أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يفعلها إلا لما تقول عليه الصلاة والسلام فإذا كان قبل ذلك لا يستعملها والتكبر عندما يقوم من السجود وجلسة الإستراحة لا تستورب وقتاً طويلاً إلى كبر عند الرفع من السجود وجلس الإستراحة قليلاً فإنه يقوم بدون تكفي التكفي التي قام بها من السجود هنا لا شك أن كون المسلم يتصدق ويعمل الخير بناء المساجد وعلى قيد الحياة ويعمل بوصيته من الثلث إذا كان الموصية تخرج من الثلث ينود الثلث وآقا هجب تنفيذها ولا يجوز تساهل فيها أو تركها كما قال صلى الله عليه وسلم فمن بدله بعدما سمعه فإنما يثمع على الذين يبدلونه الله سميع وعليب لا يجوز تبديل الوصيه عما أصابه الموسيه إذا كانت على طريق خير وطريق باله وهجب على الموسيه أن ينصف على وكيل إنفذ الوصيه بعده أن يختار من يقوم بتنفيذ الوصيه بعده من أولاده من غيره وهجب على الوكيل أن ينفذ الوصيه إذا كانت في طريق خير مثل بناء المسجد وإذا كان دخل في العمالية قبل لخول وقت الصلاة الأولى فإنه ينوي تاخير الصلاة الأولى مع الثانية أحسن الله إليكم يقول الساءلة ويوسف نحن في أيام الشيطان البس الشراب ويخفى على كتير من الناس الحكامة المتعلقة على المسح فما أبرز هذه الحكامة توري نعم الشراب يشترض في المس عليها تكون صفيقة تكون ساترة لما ورأه ما إن كانت شفافة أو كانت مشقطة ومخرر يظهر شيء من الرجل فإنه لا يجوز المس عليها وما يمسح على الجوارب السليمة الساترة للرجل الضافية على الرجل من الكعبين وما تحتهما مثل ما يشترض في الخوف أن يكون ساترا الكعبين وما تحتهما نعم هذه الساءلة أم محمد تقول إذا قالت المرأة للرجل زوجتك نفسي على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم هل ينعقد هذا الزواج؟ فإن لم يكون لها ولي فالحاكم هو الذي يتولى أو نائب الحاكم مثل القاوي والأمير تولى العقد عليه السلطان ولي ملا ولي له كما الحديث ولا تزوج المرأة نفسه الله جل وعلا قال وأنكه الأيام منكم هل خطاب للرجل وأنكه الأيام منكم تلها لا أن الذين يتولون العقد هم الرجال أولياء النسة وإماءكم وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا نكاح إلا بولي مشاهد يعادل نعم فضيلة الشيخ هذا الساءل يقول الظهرة في وقتنا الحاضر من يفتي في بعض المساءل الفقية ويتسرع في ذلك ولا يُعطي الدليل هل يُقذ بفتوى هذا يختلف في اختلاف المفتين هذا كان المفتى أهلاً للفتوى مواهلاً علمياً فتوى وعنده خوف من الله أم سلطان تقول كنا نذهب للطائف ونصلي الجمع في المسجد ثم نصلي العصر فماذا نعمل بصلاتنا السابقة صلاة العصر وجمعها إلى الجمعة هل نعيدها حيث حافظت منها هذا تكراراً هذا الساءل يقول زوجة حامل وشق عليها جداً القيام والرقوع في الصلاة أما السجود فتقول بأن ذلك صعب جداً علي فهل لها أن تصلي جالسة وهل لها أن تؤمي برقوع والسجود شقان عليها سبب الحمل فهنا تصلي على حسب استطاعاتها قال صلى الله عليه وسلم صلي المريض قائماً فإن لم يستطع فقائداً فإن لم يستطع فعلى جمب ويومي بالرقوع والسجود برأسه ويجعله سجوده أخفضاً من رقوعه هذا الساءل يقول فيدكم بأنني أبلغ من العمر فهل تكفر عني تلك الأيام التي لم أصمها ولم أصلي فيها وما توجه الشيخ في ذلك؟ أحسن الله إليكم هذه أم مشعة تقول الشيخ بالنسبة للمرأة إذا أرادت أن تصوم مع المسلمين في رمضان هل لها أن تأخذ مانع الدورة؟ إذا لها أن تأخذ الحبوب التي تمنع الدورة إذا كانت لا تضرها تكون هذا بمشورة طبيب لأن لا تضرها وهي لا تدري أما إذا نزلت الدورة فأجوز أخذ الحبوب ولو انقطع الدم فإنها ما تزال في حياته وإنها ما هذا قبل نزول الدم قبل الدورة لا أن تأخذ الحبوب فإنها متنع الدم ولم ينزل في عادته فإنها تصوم نعم "بيع السلم هو تأجيل الثمن وتأجيل المثمن تأجيل الثمن تأجيل السلعة هذا له شروط مثلا السلم في الثمار السلم في الحبوب السلم في الأشياء التي تنظبت بالوصف هذا هو دين السلم بشرط أن يسلم الثمن في مجلس العبط لأن لا يكون بعدين بدين إذا تبرق ولم يسلم الثمن صار بعدين بدين شكر الله لكم فضيلة الشيخ وبارك الله فيكم وفي علمكم ورفع بكم الأمة الإسلامية أجيب عن ناسلةكم استفساراتكم في هذا البرنامج نور على الدر وفضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضو هية كبار العلماء وعضو اللجنات دائما للفتاة شكر الله لفضيلة وهذا زميل أثمان الجويبر يتمنى لكم موقاتا طيبة سجل هذا البرنامج والسلام عليكم ورحمة الله