نور على الدرب 025 من المجموعة الثالثة للشيخ صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الخامسة ونعشرون وعلى قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين مرحبا بكم يوليخ وتولى خوات في لطائم مبارك في برنامج نور على الدرب ضيفوا هذا اللقاء هو فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان أضوه هية كبار العلماء وعضوه هل لجنة الدائمة للإفتاة أهلا ومرحبا بالشيخ صالح في هذا اللقاء صلى الله عليه وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحابه أجمعين يبيع دينه بعرب من الدنيا وكذلك لزوم الجماعة وإمام المسلمين هل هذا هو الأصلح أم يفيده إذا كان لديه جواب؟ فهل لم يكون عنده علم؟ فإنه يقول الله أعلم هذا لم يريد فيه دليل لأنه يروى أن عكرم ربي الله عنه كان يقبله إلى قبله الإنسان فلا باس بذلك ولكن المتعين أن يرفع المصحف وأن يضعه في مكان مرتفع ومكان محترم لأنه كتاب الله عز وجل فأقرأ فيه في المسجد وفي البيت وفي مكان عملي فهذا جائز جائز انتقرأ القرآن من المصحف أو من أي شيء مكتوب فيه القرآن العظيه ومن ذلك الجوال فإنه اليوم وكان يسر أيدي كثير من الناس وهذا من تسير القرآن قال الله جل وعلا ولقد يسان القرآن اللذي كذلك حاني فضلة الشيخ سأل يقول بالنسبة ليتخليل الأصابع في التيمم كما كيفية التيمم الصحيح مأجوري التيمم الصحيح ما بيانه الرسول صلى الله عليه وسلم وأنه يضرب ديديه الأرض الضربة الواجه وين ضربه الواجه أهل قاتل لا يجوزه أكله ولا مبهه لأنه من المفترات وهو أعظم من الدخان قد نها النبي صلى الله عليه وسلم عن كل مسكر ومخدر مفتر أهل قاتل لا يجوز لا يجوز استعناله ولا مبهه ولا يجوزه يحل بيعه ولا أكله ثمنه أهل فضلة الشيخ بالنسبة ليدراسة علم الفرائب هل هو وجب أن أم أن هناك علماء يختصون في هذا العلم؟ علم الفرائب أو علم المهم أو صابه الرسول صلى الله عليه وسلم حث عليه لأنه علم صعب وليأنه ينسى كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم فالذي عنده استعجات لفهم الفرائب يدرسها الله الآن فأن الفرائب مقرر في المعاهد العلمية وفي كلية الشريعة أهل المسلم يهتم بذلك لأنه مراث عظيم ولأن الناس يحتاجون إليه ولأنه ينسى فالذي يهتم به له أجر عظيم لأنه عامل بسمة الرسول صلى الله عليه وسلم وسد حاجة الناس هذا سائل يقول الشخ في يوم الأيض لم نطه وتفنى في اليوم الثالث عشر طواف الإفاضة والوداء بنية واحدة فهل هذا جائز؟ نعم إذا أخر طواف الإفاضة وطافها عند السفر فإنه يغني عن طواف الوداء لأنه يصدق عليه أنه آخر وعهده بالبيت فينويه للإفاضة نعم أحسن الله إليكم وبركاتكم منتقلنا لسالة بعث بها سائل ألف با يقول فضيلة الشيخ سؤالي إذا توضأت وقبلت زوجتي هل ينتقذ الوضوء وهل يجب عليها إعادة الوضوء إذا توضأت فلا تقبل زوجتك ولا تمسها إذا كانت تثور شهوتك أحسن الله إليكم هذه نجوة تقول هذا الصبغ للحواجب لا يجوز العبف بالحواجب لا بقص ولا ندف ولا حلق فهذا هو النمس الذي لعنا أنه بيصل الله عليه وسلم منتعلته فقد لعنا النامسة هو المتنمسة لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بإكرامها وتوفيرها وإعفاءها فالشيطان يغري الرجال للحاوة ويغري النساء بالحواجب لأجل المعسيه معسية الرسول صلى الله عليه وسلم هذا السائل يقول أنا منذ السنوات وأنا وتجرب عسل النحل وهي عمل الذي قتاته فهل عليه زكاب وما المراد بعروض التجارة نعم إذا كنت بيع تشسري بالعسل فهو من عروض التجارة أحسن الله عليكم يسأل هذا ويقول شيخ ما حكم من ينظر لله ولم يستطيع أن يوفي بنظرة ومن نظرة عدة مرات وهو إسان فقير ومن نظرة يعصي الله ولا يعصيه الله جل وعلى أثن على الأبرار فأنهم يوفون بالنظر ويخاهون يوما وقال وما أنفقت من نفقة أو نظرت من نظر فإن الله يعلمه يعني فيجازيكم عليه وقال تعالى وليوفون ندورهم على المسلم إذا نظر نظر طاعة أن يوفيا به وإذا لم يستطع في الوقت الشابر فإنه يبقى في دمته دينا لله عز وجل في دمته متقدر على تنبيله فإنه ينفذه نعم أحسن الله ليكم سائلة في سؤال الله تقول زوجي مرضى مرضا شديدا في رمضان ومر عليه الشهر وهو مريء ولم يصم وتوفاه الله في آخر الشهر هل عليه إطعان وكيف نطعم وما مقداره لطعم ليس عليه شيء لأنه ترك الصيام للمرضى أجرخ صلاه له في ذلك ولم يستطيع القضاء تقول السائلة فقرتها الثانية الذي ماتى في هذا المرض الخطير فضيلة الشيخ هل يعتبر إن شاء الله من من رفعت له من الجنة نعم من مكة المكرمة هذا سائل يقول فضيلة الشيخ عملت كثيرا في التجارة ولكنني لم أوفق ما هي أسباب قلة على الرزق وقطع الرزق مأجوري عليك بطاعة الله عز وجل في طلب الرزق وعليك أيضا بطلب الرزق الحلال بالطرق المباحة والمشروعة حسه الله لكم الوقت السائلة تقول لي أخت متدينا وهي كثيرا ما تقرأ القرآن الكريم تبع المصحف عند رأسها ثم تنام هل هذا جائز لا أصل لها ولكن المصحف يرفع ولا يترك عند الوسادة يرفع إذا فرى من طرائته في المصحف إنه يرفع في مكان المصون نعم إذا كان الزوج ظالم وسيئ التعامل هل يجوز الدعاء عليه على المراءة تصبر على زوجه ولو كان مقصرا في حقها وهي على أجر ومع طلب منه أن تطلب حقها منه وتتلطف معه إذا كان قابرا على ذلك أما إذا كان تركه عجزا فإنها تصبر ولا تلومه في ذلك فالعشرة بالمعروف مطبوب بين الزوجين والصبر من أحدهما ويكون الفرج بإذن الله حز وجبنا والجمع بين الزهر والعصر والمهرب والعشاء في ربتي أحدهما ما لمتى في حال السغر وفي الطريق وخصة رخص الله بها للعبادة وإذا ضربتم في الأرض يعني سغرتهم وليس عليكم جناحهم أن تقصروا من الصلاة وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقصر الصلاة في أسفاري إنهين يخرج من المدينة هلان يرجع هذا السائل يقول بالنسبة للصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم والإمام يختب يوم الجمعة وهل تجوز الصلاة على النبي عنده سماع اسمه في الآيات وأنا في الصلاة السائل يقول ما حكم من أفطر في رمضان متعمدا وعلى التوبة والطبق قضى ما أفطره لأنه ركن من أركان الإسلام جزاكم الله خيرا لذكر الله بعد الصلاة بما ورد في الأدلة مستحب من التهليلات والتسبيح والتحميل والتكبير بالعدد الذي مس عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وإذا قضيتم الصلاة فالكر الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم وإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض تهون فضل الله والكر الله كثيرا لعلكم تفليخون ولكن الذكر لا يكون جماعين الذكر الجماعي بدعه وهو شأن الصوفيه المسلم يذكر الله كلهم يذكروا الله مفريدا معل الصلاة وأغيرها على الكار الجماعية بدعه هذه الصفة مبتدعه ما أنزل الله بها من سلطان حديث إن لله ملائك طوافون إن لله ملائكة سياحين يلتمسون حلق الذكر هذا محليث صحيح الملائكة تحضر في مجالس الذكر وتشهد بذلك ليصحابها عند الله سبحانه وتعالى وليس معنا ذلك أنهم يذكرون الله جماعين وإنما المراد بذكر الله هنا إما تلاوة القرآن فيما بينهم وإما مدارسة العلم ومن ذكر الله عز وجل السلام عليكم ورحمة الله وعلمكم وفعليكم الإسلامة والمسلمين ومنتهى هذا اللقاء والذين سجل مع فضيلة الشيخ صالح الفوزان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته