نور على الدرب 034 من المجموعة الثالثة للشيخ صالح الفوزان
فضيلة الشيخ صالح الفوزان
16:17
فتح على يوتيوب
التفريغ النصي
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة
المستمعين الحلقة الرابعة والثلاثون مرحباً بكم يوليخوة والأخوات في لقاء متجدد في برنامج نور على الدرب وضيف هذا اللقاء وفضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضهاية كبار العلماء وعضو
اللاجنا الدائمال الإفتاة أهلاً ومرحباً بالشيخ في هذا اللقاء هل هذا يدخل فيه البدع وما المقصود بها إن كل محدثة بدعة وكل بدعة والالة وكل ظلالة في النار البدع لا خير فيها والسنن
والمشروعات والله الحمد فيها أونية لمن يرغب في الخير لما ذا يلجأ إلا البدع هذا من الشيطان يريد نفسد عليه عمله إذا كان عنده حرص على الخير هل يفعل السنن المشروعات والذي لا يعرفه ويسأل
عنها للعيب يقول ماعي في المسجد شخص محافظ لله الحمد على الصلاة هل تلاقي الرسول صلى الله عليه وسلم للحديث القدسية كتلاقيه عليه الصلاة والسلام للقرآن الكريم؟
نعم هو كله من عند الله لحديث القدسية الصحيحة والقرآن الكريم لكن القرآن الكريم هذا له أحكام والحديث القدسية لها أحكام غير أحكام القرآن يهوما من كلام الله عز وجل ولكن الحديث القدسي
لا يقرأ في الصلاة والقرآن يقرأ في الصلاة الحديث القدسي لا يشترى لا يشترى للمسجد القرآن الى صلاة الله عليه وسلم هل يشفعون لأولادهم وبناتهم يوم القيامة؟
نعم إذا كانوا يدعو لهم في الحياة الله أصلح أولاد يلله مغفر لي ولي ذرية كما قال إبراهيم عليه الصلاة والسلام فبجعلني مقيم الصلاة ومن ذرية بنا وتقبل دعاء والدعاء شفعه يدعو لهم نعم
التعلق بالأسباب ما حكمه وما حكم الشرف نظركم في أمر الله بهي خذوا حذراكم والياخذوا أسلحتهم في صلاة الخوف هل أخذ الأسباب هل لما أمورهم به لا يجوزوا يلغائه شراب حكمها حكم الخوفين إذا
كانت الساترة والعيورة من ورائها الجلد وضافة هايظن على الكعبين وما أسفل يمسحوا عليها في السهر يهتم بليالها مثل الخوفين وفي الحضر يوم وليلة أحسن الله ليكم يقول الساءل كيف نحقق أتقوى
في حياتنا هذا يسبب تقوى الله سبحانه وتعالى هذا سأل يقول هل ورد محاسبة النفس في نهاية السنة وهل هناك عبادة مخصصة في نهاية السنة أو بداية العام هالنا لما عتاده بعض الناس بإملاع من
الجهال والمذكرين والوعابهم ولا أصل لهم حسبة النفس مقلوبة دائما في كل حين في كل لحظة في كل ساعة يكل شهر يكل يوم حاسب نفسه هل يجوز تطبيق حديث الرسول صلى الله عليه وسلم على بعض الفتن
التي ظهرت في هذا الزمان وإنما هي من النهل المطلقتنا إذا كانت لا ترجون تاحن ولا تدعو بالزوج يقول الشيخ هذا بالنسبة لصلاة على المركوب إذا كان سائرا كيف تكون وما هدى الرسول في ذلك
وكذلك لو كان الهر تمشي من المطر وليس فيها مكان يصلي به فأس هنصلي على المركوب كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم بأصحابه أما مع الساعة ومع عدم النانع وعدم العذر فالفريقة تصلى على
الارد وأما النابلة فأس أن صلي على الراحله وعلى المركوب على حسب ما تتوجه به كان صلى الله عليه وسلم صلي على الراحله من الليل حيث ما توجهت به الراحلةه ولا لك من التوسع على المسادة
يقول هل الدعاة للمرغة المسلمين بشفاء أو تفريج الكرب ينافي القضاء والقدر؟
هذا من القضاء والقدر لا يكون شيء لا بقدر الله وقاله ومن الدعاة؟
هذا من القضاء والقدر؟
أحسن الله إليكم وظيلة الشيخ هذا يسأل ويقول بالنسبة لسفري من رياض إلى الدوادني يقول أنا أرجع في المغرب يقول السأل بماذا تصول قلاة بالعلم؟
بكلمة عن منهج السلح في تعاملهم وخاصة في هذا الزمن أحسن الله إليكم هذا يسأل ويقول بالنسبة للمسلم وفي برنامجه اليومي يخلو هذا البرنامج من تلاوة القرآن وينشغل بعض الناس في أمورهم
الدنيوية كيف توجهون مثل هؤلاء؟
نوجههم بأن يكون لهم نصيب من قراءة القرآن كل يوم ولو كان قليلا يقرأ في اليوم أو في الليلة أحسن الله إليكم يقول ما الفرق بين الفرق والواجب هل تجيئوا لأنه لم يحج متمتعا ولا قارنا ولم
يؤدي العمر أحسن الله إليكم وبارك فيكم يقول هذا السائل فبيلة الشيء كيف تكون صلاة من فتته تكبيرة أو أكثر في صلاة الجنازة أحسن الله فبيلة الشيء كيف تكون صلاة من فته وذلك لا يتكون في
عهدته ولا يدري عنها كثير من أحكم الزوجية مفقودة في نكاح المسيئة ولا ننصح به أنه ليس فيه مصالح الزوات معدى المتعافقتنا هذا السائل يقول شخنك بعض أصحاب المتذيينين من يتلقظ بكلمات غير
لا إقار يزملاء مثل يا كلب أو يا حيوان ويقول أنا أقول ذلك من باب المزاح والرسول حتى على المزاح رسول ما حفظ فعل المزاح ولكنه كان يمزح عليه الصلاة والسلام ولا يقوله إلا حقا والمزحة
بالكلام المحرم لا يجوز يا كلب يا حماريا يا خبيث ما اشبه ذلك هذا لا يجوز هذا كلام محرم وهذا لاغون وباطل نعم أحسن الله إليكم وبارك فيكم يسأل عن بعض الحشرات المؤذية يقول نعم إذا لم
تندفع الله برشها بالموبيلات لا بأس يجالة اللي ضررها ألم ندفع الصائل نعم لزاكم الله خيرا من قال لا إله إلا الله ثم ما تقبل معرفة معناها فما الحكم إذا قالها عالما بمعناها معتقدا له
ثم ما تقبل أن يتمكن من العمل فهو مسلم وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم ولما قتلوا سامة رجلا بعد ما قال لا إله إلا الله انكر عليه الرسول صلى الله عليه وسلم قال لا قتلته بعد ما قال
لا إله إلا الله قال إلا ما قالها يتقيبها السيف قال هلها سققت عن قلبه لا يجوز من قال لا إله إلا الله وجب الكف عنه والحكم له بالإسلام ما لم يتبين منه ما يناقظ الإسلام بعد ذلك نعم
الله إليكم تقول السائلة الشيخ هذا يسأل ويقول هل التوكل على الله يدفع شر السحرة والمشاودين وما نصيحتكم لأولئك الذين يترددون على السحرة والمشاودين حكمهم حكم السحرة والمشاودين لأنهم
رضوا يا فعالهم وصدقواهم يا فعالهم وأقوالهم قد قال الصلاة ونسلم أن أتاكاهنا أعرفا وصدقوا بما يقول فقد كفر بما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم فلا يجوز الذهاب للسحرة والكهان
والعرافين ومن يدعون علم الغيب فهيجوز هذا بل هؤلاء يجب القض عليهم السحرة والكهان والمنجمين يجب القضا عليهم تطهير المجتمع المسلم منهم لأنهم خطر على المجتمع شكر الله لكم وفضيلة الشيخ
صالح وبرك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الأمة الإسلامية وتقبلوا تحيات أميل مهندس الصوت أثمان بن عبد الكريم الجويبر الذي سجل هذا اللقاء والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته