نور على الدرب 048 من المجموعة الثالثة للشيخ صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة التامينة والأربعون مرحباً بكما يوليخوة ولا خوات في لقاء متجدد في برنامج نور على الدرب ضيفوا هذا اللقاء وفضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان أضهية كبار العلماء وعضوا الجنة الدائمة للإفتاة أهلاً ومرحباً بشيخ في هذا اللقاء بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله واصحابه أجمعين في هذه الآيات لها سبب نزول وذلك أن المشركين كانوا ياتون إلى النبي صلى الله عليه وسلم أرغبوا في دعوتهم والجلوس معهم يدعوهم إلى الله ويطمع في إسلامهم وطلبوا من النبي صلى الله عليه وسلم أن يبعد الضعفة أم مجلسه أنهم لا يجالسون الضعفة مثل سلمان وصحيب أمار بن ياسر وبلال رضي الله عنهم أمن حرص النبي صلى الله عليه وسلم على هداية هؤلاء أراد أن يجعل للضعفة مجلساً خاصة ويجعل لها أولى مجلساً خاصة الله نهاه عن ذلك قال سبحانه وتعالى "هل تطعمنا غفلنا قلبه وأم المشركون هؤلاء المشركون عن ذكرنا واتبعها وهو كان أمره وفرطة. " "الذين آمنوا وعملوا الصالحات إننا لا نضيعوا أجراء من أحسن عمله. " أبو عابد يقول بالنسبة لي الصلاة هل تقضى عن المتوفة؟ يقول والد هذا لم يحج نظراً لمرض لا زمه سنوات وله خمسة من الأبنى هل نحج عنه ونعتبر مع أنه ترك مال لنا يقول السؤال لشيخ حديثون عن كتاب رياض الصالحين ومؤلفه النووي كبار المحدثين والفقها والأئمة رحمه الله وأم الكتاب رياض الصالحين فهو كتاب النفيس جمع فيه رحمه الله اختار فيه الأحاديث المفيدة الدال على والحس على الأعمال الصالحة أو كتاب جامع لأعمال الخير يكرع على الناس يستفيدوا منه ويتلكروا به الأعمال الصالحة ويكونوا يحثهم على ذلك ويرغبهم في الخير كذلك فيه النهي عن المعاصي والسيئات أو كتاب حافل وجامع ومفيد جدا يقرأه المسلم ويقرأ على الجماعة في المسجد كما جرت به العاد في هذه البلاد تقديم الطعام ليهل الميت بقدر حاجتهم هذا السنة همر بها الرسول صلى الله عليه وسلم أما المبالغ في عمل الولايم والاجتماع فلاثة أيام وكل يوم على واحد يجيب لهم الطعام هذا مخالف للسنة وأيضا هذا يشهد الهل الميت خدمة القادمين وحضار الفرش وما يشبه ذلك هذه عادات يجب أن تترك هذا السأل الشيخ يقول حكم الموعظة عند القبور ما حكمه تقول الساءل الشيخ بالنسبة إذا كانت المرأة حائظ هل تقرأ القرآن وهل لها أن تمسّى القرآن لا تقرأ القرآن إلا عند الحاجة كما إذا خشيت نسيانه أو أنها في أيام انتحان يفوت عليها لمتحان فإنها تقرأ عن ظهر قلب ولا تمسّى المصحف بل يكون من وراء حائل تمسّى من وراء حائل أو بواسطة مصطرها وقلم تقرأ بقدر وما إذا لم يكن هناك حاجة لقراءتها للقرآن فإن الجمهور على أنها لا تقرأ القرآن لا عن من المصحف ولا عن ظهر قلب حتى تطهر نعم فعض الناس يتشاء من بعض الشهور فلا يخرج في هذا الشهر ويخاف منه فما حكم التشاء من بعض الشهور لا يجوز التشاء لأنه من الطيارة والطيارة شرك ويسؤضن بالله عز وجل إنسان وحسن الضن بالله عز وجل ولا يتشاء وآما التفاءل في الخير فهذا ما طلوب فهنا صلى الله عليه وسلم يعجبه الفهل وآما الطيارة فإنها منهي عنها وهي شرك كما قال النبي صلى الله عليه وسلم الطيارة وشرك واتشاء بالشهور أو بالأيام من الطيارة هل منهي عنها هم كانوا يتشاء أمون به نعم الإيمان يزيد وينقص زيادة بنص القرآن قال الله سبحانه وتعالى فأما الذين آمنوا فزادتهم إيمانا وهم يستبشرون إذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون أولئك هم المؤمنون الحقاء الإيمان يزيد وأيضا الإيمان ينقص حتى يكون بمثقال حبت خرده قال صلى الله عليه وسلم الإيمان بضع وسبعون شعبة علىها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياة وشعبة من الإيمان وليس وراء ذلك من الإيمان حبت خرده قال صلى الله عليه وسلم فإن لم يستطع في قلبه وذلك أضعف الإيمان وفي رواية وليس وراء ذلك من الإيمان حبت خرده قالها ضعف الإيمان دل على أن هناك إيمان قوي وإيمان ضعيف هناك إيمان كثير وإيمان قليل في القلب هذا الدليل على أن الإيمان ينقص حتى يكون بمقدار حبت خرده قال سبحانه أحسن الله لكم هذا السائل فضل يقول لي أكثر من سؤال عن بعض الكتب ومنها العقد الفريد العقد الفريد هذا كتاب أدب كتاب لبن عبد ربه الأندلسي كتاب المغني كتاب الوابل الصيب كتاب اللبن القيم كتاب أدعية أو راد أحسن الله لكم هذا السائل يقول بالنسبة للإنسان الذي عنده حساسية وعنده سجود يضع الطرف الشماغ على الأرض إذا لم يستطيع أن يستدوا على الأرض وضع أحدهم إمامته سجد عليها حسن الله لكم يقول شيخ ما مقدار الإلتفاء بالنسبة للإمام إذا سلم عن يمينه وعن يساره حتى يرى بيال خده فما كان صلى الله عليه وسلم السؤال في رسالة السائل يقول الإكتفاء بسورة الفاتحة في الصلاة هل تبزي تبزي لأنها ركن وأما ما زاد عليها من يقول شخص يدعو بعد الفراغ من الصلاة بقول اللهم أنت السلام ومنك السلام وإليك يرجع السلام لا هذا زيادة وإليك يرجع السلام زيادة اللهم أنت السلام ومنك السلام تبارك تيال الجلال والإكرام هذا هو الواردنا السائل أم عبد الله تقول ما حكم التساهل في تربية العطفال بالنسبة للوالدي حيث إن الوالد لا تتدخل في شؤونهم أنت تريدين أن تعقديهم هذا جاهل وليس مربياً الواجبية تعاون الأب والأم على تربية الأولاد على الخير وعلى العبادة وعلى الحياة ولكن هذا الذي ينهى مراته أن تربي أولادها على الأخلاق الفاولة يسمى هذا التعقيداً هذا جاهل لا تطيعه الأم والتربي أولادها أرى الله جل وعاله فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم والبين معناها أن يكون بين المسلمين شيء من التوقف خواطر أو من الغضب بعضهم على بعض أو من المقاطع هذه ذات البين كذلك الإسلاح بين القبيلةين المتنازعةين الإسلاح خير أحسن الله إليكم أبو خالد يقول عند والد أراضي معده للتجارة وهو من تجاره العقاف يقول هل فيها زكات نعم الأراضي المعدة للتجارة يقول الشيخ هل رفع اليديين في دعاء السفر ودخول المنزل وركوب الدابة مشروع أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ هذا السائل يقول ما أفضل العمل التي تقبل من الله تعالى وتكون فيها الدرجات أعظم أفضل العمل وأحبها إلى الله الفرائض قال صلى الله عليه وسلم ما تقرب إلي عبد بشيء أحب إلي من ما افترضته عليه الفرائض أولاً ثم النوافل نختم هذا اللقاء بسؤال لأحد اللي يقول ما واجب المسلم تجاه أخيه المسلم المحبه بين المسلمين والواجب التواصل بين المسلمين والتعاون على البري والتقوى والواجب تعليم المسلم إذا رأى عليهم ملاحظة الامر بالمعروف النهي عن المنكر دعوه إلى الله وإلي ذلك كل هذا من حق المسلم على المسلم شكرا الله لكم شخصالة حبارك الله فيكم وفي علمكم ونفعبكم الإسلام والمسلمين سجل هذا اللقاء الزميل المهندس أثمان بن عبد الكريم الجويبر والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته