نور على الدرب 062 من المجموعة الثالثة للشيخ صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الثانية والستون بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالم والصلاة والسلام مرحبا بكم يوليخ وتولى خوى في لقاء مبارك في برنامج نور على الدرب ضيف هذا اللقاء هو فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هية كبار العلماء وعضو اللجنة أدى إمال الافتاة أهلاً ومرحبا بشيخ في هذا اللقاء هياكم الله وضارك أذيت هذا السائل يقول حديثون فضيلة الشيخ عن الفضل قراءة سورة الملك سبحانه وتعالى تبارك الذي يديه الملك وهو على كل شيء قدير الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عمله هو العزيز الغفور إلى آخر السور هذه سورة الملك هذه السائلة تقول شيخ إذا كان على الإنسان صوم قضاء من شهر رمضان المبارك وبدأت الصيام هل يدوز لها أن تفتر في النهار بعد أن بدأت الصوم بدون عذر تقول السائلها شيخ إذا كنت أصلي وفي الركعة ثالثة أقرأ صورة بعد الفاتحة بحيث إنني نسيت هل يلزمني سجود سهو ومتى يكون قبل السلام أو بعده السائلة بعد الله يقول سؤال عن صلاة الحاجة عن مشوعيتها وصفتها إن كان هذا من باب الجزب فهو لا يجوز لأنه لا يعام الغيب إلا الله وإن كان هذا من باب التوقع فقط قد يحصل وقبلها يحصل فلا باس بذلك من باب التوقع لا من باب الجزب نافت إذا كان هناك صندوق خيري للأسرة يصرف على إعانة الزواج وغيره من أعمال البر هل يجوز أن يوقف أن يوقف الشخص والده المتوفى بمبلغ 500 ريال في هذا الصندوق؟ لا كفارة بذلك إذا أفترى متعمدا نغير عودر من رمضان فإنه يجب عليه التوبة أو الشيء ويجب عليه قضاء الأيام التي أفترها ولا شيء عليه من الفارق إذا كانت متعمدة فليس عليها كفارة ولكن عليها قضى ما أفترته من السوم الواجد من اليمان السائل يقول ما حكم البسم على داخل الحمام يكره ذكر الله جل وعلا داخل الحش داخل محل قضاء الحاجة إذا أخرج فإنه يظهر الله وعنده خبارات أول عزكم الله وحفاني المستمعين ما تنزل كاملة عند تبول أكرمكم الله إلا بعد نصف ساعة وكان يقول يضع مناديل وهو لابس الإحرام لمدة نصف ساعة حتى لا يتوسخ الإحرام هل عليه شيء؟ صلاة الليل من صلاة العشاء براتبتها إلى طلع البجر كل هذا وقت الصلاة الليل هذه دعوة ولا ندري عن خجة خصم الآخر فأل يخصومة ترفعوا إلى الإمان تصدلح بينكم الصلح وخيل وإمان تذهب إلى القاضي فيحل مشكلتنا أحسن الله لكم هذه السائلة حكم من جاءها الحيض وتوقف عنها وغتسلت ومجاءتها الكامل فضيلة الشيخ سأل عن حديث ما نمعناه بأن الرسول صلى الله عليه وسلم جمع بين صلاة الضهري والعصري والمغرب والإشار غير سفر هذا حديث مجمل يرد إلى الحديث المفصلة للجمع والقصر فإذا أخر الصلاة إلى العصر وجد الماء فهل يصل الضهر بالتيمم؟ لا إذا كان يخرج وقت الضهر وهو لم يجد الماء فإنه يصل الضهر في وقتها يتمم نعم وبالنسبة لصلاة المسافر خلف الإمام المقيم هل له القصر أم يجب عليه الإتمام؟ لا لا يجوز له القصر هذه المشاكلة يغلط فيها بعض الناس وبعض المتعالمين المعموم له خكم الإمام إذا كان الإمام يصل الضهر وأتاب ركعة خامسة هل يسجد للسه قبل السلام أو بعد السلام؟ يجوز قبل السلام وبعد السلام لكن إذا كان سدود السه عن زيادة فإنه بعد السلام أفضل يقول هذا الساء لشيخ حكم الإتمام بالمسبوك وملاحكام المتعلقة بذلك حيث تغفع على كثير من الناس فلا يدخل مع المسبوك ينتظر حتى يأتي من يصل معه أو يقوم واحد من الحاضرين ويصل معه يتصدق عليه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم حسن الله لكم هذا الساء ليس عن السطرة في الصلاة وما مقدارها يفضيلة الشيخ؟ السطرة مستحبة للمصلي الإمام والموم فرد وأما المأموم فإن سطرة الإمام سطرة له من كان له إمام يقول الشيخ قراءة وليس لها مقدار يكون شيء مرتفع بقدر شبر أو نحوه من ما يرد المار بين يديه يقول قراءة حديث فيما معنا في أقوام يدلون الجنة ولم يسجدوا لله سجدة هؤلاء أسلموا وماتوا في الحال لم يتمتنون من العمل نعم النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا نزل المطر يقول اللهم صيبا نافعا ويقول مطرنا بفول الله وبرحمة وكان صلى الله عليه وسلم يخرجوا إلى المطر ويحسروا عن راسه وعن وجهه حتى يصيبه المطر صليها صريه النهار صليها صريه صلاة النهار صريه صلاة الليل جهرية صلاة الليل جهرية نهى عن الكلام حال الخط بحناه يقول ما مرنا الحديث الذهب بالذهب فيضة بالفيضة والبر بالبر والشعير بالشعير يدن بيد معناها تقابض إذا اشتراه شعير بالشعير شرى بر ببر شرى تمرا بيثامر فلا بدا من التساوي في المقدار ولا بدا من التقابض في المجلس وأما إذا باع بعضها ببعض كهم باع البرب الشعير أو البرب تمر فإنه يسترط تقابض في المجلس ويجوز التفاغل وإنه يسترط تقابض في المجلس ويجوز التفاغل نعم حج أصحابة مع الرسول صلى الله عليه وسلم من أهل مكتا وغيرهم وكانوا يقصروا بهم الصلاة وكانوا يقصرون الصلاة ولم يأمروا المكيين بإتمام الصلاة وهم حجاج نعم يقول هذا السائل أضابط لمن يحج عن شيء خاصة بأننا نجد كثيرا من المحسنين يخص جزءا من ماله أو يخصص جزءا من ماله لبعض الناس لكي يحجوا وبعضهم يصادف أن يكون عليه فهل لأخذ المال لتسديد الدين من هذا المال أم يجب عليه الحد؟ نعم ما تصح الوسية إلا بعد تسديد الدين الدين مقدم على الوسية يسدر الدين وإذا بقي شيء تنفذ الوسية نعم له سؤال آخر فضيلة الشيخ في هذا الموضوع بالنسبة للإنصراف من المزدلفة قعد منتصف الليل إذا كانت الحملة ستنصرف ومعها عدد من العجزار ينصرف معهم ويكون تابع لهم لكن الأفضل لا يرمي الجمره إلا بعد قلوع الشمس بعد ارتفاع الشمس للقوي وين رمى معهم لا بسبب ذلك ناس أخيرا يشيخي أسئلةه يقول أيهما أفضل وأنا قادر وعندي مال ولله الحمد أن حج مفردا أو متمتعا أو قارنا وما الأفضل في هذه الأنساك بالنسبة لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم يقول فضيلة الشيخ بالنسبة للوقت ما أفضل شيء إذا كان الإنسان دو يسر أن يوقفه في هذه الحياة يوقف على عمال البر نطعام المساكين وبناء المساجد وغير ذلك عمال البر أحسن الله ليكم هذا يسأل أن حكم ما يأخذه صاحب المؤسسة من العمال الذين يستقدمهم عن طريق مكاتب الاستقدام في الداخلي والخاري هذا تبع النظام والنظام لا يسمحا يستقدم العمال إلا للعمل عنده أما أن يستقدمهم ويؤجرهم للناس ويأخذ منكس بهم هذا ممنوع النظام وشرعا ولا يجوز هذا لا باس بذلك ولكن لا أولا لك أن تنتظر حتى يسر الله لك شرع البيت أو بناء البيت فتقوم بذلك نعم يقول إن شيخ حكم الشرع في نظركم في بيئة التصريف وبيئة البيضاعة المستراه من الخارج قبل أن تصل إلى المحل نعم هذا سائل يقول فبيلة الشيخ أندي ابن معاق قد بلغ الخامسة عشرة ويريد أن يؤدي الحج وحجه قد يكلفنا لأنه فيه شلل تام هل نحج عنه أو يحج؟ كلاهما جايز أن حججتم به هذا أحسن وينح وكلكم أو كلاحد أن يحج عنه ولا باس بذلك لأنه عاجز في بدنه عن الحج وعاجز في ماله أيضا نعم نعم يقول ماذا تحكم أخذ مقابل أجر أجرة للمكان فبيلة الشيخ؟ أي مكان؟ أخيرا ما بابت رفع اليدين في الدعاية الشيخ؟ شكرا الله لكم وطضيلة الشيخ وبرك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الإسلام والإسلمين وانتهى هذا اللقاء من برنامج نور على الدرم سجل مع طضيلة الشيخ صالحة بن فوزان فوزان عضهاية كبار العلمة وعضوا أن الجنة أدى إمال لها سجل هذا اللقاء الزميل عبد الله المواش استوديعكم الله وسلم عليكم ورحمة الله وبركاته