نور على الدرب 071 من المجموعة الثالثة للشيخ صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرق برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الحادية والسبعون يومي يومي يومي يومي يومي بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد على آله وصحابه أجمعين وصحابه وصحابه أهلا من حلمه صلى الله عليه وسلم ومن كرمي أخلاقه وأثر ذلك فيهم حتى أسلم تفير منهم نور الثاني معية خاصة بالمؤمنين ومعناها النصر والتأييد والتمكين والرعاية وهذه معية خاصة يلهب إلى المدينة ويلحقا بالصحابة واختفوا بالغار غار فور جنوبي مكة وجاء المشركون ووقفوا على الغار ولم يرؤفوا الرسول صلى الله عليه وسلم لأن الله حجب أبسارهم عن الرسول صلى الله عليه وسلم ووقفوا عليه فقال أبو بكر خائفا على الرسول صلى الله عليه وسلم يا رسول الله لو نظر أحدهم إلى موضعي قدمه لأبسرنا قال يا أبا بكر ما ظنك بثنين صلى الله عليه وسلم لا صاحبه ولهابه ولما انقطع طلبهم خرج الرسول صلى الله عليه وسلم صاحبه وراكبوا أليبل ولهابه لألى المدينة ومعهم الدليل الذي يدلهم على الطريق قادم ما يعني سبب قوله لا تحسن إن الله معنا هنا وهو يتصرب في حسب حوائي جهي قد لا تكله لا يكله حاجة في الذي أمرته فاتت كله الحرية إلا إذا كان لا يحسن التصرب وتخشاني يتلاعب بالمال فحين إذن يجوز لك أن تشتري أغراضا يحتاجها تدفعها إليه من الزكاة نعم وظينة الشيخ هذا ساء الابو طالب يقول كيف تتم طحارة الثياب من النجاسة ونحن نضع هذه الثياب في المغاسل الآن الموجودة في الشوارع هل تطرطيها في الغسل ثم تدفعها إلى المغاسل هذا هو الاحتياط والأكمل نعم يقول الساء الابو وليد في أيام شباب وبداء الزواجي جامعت زوجتي في نهار رمضان فما هي الكفارة الكفارة أنت أن تقضي اليوم الذي جامعتها فيه أنت وهي كل واحد منك يمثلك عليها معك تقضيان اليوم الذي جامعتها فيه هذا واحد أمر الساني كل واحد عليه الكفارة وهي عدق رقب فإذا لم يجد الرقبة فإنه يصوم شر وعليكم شهرين متتابعين كل واحد منكم يقول الشيخ ما معنا حديث وإذا أتبع أحدكم على ملي فليتبع إلا إن كان معسراً الله جل وعلى قال وإن كان ذو عصر فنظرة إلى ما يصره الملي مطله ظلم لمن للدين عليه أن يدفع أدين عند حلول الأجال وعلى مقلرته على التسديد ولا يماطل ولا يماطل به لأن هذا ظلم يحل عرله بأن يشتك يو صاحب الحق ويقول مطلني حق وكلا حق أما شباب علي يحل عرله وعقوبته والحبس نحبسه ولي الامر هذا عبد الله يقول أنا توظفت في بعد تخرجي ولي سنة قريباً والدي يأخذ من راتبي النصف وأنا أحب والدي ويأخذ النصف يؤثر علي وأنا مقدم على الزواج نعم لا شك أنه طاعة الوالد إذا كان محتاجاً يقول مدعاء المشروع للزوجين وقضلة الشيخ نعم او للزوجين إذا تزوجه يدعو الله بيسيرها طيبة وتوافقه ما معنى الآية الكريمة يقول نعم هذا السؤال من غير حاجة يسأل الإنسان العالم موهو لا يحتاج لهذا السؤال وقد يكون هذا المسؤل عنه مباحاً ثم يحرم من أجل مسألاته فا يكون هذا في تقيق على الناس فما دام لا يحتاج إلى السؤال هذه الفرضيات ولا سلاة الفرضية لا تجوز علي أن يسأل إذا كان محتاجاً إلى السؤال نعم يقول تركب ويحمل عليها وتعيش معها الناس عن الاهلية بفلا في الحمر الوحشية التي في البرد وصفت بالاهلية فرقاً بينها وبين الوحشية وهذه الحمر الاهلية ينتفع بها وصيلة والبغال والحميرة لتركبها وزينه وأفلقوا مالا تعلمون تركب ويحمل عليها وتباع وتشترى لكن لا يجوز أكلها فضل التشيخ بالنسبة للتسميح هل يبدأ بها في كل أمر عند الطعام عند فتح لبواب عند ركوب السيارة وغيرها يبدأ بها عند كل أمر في بال الأمر المهمة يبدأ تبدأ ب بسم الله هم الأمر العادية ليست مهمة ولا معنى يأتي بها من غير تسميح نعم ومن يعني المداون على شرب الخمر الذي لا يتون في عابد وثن في الإسم والعيادة هذا فيه النهي عن شرب الخمر والمداوم علي ومن ابتولي به فعليه أن يبادر بالتوبة إلى الله عز وجل ولا يتأخر يترك الخمر لأنها خبيثة لأنها خبيثة وريدس من عمل الشيطان كما وصفها الله بالله نعم بالنسبة للشرب قائماً هل فيه محبور لأن النبي صلى الله عليه وسلم شاجب في بعض الاحيان وهو واقف المستوصلة التي تطلب من غيرها أن يصل شعرها هذه المستوصلة أحسن الله إليكم في الآية فقرأوا ما تيسر من هل هو في الصلاة أم في خارجها فقرأوا ما تيسر منه وذلك لأن الله أمر رسوله في أول الصورة فقرأوا ما تيسر منه أي من القرآن إلا الله عز وجل منه أحسن الله إليكم شيخ أشكل علي قصة العنكبوت وانا أقرأ في حاد الكتب وبيض الحمامة على باب غير احراء الذي يتعبد فيه الرسول صلى الله عليه وسلم وما صحته لا هذا يروى في غار ثور لما افتف الرسول صلى الله عليه وسلم هو صاحبه وفي غار ثور عن طلب المشيكين يروى أن العنكبوت نسجت عليه حتى يقول إنه ليس فيه أحد وماذا سبب ضعف الإيمان في وقتنا الحاضر؟ وما الذي يزيد من هذا الإيمان؟ وماذا سبب ضعف الإيمان؟ وماذا سبب ضعف الإيمان؟ وإذا كانت الزوجة سيئة الخلق وهذا الرجل صبر عليها ودراها فما العمل لهذا الزوج مأجورين؟ أحسن الله ليكم يقول فضيلة الشيخ ملحكما من انتقال ليلة القدر من ليلة إلى أخرى في العشر الأواخر من رمضان يجتهد لأجل أن يجتهد المسلم في كل رمضان ويحصل على أجري رمضان ويحصل على أجر ليلة القدر أما الذي لا يجتهد إلا في ليلة معينة يا يظن أنها ليلة القدر أو يغلب على ظن أنها ليلة القدر فقد لا يدرك ليلة القدر ونفي غير هذه الليلة نهتم هذا اللقاب سؤال عن آية الأخاب إبراهيم يقول يسبحون بحمد ربهم؟ نعم هذا في يوم القيامة رلملائكة هي حملت العرش عليهم الصلاة والسلام حافين من جوانبه حافين من حول العرش وسبحون بحمد ربهم ونزيهون الله جل وعلى عن النقائص والعيوب وقذي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين قذي بين الخلق قضى الله بين الخلاق بالخلق صار أهل النار إلى النار وصار أهل الجنة إلى الجنة الله قاوى بينهم بالحق والعدل سبحانه وتعالى على حسب عمالهم التي قدموها ولا يظلم ربك حداة وقيل الحمد لله رب العالمين هل في الختام فالله ابتدع الخلق بالحمد لله رب العالم كما قال جل وعلى الحمد لله فاطر السماوات والأرض كما قال سبحانه الحمد لله الذي خلق السماوات والأرض وجعل الظلمات والنور ابتدع الخلق بالحمد لله رب العالمين وختمه الحمد لله رب العالمين الحمد لله رب العالمين شكر الله لكم الشخصال حبارك الله فيكم يا على تفضلكم بيجابة الإخوة والأخوات في برنامج نور على الدرد شكرا لكم أنتم يوسادة وشكرا لفريق العمل والسلام عليكم ورحمة الله وبركة