نور على الدرب 080 من المجموعة الثالثة للشيخ صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخة دكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبت في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الثمانون بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين مرحباً بكم يوليخ وتولى خوات في لقاء متجدد في برنامج نور على الدرب وضيفوا هذا اللقاء وفضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان أضهية كبار العلماء وعضوا اللجنة أهلاً ومرحباً بالشيخ صالح مع الليخ وتولى خوة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله عليه وسلم على نبينا محمد وعلى آله واصحابه أجمعين هذه الآية هي أول سورة النحذ التي تسمى سورة النعم ومن نعم الله سبحانه هذه المركوبات التي خلطها الله لمنفعت العباد لحملهم وركوقهم ووزينة الخيل معروفة على بعض العلمة كانه إشارة إلا المركوبات الحديدة من طائرات والسيارات والمراتب البحرية وعلى أن تحصل على الجرع والصاعدة على المنبر حنى إليه الجرع حنى إلى الرسول صلى الله عليه وسلم كحنين الطهل فنزل النبي صلى الله عليه وسلم ووضع يده عليه وسكن هذا المعجزات الرسول صلى الله عليه وسلم ومن محبته حتى إن الجرع الجامد يحن إليه عليه الصلاة والسلام يقول في الفقرة الثانية في رسالتها الرسول صلى الله عليه وسلم كان يتنقل بين المدينة ومكة يقول أي المدينة إن كانت محبوبة للرسول صلى الله عليه وسلم يقول الشيخ هذا السائل أرسل بمجموعة من الأسلح أبتلية أخي منذ سنوات بالوسواص القهري فهو يعاني فضيلة الشيخ في صلاة وطهارة فمن الذي يذهب هذه الوساوس وهل يؤجر على هذه البلوة فهي معاو منذ عشرين سنة ورده هذا السؤال فغيلة الشيخ من أحد ليخوه يقول عندي مكتبة كبيرة فيها أمهات الكتب الشرعية وما يقارب خمسة ألاف كتاب متنوعة فبما ذا تصونني بهذه المكتبة وهل عليها زكات حيث انتقلت من مكان من بيتي الأول وصغير إلى بيت جديد ولا أريد أن أحمل هذا هذه المكتبة حفظكم الله كتب لا شك أنها إذا كانت مفيدة كتب الشريعة واللغة العربية هي ثروة عظيمة ولكن الذي يقتن الكتب واستفيد منها طلبت العلم والعلمة إذا كنت استفيد منها فنقلها إلى مكانك الجديد يستمر الانتفاع بها وإن كنت لا تستعملها ولا ولس عندك أهلي أهلي الانتفاع بها لحسن أن تنقلها إلى مكتبة عامة تطلبت العلم مكتبة من المكاتب العامة تضيفها إليها ليستفاد منها ويقول لك الأجر في ذلك أحسن الله ليكم يقول بالنسبة للزكات هل عليها زكات الشيخة في الكتب؟ إن كانت لي الاستعمال هل ست عليها زكات؟ إن كانت لي البيع فيها زكات لأنها أصبحت من عرض التجارة وإذا كان ذلك جائزاً فكم هي المدة المتاحة بعد انتهاء العامين؟ وهل يعتبر من أرضع بعد العامين من أبناء الأخت؟ هل يجوز لنا أن نجمعها مع الإشاء وأريدوا شواباً في ذلك؟ لا يجوز الجمع إلا في السفر وأنتم لست مسافرين حسب كلامك لست مسافرين وإنما تخرجون خارج البلد والبلد تقول إن مزدحن بالسيارات ولا تخرجون إلا متأخرين إلا أن يدخل وقت العشاء إلى مغيب الشفق الأحمر؟ إذا فرجتم فإنكم تصلون إلى المغرب؟ نعم وإذا تليت عليهم آيات فوزادتهم إيمانة وقال سبحانه وتعالى يزيد الله الليل يتدوه له وقال تعالى ويزداد الليل آمن وإيمانة وينقص لقوله صلى الله عليه وسلم مرأة منكم منكراً فليؤيره بيده إلا مستطع فبلسانة فإلا مستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان وفي رواية وليسوراء ذلك من الإيمان حبت خردل أبو محسن أرسل بسؤال لفبيلتكم يقول شيئ إذا استحالت العشرة بين الزوجين وبذلت جميع طرق الإصلاح من الطرفين ولكن لم يتم صلح لي زيادة المشاكل واستمرارها حيث أثرت على الأطفال وساءة نفسية الزوجة وطلبت طلاق هذا يقول شيئ في سؤال الله أنت حديث الشؤم في ثلاثة البيت والدابة والزوجة نعم أنه بيصلى الله عليه وسلم نهر عن التشاءم أنه بيه تأثيراً على العقيدة المسلم لا يتشاءم وإنما يتفاءل إنما يتفاءل بالخير ولا يتشاءم نعم يسأل السائل ابو إبراهيم هل يجوز نقل الوقت في شيخ على المسجد مثل الدولاب ورافعة للقرآن إذا ضاق المسجد؟ أمي لم تسم هذه السنة رمضان حيث أصابها مرض الزمه الفراش وجسدها ضعيف لا تستطيع الصوم بعد رمضان لا تستطيع الصوم معه لا حابراً ولا مستقبلاً السائل ابو سالم الشيخ له مجموعة من الأسئلة يقول حدثون عن منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله وفي المسلة المستقيم الموعدات الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن ويبدأ بالتوهيد الأنبياء أول ما يبدأون بالتوهيد وإسلاح العقيدة كل نبي يقولوا لقومه يا قوم يعبد الله ما لكم من إله إن غيره نبي صلى الله عليه وسلم نبي ينبدأ بالتوهيد دعى إلى التوهيد فالبداية تفهم بالتوهيد وإسلاح العقيدة هولاً نعم هولي على حسب العادة عادة البلد وما تلبسه النساء والهولي المستعمل الذي يعد أو ينوى للستعمال ليس فيه زكات على القول الراجح الذي هو قول جمهور أهل العلم لأنه يصبح كسائر الملبوسات والمستعملات نعم هذا حديث صحيح وصلى الله عليه وسلم بالله عني ولو آية يجب على من علم شيء عن الرسول صلى الله عليه وسلم من أحكام الشريعة أن يبلغه لمن لا يعلمه وكذلك الحديث عن بني إسرائيل مما صح عنهم فإنه لا حرج في ذلك ما لم يعلم أنه كذب أو من وضع الوضعين فإنه لا يروى ولا ينشر نعم وعندما نسأله عن فتوى يبادر بالفتوى فورا يجمع بينهما يجمع بين الخوف والرجاء لا يعتمد على الخوف فقط مثل الخوارج ولا يعتمد على الرجاء فقط يكون مثل المرجئة وإنما يجمع بينهما ويدعو أولايك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيوه مقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه الوخت السائلة تقول هل المرأة مثل الرجل في رفع اليديين في الدعاة وما ضابت رفع اليديين نعم المرأة مثل الرجل ترفع اليديها بالدعاة وإذا كان عندها أحد ليس من محاريمة تسترههما مع الرفع مدى الرفع إلى محالات الكتفيل إذا محالات المنكيبيل نعم أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم عن كترة الفتن وذلك في آخر الزمان فما موقف المسلم إذا كترة الفتن موقف المسلم من الفتن إذا كترة النعوية جنبها ويبتعد عنها ويعود بالله من شرها نعم هذا مصر يا شيخ مقيم في جدة يقول الحمد لله الذي هداك ورجعت إلى التوبة وعلى على الصلاة واما القضاة إذا كان الصلاوات قليلة تقضيها أما إذا كان الصلاوات كثيرة فإنه تكفي التوبة إن شاء الله نعم نعم صلى الله عليه وسلم أخله عن الرسول صلى الله عليه وسلم ومن جملة إلى الادلة نعم أخيرا يقول الشيخ هذا السائل أنا لم أتعلم في المدارس وعامي فما هو أفضل الذكر الذي أتشبث به وما هو الدعا أفضل الذكر والاستغار تقول الله ما أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على أهدك وأعلكم استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبو لك بإنعمتك عليه وأبو هذا هو سيد الاستغفار كما قال النبي صلى الله عليه وسلم وتكثر من ذلك وتكثر من الاستغفار بأي لغة كان استاهر الله وتقول رب اغفر لي وما أشبه ذلك تدعو الله من فضله تدعو الله الجنة وتعود به من النار تكثر من هذه الأدعي واللقاء والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته