نور على الدرب 081 من المجموعة الثالثة للشيخ صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخة دكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبت في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرق برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الحديث والثمانون بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام عليكم أهلاً ومرحباً بالشيخ صالح في هذا اللقى بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي نبينا محمد على آله أصحابه أجمعي يخذر الله تعالى عن المجرمين من الكفار والمنافقين وضعاه الإيمان أنهم كانوا يتاقرون الذين آمن أسال مؤمنين الصادقين وإذا مروا بهم يتغامزون أيضاً شيروا بعضهم إلى بعض الغمز باليد أو بالشفه احتقار لهم أيضاً وإذا رأوهم رأوا أهل الإيمان قالوا إن هؤلاء لظلون أي ظلون عن الطريق وليس على طريق صحيح إن هؤلاء لظلون أهل الله جل وعلى وما أرسل عليهم حافظين ما أرسلنا هؤلاء على أولياءنا وعلى أهل الإيمان حافظين لعمالهم وأحوالهم حتى يصل بهم الحاللة هذا الانتقاد اللاذع والجل وعلى مبيناً عاقبة هؤلاء فاليوم الذين اليوم يعني يوم القيامة الذين آمنوا الذين كانوا احتقارون في الدنيا اليوم الذين آمنوا من الكفار هؤلاء الذين احتقارون في الدنيا يلحكون إذا رأوهم في النار يعزبون إذن هم يلحكون من ما أم فيه من الحال السيئة إزاء لهم على ما كان منهم في الدنيا من احتقار رهل الإيمان واضحك منهم إزاء عادل من الله على الأرائك، على المجالس في الجنة، على الأرائك ينظرون إليهم طلون عليهم في النار والعيادة، طلون عليهم في النار، على الأرائك ينظرون إلى عدائهم وهم يعزبون في النار ويهانون في النار ثم قال جل وعلى هل ثوب الكفار يعني قد جوزي الكفار هل هذا استفهم تحقيق هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون الدنيا بأهل الإيمان؟ نعم حسن الله عليكم وظيلة الشيخ هذا السائل يقول بأنني أعمل مع شركة وفيها بعض المدخلين فما حكم مجالسة هؤلاء مأجورين؟ يقول الشيخ ما حكم تقديل المصحف؟ لا أصل لذلك لا دليل عليه لم يفعل بعض الصحابة اشهادة منه ما نقدار العلم المجزئ فضيلة الشيخ الذي تبرأ به الذمة؟ وحده وعمرته ما يستقيم بهدينه هذا ضروري هذا علم ضروري ما زاد عن ذلك فهو فرض كفاية وهذا فرض عين على كل مسلمين يتعلم ما يستقيم بهدينه من عقيدته وصلاته وزكاته وصيامه وحده وعمرته نعم حرفة من الحرف وهو مباح يتعلم الإنسان أمور الدنيا وأمور الكشب وأمور الحراف والصناعات هذا مباح بعد أن يتعلم الضروري من أمور دينه ما يستقيم بهدينه نعم أحسن الله لكم هذا من الأسل التي وردت يقول السأل يا شيخ خل صحيح أن المقام المحمود الذي وعده الله عز وجل رسوله صلى الله عليه وسلم ومكان العرش كما ورد في بعض الأثار هذه السائلة تقول يا شيخ ما عدد الرضاع المحرم الذي ورد في القرآن والسنة وذهب إلى جوفه فإن هذا يفيد المحرمية هذا السائل يقول أنا أدرس في كلية الشريعة وعندي سؤال هناك البعض من طلبة العلم يا شيخ يبدأونها طلبة العلم بكتب الحديث وليس بالمطون الفقية ويعللون ذلك بأن المطون الفقية خالية من أدلة الكتاب فهي ليس الطريقة يطلب العلم أن يقرأ من كل فن من فنون الشريعة بمختصر في الفق مثلا مختصر في النهو فصر في الحديث فصر في التفسير هذا طريقة طلب العلم وإذا أصر أحد على فعل البدع فإن نهزر ونبتعد عنه هذه السائلة تقول هناك مشاكي كبيرة بين الزوجة وأم الزوجة كيف التوفيق بين الزوجة وأم الزوج في حدوث هذه المشاكي وإذا كان اجتماع الزوجة مع أم المسكن واحد لا يتلاه فإنه يفرد زوجته بمسكن خاص يقول هذا السائل أبو إبراهيم قرأت في أحد كتب من الإيمان بالله الصبر على أقدار الله يقول إمام المسجر يبكر ويجلس على المركات في ثانية صف وتأخذه نعاص فضيرة الشيخ عند قبل الإقامة هل يؤثر النعاص؟ إذا كان قاعدا ولم يستندي إلى الجدار متمكنا من نفسه فإن النعاص لا يؤثر عليه فانا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتظرون الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخفق رؤوسهم من النعاص ثم يقوموا ويصلون مع النبي صلى الله عليه وسلم أما إذا كان الإنسان متكئا على شيء واصاده النعاص إنه ينتقظ وضوءه بأنه لا يدري عن نفسي ربما يكون انتقظ وضوءه ولم يشعر بالله نا أحسن الله لكم أبو عمار له مجموعة من الأسئلة أولا يبدأ هذا السؤال ويقول بالنسبة للإمام هل يلز من يسكت بعد الفاتحة ما يكف بقراءة المأمومين للفاتحة لا ما يلزمه ذلك لكن يستحب له ذلك أن يعطيهم خرصة بعد قراءة الفاتحة يعطيهم خرصة أن يقرأوها لمستحبنا يقول شيخ أكلف الثوم والبصل ودخول المسجد ما وجه الكراهة بذلك يتعذب المسلون والملائكة فإنه لا يدفلوا به المسجد بل ينقف ماهو من ذلك ويعمل ما يذهب رائحة الكريه ثم يأتي إلى المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم يقال من أكل فوما أو بصلا فلا يقربنا مسلانا رواية وليقعد في بيتي هذا من باب التنكيل له وحرمانه من صلاة الجماعة ومن دخول المسجد من باب التنكيل والتعديب له نا ما يسأل عن معنى قول الحق تضارك وتعالى فلا يأمنوا مكر الله إلا القوم الخاسرون ومكر الله هو إصاله العقوب إليهم حيث لا يشعرون بها طريق خفي هذا هو المكر والله جل وعلا يمكروا بمن يمكروا به باب الجزاء والمقابلة أحسن الله لكم بعض الشباب يقول هذا السائل يقول تعالوا نقتل الوقت بإلعاب الباصرة وتضيع الأوقات وليس الوقت عدوى الله يقتله وإنما هو لمنفعاته ويحفل وقته بما فيه فائدة لدينا هو دنيا هل هو جائز بعده وفاته؟ توسل بالنبي صلى الله عليه وسلم بمعنى دعاء الرسول له توسل بدعائه هذا يمكن حيًّا عليه الصلاة والسلام توسل بدعائه كما قال عمر بن فطاب ربي الله عنه العباس بن عبد المطالب عمر الرسول صلى الله عليه وسلم لما استغافه وستسقه أمرى العباس يدعو الله لهم بالغيف قال الله ما إننا كنا نتوسل بنبي كي بدعائه والسغارته وإننا نتوسل الآن بعم نبي فأسطنا فيسقون الغيف إلى دعالهم العباس ربي الله تعالى عنه إليكم وبارك فيكم فضيلة الشيخ صالح الفوزان عضوهية كبار العلمة وعضوه اللجنة الدائمة للفتاة وقد أجاب مشكورا على أسئلتكم واستفساراتكم في لقاء برنامج نور على الدرب جزاكم الله عنه وعن أمة الإسلام خير الجزاة يتجدد اللقاء إن شاء الله وسلام عليكم ورحمة الله وبركاته