نور على الدرب 083 من المجموعة الثالثة للشيخ صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخة دكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرق برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الثالثة وثمانون بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام مرحبا بكم أيو لخوة ولا خوات في لقاء مبارك في برنامج نور على الدرق ضيفوه هذا اللقاء وفضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضوه هيتي كبار العلماء وعضوه اللجنة الدائمة للفتاء والذي سيجيب مشكورا على أسئلةكم والسفسراتكم في لقاء هذا الوسوى أهلا ومرحبا بالشيخ صالح في هذا اللقاء وفضيلة الشيخ هذا يستفسر عن الآية الكريمة في قوله تبارك وتعالى عود بالله من الشيطان الرجيم وكلم الله موسى تكليما ما المراد بهذا مأجوري صلى الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحابه يجمعي المختص الله به موسى عليه السلام أن الله يكلمه تكليما تكليما هذا تأكيد لكلمه وسمع موسى عليه السلام كلمه ربه سبحانه وتعالى و لهذا يسمى موسى كليم الله يقول في سؤال الله وفضيلة الشيخ الملائكة عباد مكرمون سبحون الله لا يسأمون فما حكم الإيمان والتصديق بالملائكة وهل هم على مستوى واحد والإيمان بالله وملائكة وكتبه ورسوله اليوم الأخر والإيمان بالقدر خيره وشره والملائكة عباد من عباد الله رسلهم الله جل وعلى لأوامره في هذا الكون ومنهم الموكل بالوحي وهو جبريل عليه السلام ومنهم الموكل بالقطر وهو ميكائيل ومنهم الموكل بقبض الأرواح وهو إسرافيل كل منهم له عمل وكله الله إليه يقول هذا السائل الشيخ ما حكم الإكتار من الحلف بالله في البيع والشراء سواء كان ذلك صادقاً أم كاذبة نعم أحسن الله لكم فضيلة الشيخ هذا يقول عندما نقول هذا جائز وهذا حلال هل هناك فرق بينهما؟ لا فرق بينهما جائز والحلال والحلال هو الجائز نعم يقول علي دين عند شخص من زملائه وقد مضت عليه عدة سنوات والآن أسأل عن زكاتي هذا الدين وهذا الشخص الذي لم يرد هذا الدين إذا كنت واسقاً بمجيء هذا الدين وإنك تزكيه كل سنة لأنه في حكم الذي فيديه وما إذا كان الدين على معصف على تدريه هل يحصل أو لا يحصل أو كان على مماطل لا تدريه يأتي بحقك أو لا وإنك لا تزكيه حتى تقبضه عن السنة التي قبرته فيها غبناه نعم الله ذكر هذا القرآن الكريم الذين تتوفاهم الملائكة قيبين يقولون سلام عليكم ودخل الجنة بما كنتم تعملون فيبشرونهم إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة يعني عند الموت هذا يسأل الشيخ عن معنى حديث وهل هو صحيح إن الإيمان لا يأرزوا إلى المدينة كما تأرزوا الحية إلى جحرها مالمرأة بقول الرسول صلى الله عليه وسلم لا يسألوا بوجه الله إلا الجنة نعم يعظم وجه الله عز وجل ولا يسألوا به شيء من مطامع الدنيا وإنما يسألوا به الجنة التي هي غاية المطالب تعظيما لوجه الله سبحانه وتعالى الاسما مثل الرحمن الرحيم مال في يوم الدين العزيز الحكيم إلى آخره هذه الاسما وكل اسم منها يستقوا منه صفة الرحمن الرحيم فيه صفة الرحما العزيز في صفة العزة الكريم في صفة الكرم وأكل كل اسم يدلوا على صفنا الناس لا يستطيعونهم أول شيء إنه لم يفعله الرسول صلى الله عليه وسلم وثانيا أنه يشق على الناس إذا طلب منهم أن يقرأوا القرآن كله في الصلاة المفروضة والله جل وعلا يقول فقرأوا ما تسرى منه نعم يقول مالحكم في الصلاة خلف المبتدى يا شيخ صالح المبتدع الذي بدعته تكفر مكفرة هذا لا يصل خلفه لأنه ليس بمسلم وأما البدعى التي جون الكهر هذا أيضا لا يتخذ إماماً أو يتخذ إماماً أما إذا وجدت الناس يصلون خلفه وبدعته لا تقتضى الكهر إنك يفصل مع الجماعة خلفه؟ نعم أحسن الله إليكم وبارك فيكم الآية الكريمة وقوموا لله قانتين يعني يتركوا الكلام لأنهم كانوا في أول إسلام يتكلمون في الصلاة يكلموا الرجل من بجانبه في الصلاة حتى نزلت هذه الآية يقول الساءل أبو عبد الله شيخ دع الرسول صلى الله عليه وسلم للأنصار فقال الله مغفر للأنصار وأبناء الأنصار وأبناء أبناء الأنصار ما المناسبة في هذا الدعاء؟ المهاجرون أفضل من الأنصار والأنصار لهم فضل عظيم لأنهم ناصروا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأوه ودافعوا عنه لهم فضل عظيم أيضاً يقول فضلة الشيخ مالفرق بين الإكرام والتبذير فهناس فرقون الحقيقة في هذا الموضوع وإنفاق المال في غير إعتدال والذين إذا أنفقوا لم يسففوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قوامة بين الإسراف والبخل "النعمة العظيمة وعظمها نعمة الإسلام ونعمة الأمن الأوطان ونعمة الصحة في الابدان ونعمة الأرزاء" يقول في الآية الكريمة "وعبد ربك حتى يأتيك اليقين" من المخاطب بهذا؟ "من يضطره العمل مثلي للسفر طول العام؟ هل يجوز له الإفطار في رمضان ومتى يكون القضاء؟ " "ماذا يأتي رمضان وليس عليه من رمضان الماضي شيئنا؟ "" "هو فقرة أخرى يسأل عن الإنسان الذي صام يوم العيد بالرغم أنه علم بأنه يوم أيض" "حرام يحرم صوم يوم العيدين هذا من الأيام التي يحرم صومها نعم هذا بدعه شرطنا" "ماذا ندعى اللهم هدنا في من هديت وعافنا في من عافيت؟ "" "وواهضة طلب الهداية من الله إلى الحق فالتوفيق له والعمل به في من هداهم الله من الأنبيا والصديقين شوالى والصالحين محسنة ولاية رافيق هدنا في من هديت وعافنا في من عافيت العافية في البداية العافية في الدين العافية في الأمن والاستقرار هذه النواع من العافية يستوجب الشكر نعم "فضيلة الشيخ هذا والد واب يقول أرجو من فضيلة الشيخ الشخصال حلفوزان أن يتحدث في هذا المنبر عن خطورة "شبكات التواصل الانترنت وهذه الآلات التي أوجدت في هذا الزمان وواجب الأبا والأمهات نحو هذه الشبكات التواصل" "وهذه الشبكات لأنها شر ومجلبة للظلال ومجلبة للشر وهي هبالة بأيدي أعجاء الله" "أحسن الله إليكم وبارك فيكم" "يقول الشيخ تقديم زكات المال وتأخير هذه الزكات لأشهر ما حكمه" "المال عدم وجود المال عنده وإما الانتظار أصحاب الحاجة وما أشبه ذلك من الأمر التي أخير الزكات من أجلها وإلا فالأصل أن الزكات على الفور يبادر بها عند وجوبه" "وضيلة الشيخ هذا السائل يقول في سورة الضحة كيف نزلت هذه السورة وما مناسبت لزول والضحة والليل إذا السجن" "تأخرى نزول الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم" "فحزن الرسول صلى الله عليه وسلم نجل ذلك تكلم الكفار والمسيكون" "قال ما نرى ربك إلا قلاك يعني أبغضك" "فالله جل وعلا أنزل هذه السورة وبين أنه سبحانه ما أبغض الرسول صلى الله عليه وسلم ولا قلاه وإنما تأخر الوحي لسبب لسبب كان عند الرسول وهو أنه كان عنده أو تحت سريره جروكلب "والله يقسم من خلقه بما يشاء وأما المخلوق فلا يقسم إلا بالله سبحانه وتعالى" "أحسن الله لكم هذا سائل يقول بعض الناس شر" "و بعض الشباب هداهم الله في الشواره يسرع السرع جنونية فيقض الماره دهبين إلى المساجد طويلة أعمالهم ما حكم هذه السرع؟ " شكرا الله لكم فضلا في الشيخ وبرك الله فيكم وفي علمكم على ما بينتم لنا وللخوتي والخوات الذين يتابعون هذا البرنامج أشكر فريق العمل في هذا البرنامج كما أشكر الزميل عبد الله المواش الذي سجل هذا اللقاء من مكتبة الشيخ ليه إذاعة القرآن الكريم اتجدد اللقاء إن شاء الله وسلام عليكم ورحمة الله وبركاته