نور على الدرب 094 من المجموعة الثالثة للشيخ صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرق برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الرابعة والتسعون يومي يومي يومي يومي يومي يومي يومي يومي بلقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة يقول أرجو أن تشرحوا هذه الآية مأجورين بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله أصحابه يجمعي هذه الآية وردت في سؤال الميت لوضع في قبل وجاءه الملكان منكر ونكيه يسألانه من ربك وما دين كوم النبيك المؤمن يقربي الله ودينيا الإسلام ونبي محمد سمئة الناس يقولون شيئا فقلته هذه الآية في هذا المعنى بسؤال الميت وهر طلق وكذلك كان في أول الإسلام كان طلاقا ثم إن الله نسخ ذلك وجعله يميناً مكفره فقال والذين يظاهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا فتهلير رقبة من قبل أي تمس إلى آخر الآية أجعله الله يميناً مكفره وهذا تخيف على المسلمين أنا أو الحج يغفل البعض من الناس ويعودون بعد هذه المناسك يسألون عن أشياء وقعوا فيها ولو أنهم قرأوا وسألوا لما حصل منهم فما توجيه الشيخ في ذلك توجيهنا ما ذكرت أنهم لو قرأوا المناسك المختصره الصحيحة وسألوا عن ما أشكل عليهم لما حصل منهم اخطاء المناسك معنى هذا الحديث؟ وهل يطبق في وقتنا الحاضر؟ أحسن الله إليكم أبو عبد الله يقول في الآية "الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات وأطيبات للطيبين وطيبون لطيبات" "الخبيثات للخبيثين أولئك مبرعون أولئك يعني حائشة رضي الله عنه" أشياء هذا سأل يقول بالنسبة لجماعة المسجد بعض الناس لا يهتم بتسوية الصفوف حيث نرى البعض متقدم والبعض متأخر والصفوف ما إله ما فضل تسوية الصفوف هذا واجب على الإمام أنه لا يكبر تتبيرة الحرام حتى يشوي الصفوف ويأمرها بالاعتدال كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يحال ذلك لا يكبر حتى تعتدل الصفوف أحسن الله لكم فضلت الشيخ هذا يسأل ويقول عندي أخي مصاب بالصراحة وهو مريض نندو فترة هل نقرع عليه القرآن وهو مصاب بهذا المرض نقرع عليه القرآن والرقية وهذا شيء طيب يشفيه الله بالقرآن و بالورد و بالدعوات المباركة فهذا وضعه بعض العلماء ليقول لما رأيت الناس أعرضوا عن القرآن فأحببتوا نراقبهم فيه وهذا كتاب لا يعملوا به لا تذهب إلى آهلها من لبيهن و ليس له أن يمنعها من زيارة آهلها و البر بهم ليس له ذلك ليس لمن حقه عليها لا يحقوا لها أن يمنعها من زيارة آهلها و السؤال عن حوالهم و صلة الوالدين و البر بهم لا طاعت لمخلوق في معصية الخالق أشيخ يقول السائل أسأل عن الوقف من الأشياء التي توقب في حيات المسلم في حياته و هل يصل هذا الأجر للواقف أحسن الله ليكم الأختم سالم تقول لي أخت خالفت الأطباء و نصحوها ولكنها لم تستجب و كانت حامل مال واجب عليها و هل عليها شيء؟ هذا السائل أبو سالم يقول شيخ و لدنا مريض و نقول نحن الأولاد بتغسيلي جميع بدنه مرة واحدة في اليوم و قد يصل الصلاة شيخ و في بدنه شيء من النجاسة و يصل بالتيمم لكل صلاة عنده أنبوب لإخراج البول عزكم الله فهل يلزمنا تفريغ الكيس لكل صلاة مع المشقة في ذلك؟ نعم يلزمكم ما تستطيعون ما تقدرون عليه أن تعملوه و أن تحرصوا على طهارت هذا المريض أو الكبير على طهارته للصلاة في فيابه و في بدنه و في بقاته التي يصل عليها عليكم أن تعينوه على ذلك نعم أحسن الله ليكم من الأسئلة التي وردت أيضا السائل أبو سالم يقول العزائم يا شيخ واستعمالها في الروقية وهي التي تكتب بالزعفران ثم توضع في الماء وتشرب و كذا ما حكم القراءة في الماء والنفتي في الروق كل هذا جائز وهو وارد في الأحادي أن يرقع على المريض مباشرة و ينفث عليه أو يكتب له ورقات فيها الدعاة و فيها الآيات ثم يغسلها و يشربها غسالتها هذا الشيء من العلاج المأذون به شرعا و من الروقية الجائز هنا يسأل هذا السائل شخصالة عن الأشهر الحرم و لماذا سميت بهذا الإسم؟ الأشهر الحرم هي الشوال وال الحجة وال القعدة و شهر رجب السائل يقول الشيء كيف نجيب على من ينكر عذاب القبر؟ هذا السائل أبو عبد الله يقول أرجو أن توجه السؤال للشيء الصالح الفوزان حفظه الله وهذا السؤال يتضمن ما يلي ما توجيه الشيء لمن لا يحب راسة العقيدة خصوصا في مسألة القدر خوفا من الزلل إذا لم يدرس العقيدة ما لا يدرس العقيدة هي الأصل يدرس العقيدة على العلمة لا يقرأها لا يدرسها على نفسها و على جهات أو متعالمين وإنما يقرأها على العلمة إما في المدارس والمعاهد والكليات وإما على المشايخ هي مجالسهم و أحسن شيء وأقرب شيء العقيدة الواسطية شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله لإنها عقيدة مشاملة جيدة و مستوفية مع اختصارها أو ضوحها إذا لم تعلم هل شيء عليها ولكن عليها قبل تدخل في الصلاة أنت تسترى نفسها تسترى نفسها جميع بدنيه لا يظهر منها شيء حتى ظهور قدمية لا يظهر منها شيء أو إلا وجهها إذا لم يكن عندها رجل ليس من محارمي إذا كان عندها رجال ليس من محارمي فإنها تغطي حتى وجهها الصلاة ما إذا كانت ما عندها أحد أو عندها محارمها من الرجال فإنها تكشف وجهها نعم يشيخ وضع اليدي على الأرض بالنسبة للمرأة للقيام للركعة أي تتكي على الأرض لا بس بذلك للعاجز لا بس أن يتكي على يد في القيام نعم أخيرا أمفهد تقول إذا دخلت المسجد والصلاة تقام هل أصلي تحية المسجد أم أصلي الفرد علمًا بأنني سوف أصلي لوحدي فضيلة الشيخ رجل حج العام الماضي قارنًا ثم قلب هذا الحج إلى إفراد جاهلًا وانتهى من الحج فماذا يلزمه الآن؟ أخيرا تقول السائل هم سالم كنت أصلي على سجادتي فجاءت ابنتي وجلست عليها وهي حاملة للنجاسة لكن لم تظهر على الملابس فلما أردت السجود كنت بحملها وأبعدتها عن موذئ سجودي وسجد فهل صلاة الصحيحة؟ أخيرا نشيخ في هذه الحلقة وفي هذا اللقاء يقول السائل أبو سالم هل الرزق والزواج مكتوب في اللوح المحفوظ؟ أعلمكم وأنا فعبكم الأمة الإسلامية على تفضلكم بإجابة الإخوة والخوات في لقاء هذا اليوم من برنامج نور على الدر أشكر فريق العمل في هذا البرنامج كما أشكر زميل عبد الله المواش من الإذاعة القارجية في إذاعة القرآن الكريم والسلام عليكم ورحمة الله وبركات