نور على الدرب 096 من المجموعة الثالثة للشيخ صالح الفوزان

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخة دكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبت في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة السادسة وتسعون مرحبا بكم يوليخوة والخواء مع لقاء مبارك مع أسئلةكم والسفسراتكم ومع فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضهية كبار العلماء وعضه اللجنة الدائمة للإفتاة أهلاً ومرحبا بالشيخ صالح في هذا اللقاء صالح رحمان الرحيم الحمد لله رب العالمي صلى الله عليه وسلم على نبينا محمد يميعاً به الحفظ على الاجتماع على كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نهى عن التفرق ولا تفرق عذاب وشر الاجتماع رحمه الكلقة وعذاب كما في الأثر الاعتصام بكتاب الله وسنة رسوله والاجتماع على ذلك هذا من فضل الله ومن ما يأسم الله به المسلمين من المكاره ومن ما يمسكهم بدينهم ومن ما يبعثهم على أحسن الله لكم يقول السائل أبو عبد رحمان أبو عمر وإن فعلت ذلك سأتصدق بمبلغ من الماد ثم بعد فترة رجعت وفعلت هذا واستغفرت الله تعالى نعم الله جل وعلا يعلم مات وشوس به نفس الإنسان وما يختروا بباله قبل أن يتكلم يعلم ما في الصدور سبحانه وتعالى يقول فضلة الشيئ أنا أقرى العصر على الجمال وما هي الكتب الأخرى له هذا الإمام رحمه الله رحمة المواسفة أبو محمد يقول واجب الأمة كما لكرت محبته واتباعه تصديقه فيما أخبر واجتناب ما نهى عنه وزجر وأن لا يعبد الله الله بما شرعه هذا هو واجبنا نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه مبلغ عن الله إذا أخطأ الإنسان شخ في قراءة القرآن أثناء الصلاة فهل عليه سجود سهو؟ نعم إذا أخطأ في غير الفاتحة خطأ في التلاوة غير الفاتحة يستحب له أن يسجد للسهو رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثاً فيما معنا إذا حضر فعام العشاء وحضرت صلاة الإشاء فبدأوا بالعشاء قبل العشاء شخصان هل هذا خاص بصلاة العشاء؟ أم يقاس عليه بقية الصلاوات؟ نعم يقاس عليه بقية الصلاوات في وقت الحاضر يقول شخصاله لا نخشع في الصلاة ولا نجدها لذة فمن يأسباب الخشوع في الصلاة؟ حضور القلب حضور القلب وتجنب الشواغ التي تشهلك عن الخشوع عن حضور القلب نعم يشيخ ما حكم من دخل مكة بغير نية العمرة ثم طافة بالبيت لا بسبب ذلك يطوف بالبيت وغير النسك الطواف بالبيت سنة وفي النسك يكون روكناً من أركان النسك على جل وعالة وليطوف بالبيت العتيب نعم أحسن الله إليكم في الآية الكريمة لا يواخدكم الله باللغوي في أيمانكم إذا تلفض بالحلف ولكنه لم يفصد عقده هذا من اللغوي الذي لا يؤخذ عليه وليس في كفار لا بد من قصد من نية عقد الحلف أما إذا جرع على لسانه من غير قصد فإنه لا حكم له نعم حديث شيخ بشر المشاعين في الظلم في الجنة بشر المشاعين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة ألا فيه الحفلة المشهر الصلاة والمشهر إلى المساجد صلاة الجماعة نعم أبو عمر يسأل يشيخ بمن احتفظ بوضوعه لفترة طويلة هل يتزئه ذلك ويصلي بذلك أكثر من فرض نعم مدام لم ينتقل له ويصلي نعم أحسن الله إليكم وظيلة الشيخ هل يجوز الاستماع إلى القرآن الكريم والمرأة تعمل في البيض في المطبخ لساعات طويلة هذا شيء طيب أشتغل وتستمع للقرآن في المطبخ هذا طيب شارطة لا يتفلط القرآن مع الأصوات الأخرى أو معا أو في مكان غير لا يقبل القرآن نعم إذا كانت مريضة في رمضان وماتت في مرضها ولم تتمكن يقول السائل الشيخ في الآية وما أنت بهذه العمي عن ظلالتهم إنها لا تعمل أبسار ولكن تعمل قلوب اللذي في الصدور والعيان بالله يقول السائل الشيخ من الفرق بين بي عمالة نملي وبي السلام هو تعجيل الثمن وتعجيل المثمن بشرط أن يكون موصوفا في الدمه ينظبط بالوصفي إذا كان المبيعو ينظبط بالوصفي فلا بأس بي ذلك ويكون الحكم السلام تخصص رمضان بيقادي السموع والمصابح هذا لا أصب له إلا يقادي السرج والكارب للصلاة والاجتماعات القرآن إذا كان لحاجة من صلاة أو قراءة القرآن لا بأس بي ذلك إذا كان الشخص يكثر الصيان ويتحر بذلك تقول الشيخ السائلة خالة محافظة على الفروق ولكن في رمضان الشيخ صالح تجمع البنات بناتها وترصلي بهنا الترويح في منزلها سفر الأخ من الرضاعة مع أخيها السفر طويلة فضيلة الشيخ وإذا كانت الرضاعة ثابتة ومستكملة لنصاب الرضاع المحرم فلا بأس المحرمية أحسن الله إليكم من أسير السائل أبو محمد يقول أذهب إلى والدي وولدتي في البلد في أسير وأجلس خمسة أيام وأنا عملي في الرياض وأجمع وأقصر عندهم هناك الشيخ إذا كان محلقامتك في أسير ولكن تجي للرياض للعمل ثم ترجي فلا تجمع ولا تقصر لأن هذه بلدك رجعت إليها يقول اقتراف من شخص مبلغا من المال واشترط علي أن أرد عليه بعملة أخرى لا ترد علي مثل ما خذت منه ولا باس أن أنت رد صرفها بعملها الأخرى لكن من غير شرف نه أحسن الله إليكم من أسير السائل أبو عمري الشيخ يقول ومات يوم العيد وما أكمل المناسك فعليه أن يونيب شخص آخر نعم إذا حست به قبل الغروب فإن يومها لم يتم فتقضي هذا اليوم لأنه لم يتم نعم إذا كانت العادة ثامة جزاكم الله عنه وعن أمت الإسلامي خير الجزاة شخصة وبرك الله فيكم وفي علمكم ونفعابكم الأمت الإسلامية أشكر فريق العمل من الفنيين ومخرجين في هذا البرنامج كما أشكر زميلي من إذاعة القرآن الكريم عبد الله المواش الذي سجل هذا اللقاء والسلام عليكم ورحمة الله وبركة