الحلقة الثانية من برنامج نور على الدرب المرئي

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على قائد الوري المحجلين نبينا محمد النوع على آله وصحبه أجمعين الله وبرك فيكم فضيلة الشيخ هذا سائل يقول أرجو أن تقفوا مع الآية الكريمة في قول الحق تبارك وتعالى وعبد ربك حتى يأتيك اليقين بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد هذا من جملة ما وصلاه به نبي عليه الصلاة والسلام وهي وصية عظيمة وعبد ربك حتى يأتيك اليقين أستمر على العبادة حتى يأتيك الموت ولا يترك المسلم العبادة ويقول وصلت إلى درجة لا أحتاج إلى العبادة الرسول صلى الله عليه وسلم الله مره أن يستمر على العبادة حتى يموت هناك من يقول إذا وصلت إلى درجة من المعرفة على حاجة إلى العبادة وعبد ربك هذا أمر من الله لرسوله وهو أمر للأمة بالتبع وعبد ربك يستمر على عبادته حتى ينزل بك الموت وفي الحديث ليس لعمل المسلم غاية دون الموت هذا سائل من خارج المملكة يقول من طقةنا مزدحمة والأرض صغيرة وبنين مسجد من ثلاثة أدوار هل الصلاة في الدور الثالث صحيحة وكيف يكون البنام أجورين لا بأس بذلك حسب الحاجة فإذا كان فيه مكبر صوت يبلغ الأدوار ويصلون وراء إمام واحد سواء كان الإمام في الدور العرضي أو كان الإمام في الدور الأعلى أو الأوسط هذا سائل شيخ يقول ملحكمة من خلق الإنس والجن ذكرها الله يقوله ليعبدون الحكمة هنو خلقهم ليعبدوه سبحانه وتعالى تكفل بأرزاقهم ما أريد منهم الرزق وما أريدوا يطعمون إن الله هو الرزاق وقال بأرزاقهم وأمرهم بعبادته ومصرحة العبادة يظن راجعه لهم فهم بحاجه لها أما الله فإنه غني عنها قال الله جل وعلا إن تكفروا أنتم ومن في الأرض جميعا فإن الله غني فإن الله غني حميد فالعبد هو بحاجه للعبادة فمن رحمة الله أنه أمره بعبادته لتصله بالله عز وجل أبو إبراهيم يقول فضيلة الشيخ في كتب الفقح المطولة الحقيقة هناك عبارات لا تفهم وتحتاج إلى تبسيط فما رأي الشيخ في ذلك وما الكتب التي تنصحون بها الكتب لا شكنا كثيرا ومطولا ومتوسطة لكن الكتب لا تكفي لا بد من العلمة الذي تقرأ عليهم هذه الكتب يشرحوها ويبينوها الذي يطلب العلم على الكتب هذا ضائع ربما يظل الذي يقرأ العلم على العلمة وياخذ العلم عن العلمة هذا هو الذي يمشي على الطريق الصحيح نعم تبليغ الدعوة مهب لكل أحد على العلمة على العلمة الذين يعلمون فيقها الكتاب والسنة فيبلغونها للناس ويدعون الناس إليها فعلى الانسان يتعلم أولا ثم يدعو إلى الله عز وجل بعد ذلك على بصيرة قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة وعلى أيضا يقول إدعو إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن ولا يعرف هذه المراتب للعلمة ما كل واحد يصبح للدعوة نعم أحسن الله إليكم يقول يا شيخ السائل بالنسبة ليلة الجمعة يقرأ في السجدة والإنسان بعض الناس يقرأ السجدة ينصفها نصفين هذا لا يأتي بالسنة الذي ينصف السورة نصفين هذا لا يأتي بالسنة السنة هيقرأ السورة كاملة في الركعة الأولى لفلام ميم تنزيل السجدة ويقرأ في الثانية سورة الإنسان هذه هي السنة الكاملة إما نريد الأجر والثواب بين كم جمعة وجمعة تقرأ يا شيخ ما في حد لو قرأ بكل جمعة يكون أحسن أحسن الله إليكم لكن بعض العلم يقول يتركه بعض الجمعة خاشية أن يفهم أنها واجبه هذا من كلام أهل العلم وليس في حديث ما علم نعم زاكم الله خير فضيلة الشيخ هذا سائل يقول بالنسبة للوقف أشكل علينا فإذا تعطلت منافع الوقف فهل يجوز نقله من مكان إلى آخر هذا لا بد من الاتصال بالمحكمة الشرعية ولا ينقل فضيلة الشيخ هذه الأخة السائلة هم عبد الله تقول المرأة مع أخواتها النساء بعض النساء فضيلة الشيخ يعني تتفتح في اللباس ويكون خارج بعض الأكمام مقطوعة أو قصيرة ما رأيكم في ذلك هذا منكر عدم تحج بالمرأة وسترها لنفسه هذا من المكر وأخواتها المسلمات ينصحنا إذا رأينا بينهن مرأة لا تكمل الحجاب أو تكشف شيء من بدنها فيجب عليهم النصيحة لها فإن لم تمتفل فإن ما أن يتركنا المجلس هن أو أن تذهب هي ولا تجلس معهن هنا جزاكم الله خير شيخ بالنسبة لإسقاط الحمل في الستة أشخاص لا يجوز اسقاطه إلا إذا كان على حياة أمه خطر من بقائه فإنه يجوز اسقاطه وأما لأنه مشاوة فيترك يترك يولد على كما يولد الصحيح إما أن يعيش وإما أن يموت بعد ذلك هذا عبد الله يقول أرجو من فضيلة شيخنا الشخصة الحلفوزان أن يوجه كلمة للشباب في هذا الزمن وفي هذا الوقت حفظه الله في الأمة يجب العناية بهم وتربيتهم تربها الصحيحة ويجب الحلر من مخالطتهم للشباب المنحرف وأيضا حمايتهم من الأفكار المنحرفة التي تأتي بوسائل العلام المنحرفة أو بوسائل الحديثة والمستحدة التي تجلب أفكارا سيئة يجب الحذر من هذا ويجب على الوالدين أن يحذروا ويحذروا أولادهم من ذلك ويحموهم من هذه الأفكار أحسن الله إليكم فضيلة شيخ لصلاة الجنازة وقت محدد وهل يدخل هذا الوقت في أوقات النهي وهل يجوز الدفن ليلا شيخ صالح تتبع الجنائز في المساجد ما رأيكم فيها هذا الصدر فيه فاتوة من اللجنة الدائمة بأن الألمة طلوب أنه يذهب إلى مسجد ويصلي على الجنازة ويتبعها إلى المقبرة إذا كان يريد الأجر أما يصلي يطلح؟ لا يصلي يتبعها إذا كان يريد الأجر كاملة من صل على الجنازة وشهدها حتى تدفن من صل على الجنازة فاله قيراط من الأجر ومن تبعها حتى تدفن فاله قيراطان كل قيراط مثل الجبل العظيم فهذا أجر عظيم وأما تتبع المساجد من أجهز الصدر فيه فاتوة من اللجنة الدائمة بأنه غير مناسبه وغير جاي زيظا ربما يصلون على الجنازة قبل أن يأتي الإمام صلون عليها قبل الإمام ويخرجون وهذا افتيات على الإمام ما يصل في مسجد إلا بحغور إمامه يصل الصلاة الفريضة ويصلي على الجناز هذا من حقه ومن عمله فلا يدخل أحد عليه تتطور هذا إلى النعي ومول محرمه وإلى البداع فايدهنون الجنازة وينشون والتعزيه ليس لها مكان يعزيه في المقبرة يعزيه في الطريق يعزيه في المسجد يعزيه في بيته بأن يزوره أو يكلم بالتلهون من يسرها التعزيه شخصا لحلاقه والمياههههههههه ولا يجوز لها أن تزوج نفسها إذا لم يكن لها وليها وليها الإمام وليها ولي إمام المسلمين أو نائبه القاضي هنا إب الإمام فإذا لم يكن لها ولي زوجها القاضي ولا تزوج نفسها فضيلة الشيخ بالنسبة لكتاب العقد الفريد ما رأيكم في قراءته هل لكتاب أدب ومؤلفه ومؤلفه شيعي عبد ربه هذا شيعي وفيه طرائف وفيه يعني أشياء غير مناسبة كما ذكروا نعم هل يمكن يا شيخ الجمع في النية بين الصيام ثلاثة أيام في الشهر ويوم عرفة يوم عرفة شيء ويوم ثلاثة أيام من كل شهر هذا شيء آخر يصوم ثلاثة أيام من كل شهر وإذا جاء يوم عرفة يصوم يوم عرفة إضافة لثلاثة الأيام نعم هذا مستحب وهذا مستحب هذا اعتمده المسلمون وعم موه على المساجد فالذي يشكك فيه هذا إما جاهل وإما مغرض يريد أن يحدث الشكوك بين الناس فضيلة الشيخ قصر المسافر للصلاة وحالة وعند العودة من السفر ووقت ذلك فضيلة أو ينقطي السفر ويتم الصلاة فالذين يقيمون في خارج البلاد لسنوات عديدة فضيلة الشيخ ناهد ولا استقروا انقطع السفر ونوع يقامة أكثر من 4 أيام فعليهم إتمام الصلاة وعليهم أن يصوم رمضان في وقته هل أقرب هذا الكتاب الشيخ؟ نعم فضيلة الشيخ ما الذي يصل الوالدين وقد مات منه سنوات عديدة فقد كنت لا أبر بهما ما هذا يلزمني الآن؟ الشيخ صالح من فتته صلاة الليل ولم يستيقظ إلا من النهار فهل يصليها جهرية أم سرية؟ صلية جهرية لأن صلاة الليل من قضى صلاة الليل في نهار فإنه يجهر بها ومن قضى صلاة نهار في الليل يسر بها ما حكم الشيخ رد السلام والتأمين والصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم حال الخطبة رد السلام لا يجوز لأنه كلام وأما التأمين على الدعاء فهذا مشروع الصلاة على النبي إذا سامع ذكر النبي صلى الله عليه وسلم أيضا مشروع لكن لا يربع صوته بذلك يقدر ما يسمع نفسه نعم يقول ما الفرق بين الحديث القدسي والحديث النبوي حديث القدسي ما كان من كلام الله سبحانه وتعالى يرويه رسوله صلى الله عليه وسلم واما الحديث النبوي فهو ما كان من كلام الرسول صلى الله عليه وسلم ومعناه وحي من الله لأن الرسول ما ينتق عن الهوة إن هو إلا وحي يوحى نعم هذا السائل يقول الشيخ تأتيني بقى صلاة الجمعة بعض الأحادي وبعض الأدكار فيريد من نصاح بهذه الرسالة أن ننشرها إلى غيري يقول تأتيني بقى صلاة الجمعة بعض الرسائل عن الذكر وعن بعض الأحاديث ويقول انشرها إلى آخر لا تنشرها لا بد أن تفحص وينظر من أين أخذها وهل هي من كتب صحيحة أو لا ثم أيضا الأمر بنشرها هذا يعني تشريع وهذا ما عليه دليل نعم هذا ليس بصحيح هذا ليس بصحيح نعم هذا هو صحيح هذا بالصحيح بمعنى أن آثار الوضو تكون نورا يوم القيامة هل يأتم الشخصالح من ترك السترة في الصلاة؟ السترة في الصلاة سنة وليس تواجبها النبي صلى الله عليه وسلم علمى الرجل المسيب في صلاة علمه كيف يصلي ولم يذكر له السترة وإن ما يمستحبه نعم شخصالح حفظكم الله ما الواجب على من يصلي الصلاوات بعد فوات أوقاتها فيقول بعض الصلاوات أنام عنها وأقوم فأصليها لا تعود نفسك على النوم على الكسل فإن هذا يصير عادة لك عليك أن تتقي الله وأن تقوم وتصلي مع المسلمين وإذا كنت لا تستيقظت يسأل يا شيخ يقول ما هو التحل للأول وما هو التحل للثاني تحل للأول والتحل للثاني هذا في يوم العيد العيد الحجة الحج الأكبر يوم الحج الأكبر هو العيد لأنه تؤد فيه أكثر ركان الحج سمه الله الحج الأكبر لأنه تؤد فيه رمي الجمرة وحلق الرأس والطواف والسعي فسمه الله الحج الأكبر وعضوا اللجنة الدائمة للفتاة والذي أجاب مشكورا على أسئلتكم واستفساراتكم في لقاء برنامج نور على الدرب أشكر كافة الزملاء الذين سجلوا هذا اللقاء وأشكر زميل مهندس الصوت عبد الله المواش من اللي ذاعة الخارجية والسلام عليكم ورحمة الله