16 - 55 هل لصلاة التراويح والقيام حدٌ معين وما نصيحتكم للأئمة في كيفية أدائها؟

حسلاً لكم هذا الشال يقول هل لصلاة التراويح والقيام حد معين وما نصيحتكم لا إما في كيفية أدائها؟ نعم ليس لها حد معين كما قرر شيخ الإسلام بن تهمية رحمه الله أنه لم يثبت في تحديد صلاة التراويح عدد معين بل الرسول صلى الله عليه وسلم حث على قيام رمضان ولم يحدد أقال من قام رمضان إيمان ونحكساباً وقال من قام مع الإيمان حتى ينصرف ولم يحدد ورغب في قيام الليل ولم يحدد وترك هذا الأمر للمسلم فهو الذي يحدد لنفسه إن أكثر فهو أعظم واجرا وإن قل هو أقل واجرا ويقوم ما تيسر له من الليل ولكن الإيمان بالذات ينبغي إنه ما يحرم المؤمومين من صلاة القيام في رمضان بل عليه إنه يحرص على أن يستغل هذا الوقت يقيام الليل لنفسه وللمؤمومين يجتهد في هذا ويترك عنه الخوض والتشكيك بعض طلبة العلماء لهم همبر مضان إلا القيل والقال ولن خالف السنة وفلاً كذا آه يا أخي رمضان قيام رمضان ما فيه تحديد فمن زاد لم يخالف السنة ومن قلل العدد لم يخالف السنة الأمر واسع في هذا ولكن الشيخ تقي الدين رحمه الله نظراً لأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان لا يزيد في رمضان ولا غيره على 11 أو 13 ونظراً لكون الصحابة 23 ركعة في مسد الرسول صلى الله عليه وسلم وبمحضر المهاجرين والأنصار قال رحمه الله ومن أراد أن يطيل الصلاة فإنه يقل العدد الركعات كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم ومن أراد أن يخفف الصلاة فإنه يزيد في العدد كما فعل الصحابة فإنه يزيد في العدد وخففه في الصفة رفقاً بالناس قوله صلى الله عليه وسلم أيكم أما الناس فاليخففه فإنه فيهم الكبير والضعيف فإنه فيهم الكبير والمريض وذا الحاجة الكبير والمريض وذا الحاجة وإذا صلى لنفسه فاليطول ما شاء فالإنسان إذا صلى منفرداً يطول ما شاء كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل وكان ركوعه نحوى من قيامه وسجوده نحوى من قيامه عليه الصلاة والسلام ولا يكمل الركعاتين حتى جاءهم بلال يؤذنه بصلاة الفجر هذه صلاة الرسول صلى الله عليه وسلم يطول صلاة الرسول صلى الله عليه وسلم فهؤلاء يريدون أن يقل العدد ويخففه الصفة هذا خلاف السنة السنة أنه إذا طول الصلاة يقل العدد كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم وإذا خفف الصفة فإنه يعزيد في عدد الركعات كما فعل الصحاب هذا هو العدد ولا الوسط والعكدان هو الخير لكن لا نبدع من يصلي ثلاث عشرين كما يقول بعض الجهال ما نبدع هذا كله سنة ولله الحمد ألي صلي 11 سنة ألي صلي 13 سنة ألي صلي 23 سنة ألي يزيد وينقص كله سنة هلان نقول فلان مبتدع كما يقوله بعض المجازفين وقليل العلم والفقر في هذا الأمر وكما قلت لكم إن بعض المنتسبين لطلب العلم همهم في رمضان القيل والقال والتشويش والتبديع حتى إن نرأيناهم في المسجد الحرام مع الأسفل ما في المسجد الحرام إذا قام الإمام إلى الخمس البواقي جلسوا يضحكون ويشربون شاهي ويقولون هذا هو السنة وهذا بدعه الناس يعملون بدعه ويضحكون ويشربون شاهي ويشوشون على الناس رأيناهم يفعلون هذا الفعل هلولة طلبت عيل هذا ما يجوز العمل هذا لو أنهم على لأقل خرجوا من المسجد لو خرجوا من المسجد راحوا البيوتهم أولي أي مكان يقولون إذا قام الإمام إلى الخمس البواقي جلسوا يضحكون أما إنهم يجيوزون في المسجد يضحكون ويشربون الشاهي والمياه ويمزحون فيما بينهم ويقولون حنا من خالف المبتدعة هذا هذا شيء لا يجوز